鄧猛

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)正不斷地改變著高校的軟環(huán)境，對高校意識形態(tài)工作提出了新的更高要求，促使高校思想政治教育方式、方法、手段和內(nèi)容不斷改革。面對互聯(lián)網(wǎng)所帶來的機遇與挑戰(zhàn)，高校思想政治教育工作者應不斷加強教育理念、教育環(huán)境、教學內(nèi)容、教育機制、教學方法等方面的探索，以適應互聯(lián)網(wǎng)時代的新要求。

【關鍵詞】網(wǎng)絡環(huán)境 高校思想政治教育工作 創(chuàng)新 機遇對策

【中圖分類號】D912.29 【文獻標識碼】A

自1994年中關村地區(qū)教育與科研示范網(wǎng)絡工程進入互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)以無可阻擋之勢融入人們的生活，成為人們交流、工作、學習的重要工具，電腦、手機、各種移動終端的使用成為日常生活的常態(tài)。短短20年，中國網(wǎng)民規(guī)模已達6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到45.8%，可謂開啟了真正的互聯(lián)網(wǎng)時代。互聯(lián)網(wǎng)時代高校思想政治教育正面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。

互聯(lián)網(wǎng)時代高校思想政治教育面臨的機遇

思想政治教育時空限制被打破。傳統(tǒng)的思想政治教育往往有時間、地點、場地、語言等的限制，是一種“面對面”的教育方式。而互聯(lián)網(wǎng)下的思想政治教育則打破了時空的限制，受教與授教不必再受時間和地點的限制。無論是作為授教者的老師，還是作為受教者的學生群體（不單純指學生，當老師們需要學習時也成為了學生，以下統(tǒng)稱為受教育者），只要擁有連通的網(wǎng)絡，擁有一臺網(wǎng)絡終端，就可以全天候上網(wǎng)發(fā)布、獲取、交換各種信息。不同國家、不同地區(qū)、不同高校的受教育者都可以通過網(wǎng)絡共享資源，開展問題咨詢，交流學習心得。網(wǎng)絡拓展了高校思想政治教育工作的時間與空間，使思想政治教育從“真實的現(xiàn)實世界”走向了“虛擬的現(xiàn)實世界”。

思想政治教育內(nèi)容不斷豐富。傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容是由授教育者根據(jù)既定的培養(yǎng)目標和方案選擇的，有的比較單調(diào)、陳舊；受傳統(tǒng)媒介信息容納少的限制和思想政治教育工作者自身知識儲備不夠的影響，受教育者接受的信息量比較少，不能滿足受教育者成長成才的需求。而互聯(lián)網(wǎng)上信息則浩如煙海，既有過去陳舊的信息，也有剛剛產(chǎn)生的新鮮事物，既有傳統(tǒng)的，也有現(xiàn)代的，其中也有許多關于思想政治教育的內(nèi)容。由于網(wǎng)絡具有很強的兼容性和資源共享性，成為高校開展思想政治教育的重要信息來源，不斷地為思想政治教育提供豐富、鮮活的信息資源，使思想政治教育的內(nèi)容更加豐富、全面和充實，而且信息傳播速度很快、形式新穎，也增強了教學內(nèi)容的吸引力。

思想政治教育方式、方法和手段日趨多元。高校傳統(tǒng)的思想政治教育主要是“我說你聽，我打你通”的灌輸式、填鴨式教育，這種教育方式隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，其有效性已經(jīng)逐漸弱化。目前網(wǎng)絡思想政治教育已經(jīng)在很多高校得到廣泛運用，其多樣的方式、方法和手段在高校思想政治教育工作中發(fā)揮了積極的作用，取得了顯著的效果。QQ群、BBS、微博、微信等為思想政治教育工作者開展教育提供了便捷的途徑。教育工作者還可以運用網(wǎng)絡技術，將教育內(nèi)容中的文字、圖像、聲音、動畫融為一體，寓教于樂，使受教育者在潛移默化中受到教育。新的思想政治教育方式、方法、手段也使受教育者接受教育的方式由消極被動接受轉變?yōu)橹鲃訁⑴c和互動交流，這正是網(wǎng)絡信息技術帶來的新變化。

思想政治教育針對性與實效性有機統(tǒng)一。因為互聯(lián)網(wǎng)具有虛擬性、平等性、匿名性，所以許多受教育者在網(wǎng)絡世界里能夠拋開現(xiàn)實的約束和顧慮，敞開心扉，袒露自己真實的內(nèi)心世界，思想政治教育工作者通過學生的QQ空間、微博主頁、微信留言等，可以更加真實、準確地了解學生的思想動態(tài)和利益訴求，從而有針對性地開展個別思想教育或制定有針對性的教育策略。同時，通過網(wǎng)絡，也縮短了師生間的心理距離，受教育者不方便當面講的問題，在網(wǎng)上卻可以大膽地表露。授教者也可以改變“師者”的姿態(tài)，用更加貼近生活、詼諧幽默的語言與學生討論，與學生成為朋友，這樣的互動極大地提高了思想政治教育的有效性。

