国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

高校舞蹈教育中地方文化資源的開發(fā)與策略

2015-09-10 18:16:23向鈺郭東
理論觀察 2015年6期
關(guān)鍵詞:舞蹈民族教材

向鈺 郭東

[摘 要]本文對(duì)高校舞蹈教育中地方文化資源的開發(fā)與策略進(jìn)行分析,首先分析高校舞蹈教育中地方文化資源的應(yīng)用現(xiàn)狀,再分析地方文化資源在高校舞蹈教育中的價(jià)值和作用,最后提出高校舞蹈教育中地方文化資源的開發(fā)與策略。通過對(duì)高校舞蹈教育中地方文化資源的開發(fā)與策略分析,對(duì)提高高校舞蹈教育工作的質(zhì)量具有重要作用。

[關(guān)鍵詞]高校舞蹈;地方文化資源;開發(fā)

[中圖分類號(hào)]G633.951 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2015)06 — 0158 — 02

地方文化資源在高校舞蹈教育中具有重要的作用,不但可以豐富高校舞蹈教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,還能提高學(xué)生對(duì)我國(guó)不同的地方文化的理解。在當(dāng)代高校舞蹈教學(xué)中,地方文化資源開發(fā)的還不夠完善,還有很多的文化資源沒有得到有效開發(fā),這嚴(yán)重制約了高校舞蹈的教育與發(fā)展。筆者認(rèn)為開發(fā)地方文化資源在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用具有重要的意義,在當(dāng)前的教育環(huán)境下非??尚小?/p>

一、高校舞蹈教育中地方文化資源的應(yīng)用現(xiàn)狀

當(dāng)前教育最直接的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展,而其最終目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好生活態(tài)度,良好生活素質(zhì),良好人文科學(xué)精神的人才。近年來,國(guó)家對(duì)教育長(zhǎng)期改革和對(duì)基礎(chǔ)教育課程的長(zhǎng)期深入,我們的本科教育已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的階段,著重提高教育質(zhì)量已是當(dāng)前高等教育的首要任務(wù)。而地方文化對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說都有其特殊的意義,都有熏陶的特殊作用,教育工作者更應(yīng)該立足于地方文化的特質(zhì),立足于自己的文化特色,走出一條具有學(xué)校特色教育的路。而如何利用地方文化特色資源,并將其滲透到當(dāng)前的高等教育中是我們應(yīng)該值得深思的問題。

然而,當(dāng)前高校舞蹈教育中大部分都還沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,當(dāng)?shù)氐囊恍┚哂刑厣拿褡逦璧付歼€沒有滲入到舞蹈教學(xué)中去,甚至沒有一些必要的地方性舞蹈課程,究其原因主要是大部分的學(xué)生都還只是接觸現(xiàn)代舞蹈,沒有對(duì)地方舞蹈有更深入的認(rèn)識(shí)。在舞蹈教學(xué)中,舞蹈一直都是作為一門副課來教,學(xué)校和學(xué)生都沒有對(duì)舞蹈教育重視,更不要說還在舞蹈教育中引用地方文化資源。同時(shí),高校舞蹈教育中地方文化資源應(yīng)用不足的還有一個(gè)表現(xiàn)就是,在教學(xué)過程中,教師采用現(xiàn)代教學(xué)手段,教學(xué)內(nèi)容也是迎合當(dāng)前社會(huì)整體環(huán)境因素,全部都是現(xiàn)代舞蹈,學(xué)生漸漸丟失或者迷失地方文化的內(nèi)涵理解,這種情況完全不利于地方文化資源的傳承和發(fā)展,同時(shí)也不利于學(xué)生全面素質(zhì)教育的培養(yǎng),在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)盡可能的多開發(fā)一些適合學(xué)生全面發(fā)展的因素,并融合到教育教學(xué)過程中來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到地方文化資源的豐富以及其重要的現(xiàn)代意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方文化資源以及舞蹈的興趣,加強(qiáng)對(duì)地方文化及舞蹈的重視度。

