喬納森?索伯

導(dǎo)語(yǔ)：日本比任何國(guó)家都更頻繁、也更誠(chéng)懇地承認(rèn)了過(guò)去犯下的過(guò)錯(cuò)，所以安倍首相的言論即便矛盾百出，卻“努力地把歷史討論向他眼中的平衡線方向拉”。

日本首相安倍晉三在“全國(guó)戰(zhàn)歿者追悼?jī)x式”的講話中說(shuō)道：“值此戰(zhàn)后七十年之際，在全體國(guó)內(nèi)外死難者的生命面前深深俯首，深表痛惜之情，并獻(xiàn)上真誠(chéng)的、永世的哀悼?！庇盟脑捳f(shuō)，日本在“選擇了錯(cuò)誤的前進(jìn)道路，在通往戰(zhàn)爭(zhēng)之路上越走越遠(yuǎn)”，從而強(qiáng)加給這個(gè)世界“無(wú)可限量的破壞和傷害”。

不過(guò)細(xì)心觀察就會(huì)察覺(jué)，安倍只是沿用了歷任首相的謝罪，他沒(méi)有提出新的內(nèi)容。誠(chéng)如《紐約時(shí)報(bào)》所言，安倍晉三的此番談話“不過(guò)是日本歷屆政府對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的道歉的回聲，沒(méi)有添加任何新的東西”。

不忘打破“自虐史觀”

講演稿的一詞一句都經(jīng)過(guò)政府委任的學(xué)者、官員和政治顧問(wèn)歷時(shí)數(shù)月的斟酌。按照安倍內(nèi)閣的通行慣例，每當(dāng)發(fā)表將話后便會(huì)公布日文和英文版，數(shù)小時(shí)后再行公布中文版。這篇講演經(jīng)過(guò)了數(shù)月的反復(fù)琢磨，為安倍和相當(dāng)一部分日本國(guó)民對(duì)二戰(zhàn)的歷史認(rèn)識(shí)劃了一道底線——在他們的意識(shí)里，戰(zhàn)后謝罪不過(guò)使日本人陷入無(wú)休無(wú)止地為時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)的罪行道歉的自虐“死循環(huán)”罷了。

“日本多次為戰(zhàn)爭(zhēng)中的所作所為表示深疚且痛心的歉意?！卑脖墩f(shuō)道，“歷屆內(nèi)閣闡述的這類(lèi)立場(chǎng)，今后永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖。”

然而，他又劃上了一條時(shí)間線：“我們不應(yīng)該讓自己的子輩、孫輩以及世世代代背負(fù)謝罪的宿命，他們畢竟與那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)牽連?！敝劣谒^戰(zhàn)后日本的世世代代們，“要以謙卑之心，繼承過(guò)往，承擔(dān)起未來(lái)的責(zé)任”。

安倍念念不忘地是打破日本右翼所謂的“自虐史觀”。1990年代日本人發(fā)表的謝罪言論并沒(méi)有消弭中、韓的宿怨，個(gè)中有很多因素在焉，并且政治學(xué)者也注意到，中韓把歷史的仇恨之火延續(xù)到當(dāng)代日本人身上。

美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院的亞洲史專(zhuān)家詹妮弗·林德（Jennifer Lind）認(rèn)為，日本比任何國(guó)家都更頻繁、也更誠(chéng)懇地承認(rèn)了過(guò)去犯下的過(guò)錯(cuò)，所以安倍首相的言論即便矛盾百出，卻“努力地把歷史討論向他眼中的平衡線方向拉”。

雖然如此，安倍在8月15日講話中承諾將坦蕩地總結(jié)過(guò)往歷史，另一方面也暗暗埋下了質(zhì)疑的因子。他始終秉持拒不認(rèn)錯(cuò)的歷史修正主義立場(chǎng)，在各種場(chǎng)合發(fā)表高調(diào)言論，包括在國(guó)立公共廣播NHK，他也多次參拜供奉戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯和數(shù)以百計(jì)的前日軍官兵靈位的靖國(guó)神社。

中國(guó)官方媒體新華社在第一時(shí)間發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論指出，安倍講話是在“玩弄語(yǔ)言把戲”，而且言不由衷。

8月16日，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠發(fā)表回應(yīng)稱(chēng)，安倍講話“令人相當(dāng)失望”，日本人欲讓這番話贏得鄰國(guó)們的信任，取決于他們“不變且真誠(chéng)的行動(dòng)”。