互聯(lián)網(wǎng)思維下高校思想政治教育面臨的問題

網(wǎng)絡給高校受教育者思想、道德、行為帶來的影響。第一，互聯(lián)網(wǎng)影響了受教育者正確價值觀的形成。由于網(wǎng)絡信息來源的廣泛性，信息準入標準缺乏統(tǒng)一性，使得世界各民族文化在網(wǎng)絡上發(fā)生激烈的碰撞與交融。隨著文化沖突的多樣化、頻繁化，各種文化所承載的價值觀之間的摩擦也日益加劇。網(wǎng)絡文化又是一種快速多變的文化，沒有一個統(tǒng)一的價值標準去加以評判。許多發(fā)達國家也利用網(wǎng)絡的開放性，通過各種網(wǎng)絡文章、影視資料、網(wǎng)絡游戲、互動交際平臺等將本國的價值觀念、思維方式、生活方式以捆綁的方式向每一個用戶進行灌輸。而這些外來的思想和價值觀念對于我們而言，并不一定能促進社會的發(fā)展，甚至還會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來負面影響。另外，當前網(wǎng)絡文化普遍存在著“三俗”現(xiàn)象，即“庸俗、低俗、媚俗”，這些“三俗”的信息卻具有很強的傳播力和吸引力。

第二，互聯(lián)網(wǎng)弱化了受教育者的道德意識。傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)道德自律和他律的有機結合，現(xiàn)實世界中的道德輿論能對個體行為起約束作用。而網(wǎng)絡世界是一個虛擬的世界，由于世界各國法律法規(guī)及各自的道德倫理都不盡相同，到目前為止還沒有形成系統(tǒng)的法律規(guī)范來對人們的網(wǎng)絡行為進行約束和管制，網(wǎng)絡秩序的維護主要取決于網(wǎng)民的自覺，所以亟需培育網(wǎng)民的社會道德和社會責任感。正因為網(wǎng)絡隱匿了計算機前個體的身份，所以也降低了輿論及道德規(guī)范的作用與影響，極易造成網(wǎng)民道德責任的削弱和自由意識的泛濫。青少年群體尤其是學生群體是網(wǎng)民中規(guī)模最大的群體，其世界觀和人生觀尚在確立之中，自控力較差，加上網(wǎng)絡的匿名性和隱蔽性特點，讓其網(wǎng)上行為很容易拋開現(xiàn)實生活中的諸多顧慮，再加上來自網(wǎng)上的“三俗”文化的誘惑和“造假”、“欺詐”、“病毒”、“盜竊”等網(wǎng)絡腐朽現(xiàn)象的影響，極易在道德行為上隨波逐流，出現(xiàn)發(fā)布虛假信息、上傳黃色圖片、進行人身攻擊、欺詐他人財物、制造傳播病毒、盜取他人銀行賬號和密碼等違法犯罪的行為。

第三，互聯(lián)網(wǎng)分化了受教育者的社會責任意識。當前，由于網(wǎng)絡的開放性、隱匿性等特點，加上網(wǎng)絡文化的泛濫，使得受教育者的社會責任意識正在不斷地被分化。如受網(wǎng)絡上的西方文化和不良信息的影響，受教育者容易模糊理想信念，急功近利，注重個人利益，價值取向歪曲，對“我”之外的事缺乏應有的責任意識；在虛幻的網(wǎng)絡世界里，不少青少年群體缺乏網(wǎng)絡公德和法紀觀念，從而導致網(wǎng)絡道德失范，出現(xiàn)違法行為而不自覺。

第四，互聯(lián)網(wǎng)在某種程度上疏遠了受教育者的人際關系。參與人際交往等社會活動，是受教育者提高交際能力的重要手段，也是受教育者逐步走向社會的重要途徑。當前的高校學生群體是在信息技術高度發(fā)達的環(huán)境下成長起來的一代，他們較早地接觸了網(wǎng)絡，能夠熟練地使用QQ、微信等即時通信工具，擴大了其交流交際范圍，縮短了人與人之間的距離，有些學生整天在網(wǎng)上與來自五湖四海、四面八方的網(wǎng)友溝通交流，而在現(xiàn)實生活中卻寡言少語，不愛與身邊的同學交流。這種隔著機器的交流雖然給他們帶來了自由的空間、漫天的遐想，但這種缺少身體語言和口頭語言的交流形式卻阻礙了他們組織語言能力和表達能力的提升。