二、地方文化資源在高校舞蹈教育中的價(jià)值和作用

(一)地方文化資源在高校教育中的價(jià)值

地方文化資源在高校教學(xué)中具有不可忽視的價(jià)值,地方文化資源也是一個(gè)民族的文化資源,地方文化資源的多樣性也顯示了民族文化的多樣性,加強(qiáng)地方文化資源的開發(fā),有助于大學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化資源多樣性的認(rèn)識(shí)。而作為一名合格的大學(xué)生,也有義務(wù)培養(yǎng)自己對(duì)祖國(guó)文化資源多樣性認(rèn)識(shí)的義務(wù),在經(jīng)濟(jì)全球化與貿(mào)易全球化的今天,更有必要性去培養(yǎng)這種文化傳承的精神,這種文化精神的傳承,是我們對(duì)自己文化加工后的生產(chǎn),是一個(gè)民族對(duì)自己潛在的民族意識(shí)的深層認(rèn)識(shí),更有助于我們對(duì)我們文化的積累,而隨著現(xiàn)在外來文化的入侵,大學(xué)生對(duì)地方文化的認(rèn)識(shí)已經(jīng)日漸消退,在一些外來文化的入侵之下,我們自己的文化慢慢在衰退,對(duì)于這種沖擊,大學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化資源多樣性的認(rèn)識(shí)與傳承已經(jīng)出現(xiàn)衰退,我們所面對(duì)的不僅是對(duì)大學(xué)生地方文化的教育,而是更深層的一種文化面臨傳承的極大危機(jī)。

(二)地方化資源在高校教育中的作用

地方舞蹈文化在高校教學(xué)中,能改善學(xué)生的身心素質(zhì),首先,地方舞蹈文化具有中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,其內(nèi)涵的層次較高,學(xué)生在接觸的時(shí)候能得到一定的感染,其身心素質(zhì)也會(huì)有相應(yīng)的提高。其次地方舞蹈文化還能具體強(qiáng)身健體的作用,地方舞蹈文化的舞蹈動(dòng)作上的動(dòng)作力度相對(duì)較大,學(xué)生在學(xué)習(xí)或者練習(xí)的過程中,其身心能得到更多的鍛煉,性格更加開朗,在其以后的生活中更加輕松。同時(shí),地方舞蹈文化具有明顯的區(qū)域性,各個(gè)地方與民族舞蹈文化的不同,能讓學(xué)生提高自己的審美能力,讓學(xué)生了解各個(gè)民族舞蹈的風(fēng)格,從而體會(huì)舞蹈形式帶來的美感,進(jìn)而是情感的升華,達(dá)到審美能力的提高。

三、高校舞蹈教育中地方文化資源的開發(fā)與策略

(一)地方文化資源開發(fā)應(yīng)遵循的原則

本地文化是體現(xiàn)地域文化底蘊(yùn)最大的特點(diǎn),是反映當(dāng)?shù)厝嗣裰腔鄣某晒x擇以地域文化為主的素材,是讓學(xué)生更好的了解本地民俗,對(duì)本民族產(chǎn)生熱情,地域文化也是經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的熏陶發(fā)展,更有一些傳統(tǒng)與文化值得去發(fā)揚(yáng)與傳承。選擇本民族傳統(tǒng)文化為素材是保證本民族的傳統(tǒng)舞蹈得以傳承。舞蹈的傳承不僅要靠專業(yè)技術(shù)人才傳承經(jīng)過加工提煉的舞臺(tái)藝術(shù),更需要大眾傳承純樸、原生態(tài)的大眾藝術(shù),具有民族特色的舞蹈課程是讓學(xué)生更加關(guān)注民族藝術(shù),關(guān)注民族文化,對(duì)民族文化產(chǎn)生情感。應(yīng)注意一下幾個(gè)方面:

1.適應(yīng)性原則

適合學(xué)校舞蹈課的素材很多,但要跳出適應(yīng)學(xué)生的確很難,素材的選擇上要體現(xiàn)民族性,又要符合時(shí)代性。音樂的民族風(fēng)格清晰,不要讓學(xué)生聽到后猜音樂的屬性,舞蹈動(dòng)作不要過于繁瑣,因?yàn)槲璧刚n是一門藝術(shù)課,它有別于專業(yè)院校的授課內(nèi)容,普及型舞蹈教育旨在普及,她所關(guān)注的是會(huì)不會(huì)而不是精不精。所以在選擇動(dòng)作上要精簡(jiǎn)易,把最具民族特色的教給學(xué)生,讓他們了解民族舞蹈最精華的部分。在音樂與動(dòng)作上要體現(xiàn)時(shí)代性,當(dāng)前為什么韓風(fēng)吹的那么狂熱,主要其與時(shí)代接軌,所以深受學(xué)生的喜愛。教師在選擇音樂要抓住學(xué)生興趣,要選擇既有民族風(fēng)格,又要節(jié)奏明快的音樂。

2.開放性原則

開放性原則是給予教師最大的權(quán)利與空間,教師要選擇的內(nèi)容是不受約束,可根據(jù)學(xué)生的興趣自由選擇。但這不代表想上什么內(nèi)容上什么內(nèi)容,而是在一個(gè)側(cè)重面有重點(diǎn)有選擇的進(jìn)行整理授課內(nèi)容。開放性原則給教師提供創(chuàng)新空間,將身邊的資源與民族舞蹈結(jié)合,將其有機(jī)整合,有針對(duì)性的授課。

