高壽仙

【摘要】中國(guó)古代各王朝的“政治規(guī)矩”并不完全相同，但有一點(diǎn)是固定不變的，這就是必須維護(hù)君主的絕對(duì)權(quán)威。明朝時(shí)期，不少人因觸碰這一“政治規(guī)矩”而獲罪罹禍，具體情形各有差別，有因“擅權(quán)”而得禍，有因“嬰鱗”而得禍，也有因“干政”而喪身破家者。

【關(guān)鍵詞】明朝 君主權(quán)威 “政治規(guī)矩”

【中圖分類號(hào)】K248 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

擅權(quán)：張居正因“凌上無(wú)禮”遭到皇帝怨恨

在君主專制政體下，君主最怕大權(quán)旁落，歷代政治制度的設(shè)計(jì)，都有防止大臣專擅的機(jī)制。朱元璋對(duì)此考慮尤深，他曾談到：“上下相維，大小相制，防耳目之壅蔽，謹(jǐn)威福之下移，則無(wú)權(quán)臣之患?！敝煸鞍l(fā)動(dòng)了“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”，大肆誅戮功臣宿將。胡、藍(lán)玉成為首犯，原因很多，其中之一就是違犯了不能“擅權(quán)”的“政治規(guī)矩”。胡惟庸長(zhǎng)期執(zhí)掌中書(shū)省大權(quán)，朱元璋想到“胡元之世，政專中書(shū)”的教訓(xùn)，對(duì)他不免有所疑慮，甚至下令諸司“奏事毋關(guān)白中書(shū)省”。但胡惟庸不知收斂，依然“專恣不法”，就連占城國(guó)使臣入朝之事，也不及時(shí)向皇帝報(bào)告。朱元璋誅殺胡惟庸后，宣布其罪狀，第一條就是“竊持國(guó)柄”。藍(lán)玉戰(zhàn)功顯赫，爵封涼國(guó)公，不免“自恃功伐，專恣暴橫”。據(jù)說(shuō)一次出征前，他率十余將領(lǐng)陛辭，朱元璋欲向藍(lán)玉面授機(jī)宜，令諸將退下，竟無(wú)人聽(tīng)令，而藍(lán)玉舉袖一揮，諸將立即退出。在皇帝面前都如此張揚(yáng)，其殺身之禍也就在所難免了。

天順年間的石亨，也是因?yàn)橛|犯了“擅權(quán)”的政治禁忌，最終亡身破家。正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗朱祁鎮(zhèn)被蒙古軍俘虜，石亨守衛(wèi)北京有功，進(jìn)爵武清侯。景泰年間，明景帝朱祁鈺對(duì)石亨頗為信任，令其提督團(tuán)營(yíng)。景泰八年（1457年），石亨窺知朱祁鈺病重，遂聯(lián)合勛臣張軏、宦官曹吉祥等人，擁護(hù)朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟。石亨立下復(fù)辟首功，自然大得寵信，“進(jìn)爵忠國(guó)公，眷顧特異，言無(wú)不從”。石亨大權(quán)在手，肆意濫用，與其不合的大臣皆被罷黜，向他行賄的官員皆得重用。石亨漸漸地便不知天高地厚，“無(wú)日不進(jìn)見(jiàn)，數(shù)預(yù)政事，所請(qǐng)或不從，艴然見(jiàn)于辭色”。這種有損皇帝尊嚴(yán)的行為，自然引起皇帝不快，朱祁鎮(zhèn)特敕守門(mén)官，非宣召不許石亨入宮。一日，朱祁鎮(zhèn)登上翔鳳樓眺望，看到一處“壯麗逾制”的大宅第，知道是石亨第宅，卻故意訊問(wèn)是誰(shuí)所居。恭順侯吳瑾故意回答：“此必王府?！敝炱铈?zhèn)說(shuō)：“非也?！眳氰首黧@詫：“非王府，誰(shuí)敢僭逾若此？”朱祁鎮(zhèn)點(diǎn)頭表示贊同。最終，石亨及侄石彪、從孫石后皆下獄，石亨瘐死，石彪、石后皆被斬首，家產(chǎn)全部抄沒(méi)。