第五，互聯(lián)網(wǎng)有可能對受教育者的身心健康造成危害。網(wǎng)絡所提供的虛擬化、數(shù)字化生活、工作、娛樂、休閑方式，帶給了人們更多的快樂與自由，同時也容易使一些人沉迷其中而不能自拔，學生群體尤甚，一些自制力不強的學生在網(wǎng)絡環(huán)境下很容易養(yǎng)成“網(wǎng)癮”。表現(xiàn)之一是網(wǎng)上交際成癮，成天泡在網(wǎng)吧或拿著手機與遍布世界各地的網(wǎng)友聊天，無心投入到學習之中，有的還會遠赴千里之外與網(wǎng)友見面，網(wǎng)戀在學生群體中也成為了一種常見現(xiàn)象；表現(xiàn)之二是網(wǎng)絡游戲成癮，網(wǎng)絡游戲讓許多學生流連忘返，無法自拔，將本該用于學習的大量精力用在了網(wǎng)絡游戲上，有的沉浸于游戲所虛構的世界，陷入非理性的狀態(tài)，甚至做出帶有暴力的行為；表現(xiàn)之三是網(wǎng)絡色情隱患，一些學生沉浸于網(wǎng)絡中的情色影視、圖片，容易形成心理障礙，一旦在生活中失去自控，就會做出違反倫理道德的行為。

第六，互聯(lián)網(wǎng)刺激了學生群體間的攀比心理，容易使其養(yǎng)成浪費的壞習慣。隨著電子商務的普及，網(wǎng)購已經(jīng)成為學生群體購物的重要方式，雖然這種購物方式為人們的生活帶來了方便，但是也無形中刺激了他們的攀比心理和浪費行為。由于網(wǎng)上購物所采用的付款方式是電子付款，如通過支付寶、余額寶付款或通過銀行卡轉賬等等，這些不以實物貨幣作為交換的購物方式很容易讓他們淡化對金錢的概念。商家還經(jīng)常采用一些刺激手段誘導他們?nèi)ベ徺I本不需要的物品，這樣一來，那些功能重復的、本就不需要的商品有可能買回來根本沒有使用，即便使用也就是使用一兩次就閑置了，從而容易養(yǎng)成浪費的壞習慣。

互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育工作帶來的影響。第一，對思想政治教育內(nèi)容的影響。我國高校思想政治教育的基本內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育、心理教育等，以往的思想政治教育內(nèi)容過于單一和形式化。網(wǎng)絡環(huán)境下，學生從互聯(lián)網(wǎng)中汲取的有關思想政治教育的內(nèi)容遠遠超出了高校思想政治教育所規(guī)定的內(nèi)容，有些可能會促進他們思想的進步，但有些極端個人主義、利己主義、功利主義的信息則會弱化主流意識形態(tài)對受教育者的教化功能，這對高校創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容提出了較高的要求。

第二，對思想政治教育方式、方法的影響。網(wǎng)絡的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)的課堂教學、講座、報告會、第二課堂活動、個別談心、社會實踐、校園文化等思想政治教育方式面臨極大的挑戰(zhàn)，其教育效果正日益降低。因為受教育者面對傳統(tǒng)的思想政治教育方式，多數(shù)只是被動地接受知識，缺乏一定的主動性和選擇性。理論課程課堂教學形式單一，講座和報告信息量少，第二課堂活動參與面有限，個別談心主要也是出于維護安全和穩(wěn)定的目的，校園文化氛圍不濃，加上思想政治教育工作者形式主義地開展教育，使得傳統(tǒng)的方式已經(jīng)無法滿足新形勢的要求?；ヂ?lián)網(wǎng)的應用使得受教育者更為輕松便捷地獲取信息，也就導致他們接受學校正面教育信息的時間越來越少。網(wǎng)絡的交互性，也將徹底改變傳統(tǒng)的“你講我聽”的單向強制性方式。這就要求高校思想政治教育要主動調(diào)整傳統(tǒng)陳舊的教學方式，不斷創(chuàng)新教學手段。

第三，對思想政治教育主導性的影響。網(wǎng)絡信息的多元化發(fā)展趨勢，網(wǎng)絡信息的復雜性、不可控性，正使思想政治教育主導價值取向、指導意識形態(tài)的主導地位受到?jīng)_擊?；ヂ?lián)網(wǎng)沒有國界，網(wǎng)絡信息來源廣泛，內(nèi)容豐富，更新迅速。在互聯(lián)網(wǎng)這個自由的空間里，人們可以隨時隨地地發(fā)表意見和見解，有時還會導致信息的發(fā)布和傳播失控。特別是在我國社會快速發(fā)展、國際地位穩(wěn)步提升的今天，以美國為首的西方國家以各種方式對我國進行打壓，通過網(wǎng)絡廣泛傳播消極文化、黃色文化、腐朽思想，欲對我國進行意識形態(tài)的西化和分化。青少年群體作為網(wǎng)民中的最大人群，也正處在價值觀左右搖擺的特殊時期，很容易受多元文化的影響，導致是非判斷失準、行為選擇偏離。在這樣的情形下，無疑會對我國高校堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位和社會主義核心價值體系的主導價值取向帶來較大沖擊。