安倍的講話小心翼翼地繼承了村山富市（戰(zhàn)敗50周年）和小泉純一郎（戰(zhàn)敗60周年）曾用過(guò)的詞匯，卻不曾為日本政府添加屬于自己這一屆內(nèi)閣的道歉。

曾在日本戰(zhàn)敗五十周年紀(jì)念日發(fā)表標(biāo)志性謝罪聲明的前首相村山富市，也對(duì)安倍此番講話提出了批評(píng)。他在接受富士電視臺(tái)采訪時(shí)表示：“安倍用了華麗的辭藻，篇幅也很長(zhǎng)，可他沒(méi)弄明白這么做的目的?！?/p>

力圖稀釋日本的歷史責(zé)任

安倍講話還隱晦地提及曾被日本軍營(yíng)妓院奴役的婦女和女孩們：“20世紀(jì)，很多女性的尊嚴(yán)和名譽(yù)在戰(zhàn)時(shí)遭受重創(chuàng)，我們對(duì)她們的遭遇銘記在心。正因此，希望我國(guó)成為一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻貼近那些女性的心靈的國(guó)家。為了讓21世紀(jì)成為女性人權(quán)不再受到傷害的世紀(jì)，我國(guó)將努力帶領(lǐng)世界前進(jìn)?！?993年8月4日，時(shí)任內(nèi)閣官房長(zhǎng)官河野洋平在談話中首次承認(rèn)日本政府和軍隊(duì)在朝鮮半島、中國(guó)大陸及東南亞強(qiáng)征“慰安婦”的罪行，為此日本政府需承認(rèn)責(zé)任。“河野談話”令右翼大為震怒。

此番安倍用了“侵略”一詞，相當(dāng)惹人注意。他沒(méi)有直接用“侵略”描述或概括日本在二戰(zhàn)的行為，而是借反省的口吻委婉道出：“不再使用包括事變、侵略、戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的任何武力威嚇，作為解決國(guó)際紛爭(zhēng)的手段。永遠(yuǎn)訣別統(tǒng)治殖民地（的想法），必將致力于締造一個(gè)尊重全體民族的自決權(quán)利的世界?！?/p>

本來(lái)，“侵略”一詞也是由前首相村山富市在1995年談話中提出的，當(dāng)然事后也遭到了日本右翼的強(qiáng)烈抨擊。就在并不遙遠(yuǎn)的兩年前，剛上任的安倍也曾質(zhì)疑過(guò)這個(gè)“標(biāo)簽”，當(dāng)時(shí)他在參議會(huì)答辯上稱(chēng)，“侵略”在國(guó)際政治和國(guó)際法學(xué)界尚不存在確切的定義。盡管安倍的個(gè)人立場(chǎng)很顯豁，然而“侵略”畢竟早已與日本的戰(zhàn)后立場(chǎng)融為一體，所以這個(gè)詞同“殖民統(tǒng)治”、“悔恨”、“誠(chéng)心謝罪”一樣，都無(wú)法在“8·15”講話這般鄭重的場(chǎng)合上繞開(kāi)。

執(zhí)教于波士頓大學(xué)的歷史學(xué)者托馬斯·貝爾格認(rèn)為，安倍的這篇“枝蔓的4頁(yè)歷史課文”有令人產(chǎn)生如下印象的嫌疑：他力圖稀釋日本的歷史責(zé)任，把那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描述成“某種歷史海嘯”，如此便“沒(méi)有任何個(gè)人應(yīng)該受到追責(zé)”。

貝爾格博士還認(rèn)為，安倍的講話不僅必將遭到中、韓的反感，講話給日本的國(guó)際關(guān)系所造成的損失也難以估量，尤其如今是中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平集中精力對(duì)付經(jīng)濟(jì)放緩和股市震蕩的敏感時(shí)期。

對(duì)“侵略”合理化辯解

安倍在講話中稱(chēng)日本過(guò)去一度是“國(guó)際秩序”的“挑戰(zhàn)者”，而今“挑戰(zhàn)者”一詞卻是他經(jīng)常用來(lái)形容中國(guó)的字眼。近十年，日益崛起的中國(guó)正在東海附近挑戰(zhàn)日本在這一帶的控制權(quán)。