3.地域性原則

課程要體現(xiàn)地域原則,課程要與學(xué)生及地方文化密切聯(lián)系。要最大程度上體現(xiàn)民族特色,挖掘最有價(jià)值以及最具典型性的動(dòng)作資源,要讓學(xué)生不猜忌動(dòng)作的歸屬與音樂的特色,包括自然特色與人文特色,選擇一些具有反映本地民族文化本質(zhì)的內(nèi)容,突出重點(diǎn),把握精華。

4.多樣性原則

課程內(nèi)容的選擇應(yīng)是豐富多彩的,民族舞蹈應(yīng)與其他民族,國(guó)家相協(xié)調(diào)。課程設(shè)置上要以民族為主,其他民族其他舞種為輔,共同依存。有的地區(qū)是多民族聚居,因此在教材制定上多樣性原則就更加重要了,在授課時(shí)不同的民族要分開講解,遇到同一動(dòng)作不同體態(tài)時(shí)要仔細(xì)說明并示范動(dòng)作的不同,力求讓學(xué)生很好的掌握動(dòng)作的歸屬,避免學(xué)生混淆。課程的多樣性可以使學(xué)生對(duì)不同文化的了解,在不同文化中汲取,借鑒其他民族文化中的經(jīng)驗(yàn),對(duì)不同民族舞蹈的審美要求有進(jìn)一步的了解。從不同的審美要求中了解民族地域特征,如藏族蒙族朝鮮族。多樣性原則也可以使各民族文化得到傳承與發(fā)展。

(二)在教材中引進(jìn)地方文化資源

舞蹈藝術(shù)是一種文化教育,我們不能將其視為簡(jiǎn)單的肢體訓(xùn)練,而忽略舞蹈的文化內(nèi)涵。尤其是少數(shù)民族舞蹈文化,其舞蹈的價(jià)值和意義不僅存在于舞蹈動(dòng)作的形式上,更深的文化內(nèi)涵則是滲透在舞蹈的動(dòng)作和動(dòng)律之中,民族舞蹈都是包含了與民族人民的生活內(nèi)容息息相關(guān)的生活常識(shí)與經(jīng)驗(yàn),通過舞蹈的形式將少數(shù)民族先民的智慧記錄和傳遞下去。因此,注重少數(shù)民族舞蹈教材的文化內(nèi)涵建設(shè)非常重要,它是少數(shù)民族舞蹈的“靈魂”,缺失了“靈魂”的少數(shù)民族舞蹈就不再是少數(shù)民族舞蹈了。其次是加強(qiáng)教材建設(shè)者各個(gè)方面的素質(zhì)與知識(shí)的掌握,只有這樣,才能較全面、較深入的了解一個(gè)民族的文化內(nèi)涵。其次,必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化全面、深入、透徹的研究,將科研成果與教材建設(shè)相結(jié)合,使教材建設(shè)工作建立在科研成果的基礎(chǔ)上,使教材內(nèi)容具有研究深度,同時(shí)教材建設(shè)有足夠的理論支撐。最后,加強(qiáng)少數(shù)民族舞蹈文化的配套性教材建設(shè),彌補(bǔ)舞蹈教材對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化內(nèi)涵的局限性,利用輔助性教材,結(jié)合多學(xué)科知識(shí),將與少數(shù)民族舞蹈文化相關(guān)的知識(shí)較完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生了解的更全面、更透徹。

雖然近年來教育工作者也加深了對(duì)地方文化資源教材的重視,但是這其中還是存在了一些問題,如,高校少數(shù)民族舞蹈教材建設(shè)主要以教學(xué)訓(xùn)練性、舞蹈風(fēng)格性為主,僅從動(dòng)作元素角度來強(qiáng)化教材的民族風(fēng)格性。作者認(rèn)為,對(duì)于少數(shù)民族舞蹈文化的傳承來說,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。少數(shù)民族舞蹈文化教材建設(shè),是地方高校實(shí)現(xiàn)教育特色的具體途徑,應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)教材的民族特性建設(shè)。

