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神奇的命理學(xué)

2015-09-10 07:22:44
食品與生活 2015年3期
關(guān)鍵詞:八字易經(jīng)理學(xué)

_宋健華

2013年中央電視臺《焦點訪談》播放過一檔節(jié)目,記者實地暗訪了北京雍和宮“算命一條街”,三個“易經(jīng)大師”對于同一個人的命運給予了三個截然不同的答案。

其實,“算命”是民間俗稱,學(xué)名為“命理學(xué)”。我們不妨打個比方,命理學(xué)就像一輛汽車,如果出了車禍,正常汽車本身是沒有問題,責(zé)任完全在于車禍的肇事者。這些所謂的“易經(jīng)大師”,就是車禍的肇事者。

【 命運乖蹇的命理學(xué) 】

命理學(xué)是我國特有的一門針對人生命運的預(yù)測模型。它可以根據(jù)一個人的出生時間推算預(yù)測出其一生的吉兇運程。命理學(xué)是以天干地支表述出生時間的,天干在上,地支在下,一個干支就像一根柱子,表示年份的稱為“年柱”,表示月份的稱為“月柱”,表示日期的稱為“日柱”,表示時辰的稱為“時柱”。一柱干支兩個字,這就是“四柱”和“八字”的由來。

中國命理學(xué)已有上千年的歷史。史書記載,命理學(xué)在漢朝已有萌芽,甚至更早,至唐朝為一位進(jìn)士李虛中所發(fā)明。唐朝大文豪韓愈專門為李虛中撰寫了墓志銘,并給予“百不失一”的極高評價,易經(jīng)行業(yè)尊其為我國命理學(xué)的開山鼻祖。到了五代北宋初期,又出了一個徐子平,他將李虛中的算命術(shù)進(jìn)一步發(fā)展和完善,在原來出生日期的基礎(chǔ)上增加了時辰的概念,由“三柱”發(fā)展成為“四柱”,因此宋朝成為命理學(xué)的成熟完備時期。命理學(xué)歷經(jīng)數(shù)代時有發(fā)展,但是徐子平發(fā)展的命理學(xué)框架,至今沒有重大突破,所以命理學(xué)被譽為“子平法”。

有趣的是,命理學(xué)自己的命運也不那么好。命理學(xué)發(fā)展到宋朝,上自帝王將相、下至黎民百姓,朝野皆大歡喜,無不熱衷于命運預(yù)測。但是命理學(xué)命運也開始乖蹇起來,市場也開始細(xì)分,大家是名人賢達(dá)的專利,在普通市場上,應(yīng)運而生了一大批的江湖術(shù)士,算命也成為一些盲人的專職,命理學(xué)的質(zhì)量江河日下,長期以來一直屬于三百六十行中下三流的行當(dāng)。解放后,由于漢字的簡化,白話文的普及,易經(jīng)文化變?yōu)樾”姷闹R。人們對易學(xué)也由無知走向偏見,《周易》基本被打入冷宮,而命理學(xué)也就自然而然地成為封建迷信了。而今,對于命理學(xué)看法,始終存在一個“怪圈”,命理學(xué)依然伴隨著封建迷信的影子,《辭?!沸掳姹疽褳轱L(fēng)水摘掉了“封建迷信”的帽子,而“算命”依然活在大家的潛意識中。

【 中國式的DNA 】

人類有沒有命運,人生有沒有發(fā)展的規(guī)律,人與人之間為什么有差異,早期人類一直在研究這些問題,現(xiàn)代科學(xué)也在研究。現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明,人與人之間不同體貌特征、性格、健康、智商乃至于命運,都是基因所定,都是遺傳所致。其實,中國的命理學(xué)與現(xiàn)代基因