明代因“擅權(quán)”而得禍的最著名事例，當(dāng)屬一代改革家張居正。張居正出任首輔時(shí)，明朝已陷于沉重危機(jī)，他毅然以天下為己任，大刀闊斧地推行了一系列改革措施，使明朝轉(zhuǎn)危為安?！睹魃褡趯?shí)錄》評(píng)價(jià)其功績(jī)說(shuō)：“十年內(nèi)，海寓肅清，四夷詟服，太倉(cāng)粟可支數(shù)年，冏寺積金至四百余尤，成君德，抑近幸，嚴(yán)考成，綜名實(shí)，清郵傳，核地畝，誠(chéng)經(jīng)濟(jì)之才也?！比欢瑥埦诱暮芏嘈袨?，也違犯了當(dāng)時(shí)的“政治規(guī)矩”，歸納起來(lái)主要有兩點(diǎn)：一是“挾宮闈之勢(shì)，以驕蹇無(wú)禮于其主”，亦即依靠太后的倚任，對(duì)皇帝管束過(guò)嚴(yán)、不夠尊重；二是“威福自擅”“異己者率逐去之”，就是在內(nèi)閣之中，他也“視同列蔑如也”，其他內(nèi)閣大臣懼其威勢(shì)，“不敢有所持諍，拱手受成而已”。這種“凌上無(wú)禮”“威權(quán)震主”的行為，不但導(dǎo)致皇帝對(duì)他懷有深深的怨恨，也在朝野樹(shù)立了許多政敵。以致身死未久，大禍驟發(fā)，生前官秩盡被削奪，家產(chǎn)皆被籍沒(méi)，家人遭受嚴(yán)刑審訊，長(zhǎng)子敬修自縊身亡。后來(lái)出任大學(xué)士的于慎行評(píng)論說(shuō)：“江陵之所以敗，惟在操弄主之權(quán)，鈐制太過(guò)耳。”

“嬰鱗”：明代不少官員因直言進(jìn)諫而招來(lái)慘禍

中國(guó)古代政治體制雖然以君主專制為原則，但要維持政務(wù)暢通和統(tǒng)治穩(wěn)定，實(shí)有賴于君臣的良好配合。人非圣賢，不能無(wú)過(guò)，皇帝亦然。臣下怎樣匡正而不觸怒皇帝，是一個(gè)非常困難的問(wèn)題?！俄n非子·說(shuō)難》談到：“貴人有過(guò)端，而說(shuō)者明言禮義以挑其惡，如此者身危?！彼€形象地比喻說(shuō)：“夫龍之為蟲(chóng)也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。人主亦有逆鱗，說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗，則幾矣?！焙笕怂彀逊割佒敝G稱為“嬰鱗”。歷代君主大多標(biāo)榜“兼聽(tīng)則明”，提倡臣下“極言敢諫”。如果臣下真把皇帝想像成虛懷若谷的明君，“明言禮義以挑其惡”，傷其顏面，動(dòng)其怒氣，鮮有不大禍臨身者。明代就有不少官員因“嬰鱗”而得禍。

明太祖朱元璋是一位雄才大略的政治家，深知“治國(guó)之道，必先通言路”。他特地宣布自己最喜歡逆耳之言：“朕觀往昔議論于廷，有忤人主之意者，必君子也；其順從人主之意者，必小人也。”其實(shí)朱元璋并無(wú)容人之量，不少官員直言進(jìn)諫，不但未能使他改過(guò)糾錯(cuò)，反而招來(lái)慘禍。比如，朱元璋聽(tīng)說(shuō)熊宣使之妹年少貌美，想把她收入宮中，員外郎張來(lái)碩勸諫：“熊氏已許參議楊希圣，若明取之，于理不妥?！敝煸傲r(shí)暴怒說(shuō)：“諫君不當(dāng)如此！”令壯士用刀搗碎張來(lái)碩牙齒。后來(lái)?xiàng)钕Ｊピ馊藦椲?，朱元璋想到熊氏是其未婚妻，不由嫉恨交生，予以黥刺劓鼻的懲罰。又如，因謹(jǐn)身殿遭雷擊，朱元璋下詔蠲免積欠田賦，不久又令征三分之一。江西官員郎禮不肯奉詔，勸諫說(shuō)：“唯皇帝毋失信于天下。”結(jié)果竟被處死，其妻自縊身亡。

