劉原

專欄作家，著有《喪家犬也有鄉(xiāng)愁》

本埠的一家網(wǎng)站在光棍節(jié)前做了個民調(diào)，有一個數(shù)據(jù)說，七成網(wǎng)友表示未來準(zhǔn)備生兩胎。那夜正好我值班，當(dāng)即對這個數(shù)據(jù)表示疑慮，我說你們看看符合“單獨二胎”政策的都沒多少人愿意多生一個，全面放開之后哪可能出現(xiàn)人口高峰。編輯說，網(wǎng)絡(luò)民調(diào)本身隨意性大，你讓一幫光棍回答這個問題，他們自然嘴巴爽快，真正養(yǎng)出第一胎之后，他們沒準(zhǔn)就改主意了。

湖南有諺：不生崽不知媽囗疼。其實生崽之疼，遠(yuǎn)不止產(chǎn)床上那幾個鐘。生下來就要買奶粉尿布要請保姆，稍大了每天上幼兒園要接送，再大些就要開始擇校了，各種激烈PK，然后高考擇業(yè)結(jié)婚，等他如你一般大，你又要替他帶下一代了。生娃，操的是一輩子的心，哪是加雙筷子那么簡單。這事還別跟父輩祖輩比，當(dāng)年的孩子沒那么金貴，而且他們沒地方買套套。所以20年前的小說《達哥》里有句話：爹媽生我不為我，只為一時圖快活。

開放二胎新聞傳出那夜，網(wǎng)上盡是段子，有說杜蕾斯老板哭暈在廁所，有說各國奶牛驚得乳頭倒豎，有說自己整晚睡覺都覺得樓在搖，還有在股市被深度套牢的股民窮開心，聲嘶力竭地喊“解套啦，解套啦”。翌日我們在辦公室開會，我讓抽煙的男同事把煙掐了，因為在座的或有孕婦。他納悶地說這里全是當(dāng)媽多年的熟婦啊。我說她們昨日必不是孕婦，今朝卻是難說，若是解套日恰逢排卵期，十個月后你就可以看到她們施施然包著頭巾喝雞湯了。

最熱衷二胎政策的，據(jù)說是一群70后，確切地說，是大城市里有一定經(jīng)濟實力的逼近更年期的70后，迫切要求早日開放二胎的就是他們。身藏名器，銹于南山，心中是有憾恨的，夜里挑燈看劍，那劍已銹蝕得不能搞出人命，實乃此生大痛。尤其一些只生女娃的朋友，想起自己畢生連當(dāng)扒灰佬的理論可能都沒有，惟有看別人家的豬仔橫刀立馬來拱自家菜地，真是此恨綿綿無絕期。

千百年間，人口在社會結(jié)構(gòu)中是以財富的形式存在的，所以歷朝歷代都鼓勵生育，奇葩政策層出不窮。越王勾踐規(guī)定，女性十七、男性二十尚未婚嫁的要拿父母治罪，家有孕婦臨盆公家立即派醫(yī)生全程護理，若生幾胞胎則公家提供奶媽或口糧，你生男孩獎兩壺酒一條狗、生女孩獎兩壺酒一只豬，你倘什么都生不出來，那便是豬狗不如。漢惠帝規(guī)定家有剩女的征收五倍人頭稅，直到你嫁女為止。晉武帝司馬炎更狠，直接下詔曰女子十七歲不嫁的，一律隨便拉個剩男奉旨拱你白菜。

勸人少生的理論，清朝的洪亮吉說過，基本上被當(dāng)做屁話，沒人理。現(xiàn)代是邵力子先提的，他說女性23歲之前不宜生育，人們不單要節(jié)育還要節(jié)欲。邵力子是有切身之痛的：他的母親因覺得生育痛苦，當(dāng)時又無避孕技術(shù)，遂32歲起跟他父親分居，直到絕經(jīng);他前妻懷到第6胎時，想打胎而無醫(yī)院敢做，她于是自己狂奔，胎是掉了自己也死了。

印度的甘地政府1970年代搞過大規(guī)模絕育，超過800萬男性被切除輸精管，后來改為女性輸卵管結(jié)扎。當(dāng)然效果都差不多，一個是沒球用，一個是沒卵用。但我覺得似乎還是閹男的好一些，至少印度那些駭人聽聞的強奸案會減少一點。我上學(xué)時，好些男老師都是結(jié)扎的，現(xiàn)在想來，他們的聲線都有些尖利，多年以后，每次我看宮廷戲里太監(jiān)出場念臺詞時，總是下意識地坐直，把雙手端端正正地擺在茶幾上。

人口在國家的眼里，有時是紅利，有時是累贅，有時待若上賓，有時棄若敝履。我無法評點，也無力評點。說幾個真實的故事吧。

湖南有個15歲的女娃，最近威脅父母：你們敢給我添個弟弟，我馬上就給你們添個外孫。

故鄉(xiāng)80年代的山道上，有個人挑著母雞和紅糖回去看臨產(chǎn)的妻子，半路遇鄉(xiāng)黨，得知已生，女娃，他當(dāng)即挑起母雞往回走。他總共生了5個女孩。

我的一位朋友，在二胎新政公布后，寫專欄宣布他家的老二已經(jīng)四歲。這些年他東躲西藏，遮遮掩掩，受夠了。我知道，那滿紙凄涼，于一對超生的夫妻而言，只是滄海一粟。忽然想起我小學(xué)時，在故鄉(xiāng)的河灘上看到那些用土布包裹的死去的女嬰，她們死前流過淚么，她們轉(zhuǎn)世了么。如今，陽世的城門已開，如蒙不棄，歡迎再度投胎。