教材是學(xué)生接觸地方文化資源的第一方式,任何學(xué)生接觸地方文化資源都離不開對(duì)教材的使用,地方文化資源在教材中植入的重視程度,也影響學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的深刻程度。在舞蹈教學(xué)中注入地方文化資源可以從如下幾個(gè)方面入手:第一,對(duì)地方文化的內(nèi)容引用到教材中去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理解地方文化的內(nèi)涵。第二,對(duì)地方舞蹈文化的一些具體內(nèi)容引用到教材中去,在教材中還可以編排一些可操作性的舞蹈題材,讓學(xué)生在教學(xué)的過程中更容易受到地方舞蹈文化的熏陶。第三,編寫教材的時(shí)候還應(yīng)當(dāng)將地方文化資源中一些具有重要代表性的人物編寫的教材中去,讓更多的學(xué)生向其學(xué)習(xí)。

(三)舞蹈課程與地方文化資源的互相融入

舞蹈是人類物質(zhì)文化與智慧的結(jié)晶,讓每一個(gè)對(duì)地方舞蹈熱愛的學(xué)生了解地方文化資源,能有助于學(xué)生了解舞蹈文化真正的底蘊(yùn)。學(xué)生在開題上學(xué)習(xí)地方文化的時(shí)候,能更好的去理解地方文化的真正內(nèi)涵,自然也能更好的理解舞蹈。一些學(xué)生特別是男同學(xué)很難對(duì)舞蹈產(chǎn)生熱情,而體現(xiàn)地域文化的民族舞蹈貼近了學(xué)生的生活,民族舞蹈洋溢了對(duì)生活的熱愛,對(duì)愛情的向往等。表達(dá)了各族人民對(duì)愛情和生活的無限憧憬,從而讓我們的學(xué)生在舞蹈方面產(chǎn)生共鳴,激發(fā)起他們對(duì)生活的熱愛,對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的更大興趣,甚至是強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。在絕大部分學(xué)校,一些必要的舞蹈課得不到重視,教室設(shè)施欠缺師資不足,將地方民族舞引進(jìn)課堂可以將民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂,民間藝人與教師結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔囊虻刂埔恕?/p>

綜上所述,在當(dāng)今的高等教育中,如何利用將地方文化特色滲透到高校教育是每一個(gè)教育者值得深思的問題。地方文化資源的開發(fā)也確實(shí)應(yīng)引起每一個(gè)教育者的重視。我們?cè)诰帉懡滩牡臅r(shí)候應(yīng)當(dāng)盡可能的將地方文化資源編寫進(jìn)去,在編寫的時(shí)候要遵循一定的原則,盡可能的讓學(xué)生多接觸到多學(xué)習(xí)到地方文化資源。在教學(xué)課堂中也應(yīng)當(dāng)盡可能的與地方文化資源相結(jié)合,為進(jìn)一步讓學(xué)生學(xué)習(xí)到地方文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在加強(qiáng)地方文化資源在高校舞蹈教學(xué)中的開發(fā)與策略的過程中還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),只有這樣才能算是地方文化資源得到了有效開發(fā)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕劉娜.高校藝術(shù)教育中舞蹈教育的推廣〔J〕.青年文學(xué)家,2009,(13).

〔2〕史淵萍.發(fā)現(xiàn)·感悟·創(chuàng)造——關(guān)于中、小學(xué)舞蹈教學(xué)斷想〔J〕.舞蹈,2010,(07).

〔3〕吳畏.高校藝術(shù)教育導(dǎo)入舞蹈教學(xué)的可行性研究——以漳州市薌城區(qū)為例〔J〕.大舞臺(tái),2011,(03).

〔4〕潘玲玲.新課程理念下舞蹈教學(xué)改革初探〔J〕.林區(qū)教學(xué).2006(11)

〔5〕丁曉紅.試論中國(guó)民族民間舞蹈的文化傳承〔J〕.大眾文藝,2014,(02).〔責(zé)任編輯:侯慶海〕

猜你喜歡
舞蹈民族教材
我們的民族
教材精讀
教材精讀
教材精讀
教材精讀
學(xué)舞蹈的男孩子
文苑(2020年8期)2020-09-09 09:30:34
一個(gè)民族的水上行走
人民交通(2019年16期)2019-12-20 07:03:44
冰上舞蹈搭檔
舞蹈課
孩子(2019年10期)2019-11-22 08:06:01
多元民族
晋城| 九江市| 云龙县| 神木县| 永胜县| 黄山市| 大姚县| 冷水江市| 德兴市| 客服| 将乐县| 凤山县| 贵南县| 安阳市| 汉源县| 阿克陶县| 射洪县| 定边县| 岗巴县| 阿克苏市| 盘山县| 湾仔区| 彭泽县| 都兰县| 汉阴县| 平果县| 韶关市| 浮山县| 沙雅县| 丽江市| 广东省| 清水县| 德阳市| 凤城市| 琼结县| 铜陵市| 鲜城| 临汾市| 成安县| 肇源县| 如东县|