明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基治政頗善，史稱“仁宣之治”，然二人都有拒諫飾非的毛病。當(dāng)時(shí)有一位“性剛鯁，慨然以天下為己任”的官員，名叫李時(shí)勉，明成祖朱棣時(shí)就曾聽(tīng)信讒言，讓他坐了一年多監(jiān)牢。朱高熾在為皇考守孝期間，親近女色，嚴(yán)重違背儒家禮儀。李時(shí)勉勸諫皇帝“諒闇之中，不宜近嬪妃”，并對(duì)讓太子出守南京提出批評(píng)，認(rèn)為“皇太子不宜遠(yuǎn)左右”。朱高熾極為震怒，將李時(shí)勉召到便殿斥責(zé)，李時(shí)勉不肯屈服，遂“命武士撲以金瓜，脅折者三，曳出幾死”，接著將他關(guān)入錦衣衛(wèi)獄。幸虧錦衣衛(wèi)一位千戶曾受李時(shí)勉恩惠，暗中請(qǐng)醫(yī)生為他療傷，才僥幸保住性命。朱瞻基做太子時(shí)，洗馬戴倫、中允林長(zhǎng)懋曾勸諫他不應(yīng)荒廢學(xué)業(yè)，引起朱瞻基不快。朱瞻基登上皇位后，經(jīng)常出獵巡游，二人再次勸諫，朱瞻基遂將二人調(diào)任京外冷差。有人報(bào)告二人發(fā)牢騷，朱瞻基令將二人逮捕，帶到大殿親自審問(wèn)，戴倫性格剛烈，抗辯不屈，朱瞻基令武士將他活活捶死，林長(zhǎng)懋因沉默未言，得保性命，但被關(guān)入監(jiān)獄十年之久，直到下任皇帝即位才被釋放。

儒家提倡“君君臣臣”，要求“君使臣以禮，臣事君以忠”，君臣之間本是道義性的關(guān)系。但在專制政治的實(shí)踐中，“君君臣臣”完全變?yōu)樽鹁殖嫉牡燃?jí)原則，以致君可以使臣不以禮，而臣對(duì)君的正常規(guī)諫，也可能被君視為是對(duì)自己的不尊重，破壞了尊君的“政治規(guī)矩”，不但不能使皇帝接受自己的意見(jiàn)，反而惹火燒身，受到嚴(yán)懲。有鑒于此，明代思想家呂坤特地提醒說(shuō)：“進(jìn)諫之道，務(wù)將順，不貴直折；求濟(jì)事，不求博名。夫當(dāng)諱言之朝而奮敢言之氣，君子莫不韙之，不知犯顏逆耳，不能得之友朋，而欲回天，此堯舜所難也。”

干政：明代宦官數(shù)次專權(quán)亂政，鮮有善終者

所謂干政，是指不該干預(yù)政事的人偏去干預(yù)政事；而只有主政者身邊的人，才有可能獲得干政的機(jī)會(huì)。在中國(guó)古代，有機(jī)會(huì)干預(yù)國(guó)家政務(wù)者，主要有三類人，即后妃、外戚和宦官。明太祖朱元璋對(duì)這三類人都高度警惕，并提出了相應(yīng)的防范對(duì)策。他曾談到：“嚴(yán)宮闈之禁，貴賤有體，恩不掩義，女寵之禍何自而生？不牽私愛(ài)，惟賢是用，茍干政典，裁以至公，外戚之禍何由而作？閹寺職在使令，不假以兵權(quán)，則無(wú)宦官之禍?！笨偲饋?lái)看，明代對(duì)后妃和外戚的防范比較成功，而在限制宦官方面完全失敗?；鹿俨坏珡V泛參與軍政事務(wù)，還數(shù)次出現(xiàn)專權(quán)亂政現(xiàn)象。不過(guò)，宦官專權(quán)有違當(dāng)時(shí)的“政治規(guī)矩”，所以鮮有善終者。