思想政治教育工作者主導作用受到的沖擊更加顯著。網(wǎng)絡環(huán)境下，信息獲取具有平等性和共享性，以往，受教育者獲取信息的途徑主要是課堂、面對面的傳授和少數(shù)媒體的宣傳。今天，受教育者獲取信息渠道寬廣，網(wǎng)絡信息無處不在、無所不包。由于授教者與教育對象之間在信息的獲取方面是平等關系，必然會使高校思想政治教育者的主導作用方式發(fā)生變化，變過去的“灌輸”為平等性的“引導”，學生由過去的被動接受變?yōu)橹鲃咏邮?，隨著受教育者接受信息的自主能動性越來越強，教育者的權威性和主導作用受到較大的挑戰(zhàn)。

第四，對思想政治教育工作者素質(zhì)要求的影響。如前所述，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們工作、學習、生活不可或缺的一部分。當今世界，網(wǎng)絡已經(jīng)成為西方國家對我國意識形態(tài)進行文化侵略和滲透的重要途徑。面對復雜的國際政治局勢和國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展形勢，面對快速發(fā)展的網(wǎng)絡科技，面對思維日益活躍的學生群體，高校思想政治教育工作者的政治素質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)技術、能力水平正面臨嚴峻的考驗。首先，教育者必須要跟上時代，如果孤陋寡聞，不善于捕捉網(wǎng)上各種各樣的思想信息，去偽存真，有的放矢，就會使思想政治教育的有效性大打折扣。其次，思想政治教育工作者如果自己沒有堅定的政治信念、沒有對共產(chǎn)主義的崇高信仰，就很容易在形形色色的網(wǎng)絡文化中丟失自己，誤導學生。最后，如果沒有熟練的電腦技術，不善于借助最新的軟件工具，必然無法滿足受教育者接受思想政治教育的需要。思想政治教育工作者作為服務學生健康成長的導師，也是學生學習的榜樣，在此情況下，必然會面臨能力與素質(zhì)方面的挑戰(zhàn)，所以只有不斷地學習、提高認識、提升能力，才能成為一名合格的思想政治教育工作者。

互聯(lián)網(wǎng)時代高校思想政治教育工作的創(chuàng)新思路

面對網(wǎng)絡環(huán)境所帶來的機遇與挑戰(zhàn)，高校思想政治教育工作者要加強教育理念、教育環(huán)境、教學內(nèi)容、教育機制、教學方法等方面的探索創(chuàng)新。

在教育理念方面，一是要樹立“一切為了學生的發(fā)展”理念，教育工作要真正做到關心學生困難、關愛學生進步，關注學生就業(yè)，尊重學生的人格，尊重學生的個性，尊重學生的基本權利和責任，維護他們的尊嚴，讓每一位學生在校園里能健康快樂地成長；二是要樹立教育與自我教育相結合的理念，受教育者主體性發(fā)揮的落腳點就是從受教育走向自我教育；三是從封閉轉向開放的理念，在開放、多元的社會形勢下，今天的受教育者其思想和思維方式與以往受教育者不同，必然會導致傳統(tǒng)思想政治教育的穩(wěn)定性被打破，教育模式將會由相對穩(wěn)定走向開放、多元，所以教育者的思想也要作相應的轉變才能適應形勢的需要；四是要樹立平等互動與疏通引導相結合的理念，要善于在疏通中引導，在引導中疏通。

在優(yōu)化教育環(huán)境方面，要構建學校、社會、家庭有機結合的教育環(huán)境，優(yōu)化網(wǎng)絡思想政治教育的硬件環(huán)境，凈化網(wǎng)絡的空間環(huán)境。

在豐富教學內(nèi)容上，理論知識要更富時代性、重視民族文化的傳承與創(chuàng)新、普及心理健康教育知識、豐富學業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導知識。

在健全教育機制上，要完善保障機制、強化滲透機制、建立輿情監(jiān)督機制。

在創(chuàng)新教育方法上，要注重顯隱結合的教育方法、真情感染教育方法、思路與問題同步指導方法、“鍵對鍵、心對心”溝通交流方法。此外，還要加強法制建設，提高隊伍素質(zhì)。

（作者單位：成都理工大學；本文系四川省教育廳人文社科重點研究基地四川省大學生思想政治教育研究中心研究項目成果，項目編號：CSZ12048）

責編/王坤娜