學(xué)有異曲同工之妙,所創(chuàng)時間更早。中華民族聰明的老祖宗早在千年之前,沒有什么高精尖的科技儀器,就憑借天干地支、陰陽五行這些抽象的概念符號,創(chuàng)造了世界獨一無二的神奇的命理學(xué),形成了一套完整的理論體系,一套縝密的演繹系統(tǒng),根據(jù)一個人的出生時間就可以分析其性格、健康、婚姻等各方面的信息,可以判斷已經(jīng)發(fā)生的重大事件,可以預(yù)先揭示人生中的許多大事情。有事實證明,中國的命理學(xué)確實能夠反映人的很多生命信息,甚至可以達(dá)到驚人的準(zhǔn)確。中國命理學(xué)堪稱中國特色的“基因?qū)W”。

命理學(xué)最基本的結(jié)構(gòu)元素天干地支,也是中華民族特有的歷法符號。我國干支歷法是世界上使用時間最長的記日歷法,現(xiàn)代科學(xué)證實天干地支完全來自于自然規(guī)律。而且命理學(xué)充分體現(xiàn)了陰陽五行、天人合一、中庸、倫理等中國古代哲學(xué)思想,包括整體的、辯證的理念,所以命理學(xué)本質(zhì)上是符合科學(xué)規(guī)律的,只不過現(xiàn)代科技還沒有能力來解釋和破譯命理學(xué)的神秘之處。

無數(shù)事實也充分驗證了命理學(xué)的準(zhǔn)確性,當(dāng)然,命理學(xué)在“大師”們的手上,已經(jīng)變了味,那是兩碼事,所以我們不能機械地把封建迷信的帽子扣在它的頭上,而要正本清源。

命理學(xué)是發(fā)展的、動態(tài)的,其也有不足之處,徐子平就是將李虛中“三柱六字”發(fā)展成為“四柱八字”的。至今仍在發(fā)展,比如有專家研究出“時柱”更加細(xì)化,提出了“五柱”的概念,甚至有專家還提出增加空間、甚至氣候的因素。筆者粗算過,八字的組合模型,作為六十甲方子的4次方,八字的模型高達(dá)1 300萬,與當(dāng)時宋朝初期的人口已經(jīng)非常接近了。如今我國大陸人口已經(jīng)超過13億,原來八字模型顯然落后了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人口數(shù)量的發(fā)展,也可以說不科學(xué)了,因而傳統(tǒng)的命理學(xué)也無法解釋“同樣的八字卻是不同的命運”這樣的問題。這些都需要現(xiàn)代易經(jīng)工作者以前輩們勇于探索創(chuàng)新的精神,不斷繼承和發(fā)揚中國特色的DNA。

你也可以學(xué)會“算命術(shù)”

從某種意義上,命理學(xué)既是一門學(xué)問,也是一種技術(shù),你也可以學(xué)會“算命”。學(xué)會算命,需要掌握下面基本概念內(nèi)容和主要推算環(huán)節(jié):

天干地支

命理學(xué)是以天干地支記時的。天干有十個,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二個,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支有陰陽五行之分,天干地支有著各自不同的屬性,可以代表各種各樣的事物。天干地支進(jìn)行不同的組合,共有六十甲子。

五行

五行有金、木、水、火、土。

十神

十神有正官、偏官、正財、偏財、正印、偏印、食神、傷官、比肩、劫財。這些古怪的概念都是代表六親和一定的社會關(guān)系。

相互關(guān)系

以上這些概念,天干、地支、陰陽、五行及十神本身之間存在一定關(guān)系,一經(jīng)組合,或者相互之間也存在一定的關(guān)系,主要有生克制化等各種關(guān)系,正是這些錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系可以得到各種不同的答案。

推算步驟

基本上有排四柱、排大運、算十神、斷旺衰、論格局幾大步驟。如此而已,你就可以推算出包括性格、人緣關(guān)系、行業(yè)和職業(yè)、六親、學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè)、財運、健康等人生各方面的信息。今天書店里可以買到有關(guān)命理學(xué)的書籍,但是這門技術(shù)含金量很高,你要學(xué)得精,那非得下點苦功了。

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