明代第一位專權(quán)宦官，是正統(tǒng)年間的王振。正統(tǒng)初年，因有太皇太后和內(nèi)閣老臣約束，王振還有所收斂。待到這些人陸續(xù)去世，明英宗朱祁鎮(zhèn)完全倚信王振，王振口含天憲，作威作福，官員有不肯依附或禮數(shù)不周者，皆遭其重懲。前文提到過(guò)的直臣李時(shí)勉，此時(shí)已擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒，不肯攀附曲事王振，王振懷恨在心，伺機(jī)報(bào)復(fù)。國(guó)子監(jiān)彝倫堂邊有一株古柏，蔭翳如蓋，妨礙監(jiān)生排隊(duì)列班，李時(shí)勉令剪其旁枝。王振遂“誣以伐官木，私家用”，讓李時(shí)勉帶著百斤重枷，在國(guó)子監(jiān)門(mén)外示眾十六天。駙馬都尉焦敬，是朱祁鎮(zhèn)姑母慶都公主的夫婿，因不肯屈禮以事王振，竟然也被“荷校長(zhǎng)安門(mén)”。翰林院侍講劉球，在奏疏中請(qǐng)求皇帝“親政務(wù)以總權(quán)綱”，王振見(jiàn)疏震怒，將劉球逮下詔獄，其黨羽馬順竟將劉球肢解。而無(wú)恥的士大夫們，紛紛向王振獻(xiàn)媚取寵。工部郎中王佑“美而無(wú)須”，一日王振問(wèn)道：“王侍郎何無(wú)須？”王佑回答：“老爸所無(wú)，兒安敢有?！闭y(tǒng)十四年（1449年），王振慫恿皇帝親征，結(jié)果皇帝被蒙古人俘虜，護(hù)衛(wèi)將軍樊忠趁亂將王振錘斃，并說(shuō)道：“吾為天下誅此賊！”郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，群臣合詞啟奏：“王振傾危社稷，構(gòu)陷乘輿，請(qǐng)族誅以安人心?！蓖跽袼傈h馬順、毛貴等被朝臣當(dāng)堂亂拳打死，王振全家無(wú)分老少皆被處斬。

天啟年間的魏忠賢，是明朝最后一位，也是勢(shì)焰最烈的一位宦官。他與明熹宗朱由校的乳母客氏勾結(jié)，統(tǒng)攬內(nèi)宮外朝大權(quán)。東林黨人反對(duì)他專權(quán)亂政，他便制造冤案，將多名東林黨人逮捕下獄，“五毒備具，呼謈聲沸然，血肉潰爛”，這些人均被折磨致死。就連后宮妃嬪，不少也遭其毒手。如裕妃張氏一度受到朱由校寵愛(ài)，引起客氏和魏忠賢的嫉妒，他們利用張氏逾期未產(chǎn)的機(jī)會(huì)，大進(jìn)讒言，慫恿朱由校下令絕其飲食，張氏饑渴難忍，遇天下雨，爬到院中啜吸屋檐流下的雨水，呼喊著“萬(wàn)歲爺”氣絕身亡。當(dāng)時(shí)官員們?yōu)榱讼蛭褐屹t獻(xiàn)媚，無(wú)所不用其極，全國(guó)各地紛紛為其建立生祠，斗巧競(jìng)侈，所供魏忠賢之像，皆以沈香木雕就，五官四肢，宛然如活人，腹中腸肺皆用金玉珠寶妝成。官員們上疏，尊稱魏忠賢“上公”“殿爺”“祖爺”“千歲”“九千歲”“老祖爺”等，無(wú)敢稱呼其名者，內(nèi)容全是贊頌之詞，所用“堯天舜德，至圣至神”等語(yǔ)，原本都是只能用在皇帝身上的?；实凼ブ贾?，也不再稱呼魏忠賢之名，而改稱“廠臣”“元臣”“心臂重臣”等，甚至還經(jīng)常出現(xiàn)“朕與廠臣”的說(shuō)法，直接將魏忠賢與皇帝并列。可惜好景不長(zhǎng)，朱由校在位七年即突然去世，嗣君朱由檢著手清算魏忠賢的罪行，魏忠賢自縊后遭戮尸凌遲，客氏被笞死，魏忠賢侄魏良卿、客氏子侯國(guó)興被處斬，親屬均發(fā)煙瘴地面永遠(yuǎn)充軍。

明代何良俊說(shuō)過(guò)：“臣子執(zhí)威權(quán)，未有無(wú)禍者?！币?yàn)橥?quán)是君主的專利品，這是一條鐵的“政治規(guī)矩”。臣下如果破壞了這一規(guī)矩，僭越行使了君主的威權(quán)，無(wú)論是出于君主的分享還是自己的擅取，也無(wú)論是用于治國(guó)安邦還是謀私亂政，最終都難逃喪身破家的悲慘結(jié)局。

（作者為北京行政學(xué)院《新視野》主編，中國(guó)明史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

【參考文獻(xiàn)】

①?gòu)埻⒂瘢骸睹魇贰?，北京：中華書(shū)局，1974年。

②《明實(shí)錄》，臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所，1962年。

責(zé)編/潘麗莉 美編/于珊