安倍也在談話中拐彎抹角地隱射中國(guó)：“不論在烏克蘭、中國(guó)南海、中國(guó)東海，還是世界任何角落，試圖憑借武力挑戰(zhàn)既有秩序的行為，都不可容忍?！币?yàn)椤捌呤昵暗慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給今天以重大的啟示，不僅對(duì)日本，也是對(duì)全世界”。

本質(zhì)上，這番話的背后是美國(guó)的“重返亞太”，諸如日本等國(guó)家受其鼓舞、挑唆，對(duì)中國(guó)采取挑釁性的態(tài)勢(shì)，日本也一步步成為“亞太軸心”力圖打造的一個(gè)面對(duì)中國(guó)更具攻擊性的國(guó)家。

安倍發(fā)誓日本將“堅(jiān)決捍衛(wèi)自由、民主、人權(quán)等基本價(jià)值，與列國(guó)攜手努力，共享上述價(jià)值觀，高擎‘先發(fā)地貢獻(xiàn)于和平’的大旗，愈發(fā)致力于世界的和平與繁榮”。

可惜每一字眼都隱藏著欺騙和謊言。“民主”和“人權(quán)”的旗號(hào)一度淪為美國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)中東、阿富汗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的借口，而安倍日前竭力促成的修改憲法和解禁“集體自衛(wèi)權(quán)”也是借這些價(jià)值觀的掩護(hù)，終極目的卻是使日本介入美國(guó)所主導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝干涉。

“先發(fā)”這個(gè)詞同“和平主義”搭在一起很不和諧，安倍所謂“先發(fā)地貢獻(xiàn)于和平”，正是現(xiàn)任內(nèi)閣謀求的軍事化，謀求“先發(fā)制人”的軍事打擊制度和與之匹配的實(shí)力。

安倍演講中最重要的問(wèn)題還是他的歷史認(rèn)識(shí)，這往往為媒體所忽略。在簡(jiǎn)述明治維新之后的崛起史時(shí)，安倍并沒(méi)有隱藏他對(duì)日本軍國(guó)主義的維護(hù)：“百余年前，廣大殖民地在西方列強(qiáng)的治下，覆蓋整個(gè)世界。”既然如此，那么日俄戰(zhàn)爭(zhēng)便自然“強(qiáng)烈地鼓舞了亞非殖民地”，無(wú)疑是合法的了。和帝俄的戰(zhàn)爭(zhēng)如此，那么太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)是否也是如此呢？如今安倍的這一論斷，不啻為七十年前那批軍閥們的回音。

安倍為日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的合理化辯解，是其“先發(fā)性的和平主義”理念的一部分，目的不僅在于使日本有權(quán)利和能力參與美國(guó)主導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也在于動(dòng)用軍事力量自主地維護(hù)日本的自身利益——即便對(duì)手是美國(guó)。

（文中背景資料）

1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。8月15日成為日本二戰(zhàn)的“戰(zhàn)敗日”。1982年4月13日，日本政府決定將8月15日定為“追悼戰(zhàn)歿者祈禱和平之日”。此后，日本首相都在這一天或發(fā)表追悼致辭，或以“內(nèi)閣決議”形式發(fā)表談話，表達(dá)日本政府對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度與認(rèn)知。

1983年至1992年，中曾根康弘、竹下登、海部俊樹(shù)和宮澤喜一先后在致辭中表示：日本將牢記二戰(zhàn)的教訓(xùn)，把事實(shí)告訴下一代，不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)重演，建設(shè)世界持久和平。

1995年8月15日，村山富市發(fā)表談話承認(rèn)日本過(guò)去實(shí)行錯(cuò)誤的國(guó)策，走了戰(zhàn)爭(zhēng)道路，“殖民統(tǒng)治和侵略給許多國(guó)家、特別是亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的損害和痛苦”、“謹(jǐn)此再次表示深刻的反省和由衷的歉意”。這是日本首相首次在“八·一五”紀(jì)念日公開(kāi)向戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)道歉，被稱(chēng)為“村山談話”。

1996年至2000年，橋本龍?zhí)伞⑿Y惠三和森喜朗先后在致辭中表示“反省”和“不戰(zhàn)”，但未提及“侵略”和“道歉”。

2013年至今，安倍晉三在第二任首相任職期間的連續(xù)兩年的致辭中，沒(méi)有觸及1994年村山富市以來(lái)日本歷代首相必提的“加害責(zé)任”，并且以“和平誓言”替代“不戰(zhàn)誓言”。