陳周
標(biāo)題
近日,19歲美國少女Kendall Jones在網(wǎng)上發(fā)起了一場(chǎng)“最性感獵人”選美活動(dòng),選手曬出與被自己獵殺的動(dòng)物尸體合影來參加評(píng)選。此舉在網(wǎng)上引發(fā)眾怒,批評(píng)者認(rèn)為該比賽會(huì)鼓勵(lì)人們屠殺動(dòng)物。在足球場(chǎng)上,巴黎圣日耳曼隊(duì)球星伊布是神射手,而他放假回瑞典打獵時(shí)射殺一頭麋鹿,令當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物保護(hù)組織憤怒,甚至在其住宅附近放置手榴彈。合法狩獵作為現(xiàn)代社會(huì)的一項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng),在世界范圍之內(nèi)都頗受爭(zhēng)議:一方面,不少人主張狩獵有利傳承自古以來的文化傳統(tǒng),在山野間追逐也是和大自然親近的一種方式,還可以合法合理地進(jìn)行資源管理,反而有利于生態(tài)平衡保護(hù)物種;另一方面,合法狩獵受到動(dòng)物保護(hù)主義者的道德?lián)榉?,指?zé)人類不顧動(dòng)物福利與權(quán)益,將其看做資源肆意利用和剝削,本身就是嚴(yán)重的道德問題,而在狩獵過程中由于監(jiān)管和利益分配問題,還會(huì)給生態(tài)帶來不可預(yù)料的傷害。唯一可以肯定的是,狩獵業(yè)已成為卷入全球資本流動(dòng)的商業(yè)模式,將在爭(zhēng)議中繼續(xù)存在。
每年圣誕第二天的節(jié)禮日,是英國狩獵業(yè)最重要的一天。大紅獵裝、緊身馬褲、獵犬簇?fù)砗筒唏R飛奔的復(fù)古場(chǎng)面,會(huì)在這一天會(huì)重現(xiàn)。作為一項(xiàng)已經(jīng)延續(xù)幾百年的戶外運(yùn)動(dòng)或娛樂活動(dòng),英國人一直非常熱衷狩獵。據(jù)記載,1066年,法國諾曼底公爵征服了英格蘭,打獵傳統(tǒng)也隨之來到英國。當(dāng)時(shí),獵殺鹿和野豬是王室與上賓的專享特權(quán)。此后,這項(xiàng)特權(quán)逐漸被授予貴族和地主,英國的狩獵文化也逐漸風(fēng)行開來??v然不斷遭到動(dòng)物保護(hù)主義者的反對(duì)和強(qiáng)烈抗議,這項(xiàng)延續(xù)“大英文化傳統(tǒng)”的聯(lián)合狩獵行動(dòng),還是有幾千人參與。
“首先,狩獵存在于我們每個(gè)人的基因里,這是我們從遠(yuǎn)古狩獵采集社會(huì)進(jìn)化而來的文化遺產(chǎn)。而現(xiàn)在,狩獵則是重現(xiàn)我們身上捕食者元素的瞬間,也是一種證明自己在不利環(huán)境中真正能夠做什么的途徑。狩獵是一種原始而古老的習(xí)俗,是許多民族身份與文化不可或缺的一部分?!?英國狩獵公司“狩獵英國”的接待員杰瑞反復(fù)強(qiáng)調(diào),英國人對(duì)于狩獵的重視正是來自對(duì)自己傳統(tǒng)文化的熱愛與守護(hù)。
狩獵在英國一直存在于法律框架內(nèi)。2005年,英國《狩獵法》生效,目前合法狩獵主要集中在英格蘭中部和英格蘭西南地區(qū)。而在美國,狩獵并不是一項(xiàng)貴族運(yùn)動(dòng),普通人花幾百美元就可以獲得“入場(chǎng)券”。政府用搖號(hào)的方式派發(fā)打獵資格,這種類似眾籌的方式獲得的收益的80%會(huì)被用在動(dòng)物保護(hù)項(xiàng)目上。在加拿大,則是各州的自然資源管理局每年根據(jù)當(dāng)年動(dòng)物專家的詳細(xì)調(diào)查結(jié)果發(fā)出限額狩獵許可證,至于哪些動(dòng)物可以被獵則需要專家的詳細(xì)評(píng)估。除了種類,專家還要確定可以狩獵動(dòng)物的數(shù)量、大小、老弱程度,以及大致的狩獵地點(diǎn)等。合法狩獵自然必須擁有狩獵執(zhí)照,就像駕照一樣,而新西蘭及非洲的一些國家要求稍微松一些,但也必須要接受安全培訓(xùn)。如果不是本國公民,許多國家允許自帶槍支的“獵人”狩獵,但必須通過專業(yè)公司安排,由職業(yè)導(dǎo)獵員來接待,提供服務(wù)并監(jiān)督。至于“交通”方式,則有策馬、步行追獵和駕駛汽車圍獵。此外還提供初級(jí)狩獵訓(xùn)練。
作為休閑運(yùn)動(dòng)存在的合法狩獵是一個(gè)完全成熟的產(chǎn)業(yè),目前實(shí)行開放狩獵的國家有100多個(gè)。以美國為例,當(dāng)?shù)蒯鳙C旅游每年參與人員高達(dá)上千萬,獵殺動(dòng)物30多萬只,消費(fèi)金額達(dá)200多億美元。2006年在英國蘇格蘭地區(qū),僅獵鹿一項(xiàng),對(duì)經(jīng)濟(jì)作出的貢獻(xiàn)就高達(dá)1億英鎊,而在蘇格蘭的偏遠(yuǎn)地區(qū),獵鹿還創(chuàng)造了超過2500個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。另外,這項(xiàng)龐大的產(chǎn)業(yè)也引發(fā)跨國狩獵的風(fēng)潮,許多富豪為了能享受這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的樂趣,奔赴狩獵合法化的國家。2012年,中國富豪馬云曾赴英獵鹿,并為此租下城堡,豪擲3.6萬英鎊,此舉在國內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議。
美國文化中的獵人形象顯得粗獷狂野,也深受大眾喜愛
美國少女Kendall Jones和她獵殺的動(dòng)物的合影
或許受英劇《唐頓莊園》影響,馬云在英打獵期間貴族范兒十足,以每架每小時(shí)1000英鎊(約合人民幣1萬元)的價(jià)錢,租用四架直升機(jī),來往當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)著名狩獵園區(qū),在一周旅程中共獵殺了17只鹿。馬云此舉引發(fā)廣泛爭(zhēng)議,被網(wǎng)友炮轟“有錢任性不環(huán)?!?。大自然保護(hù)協(xié)會(huì)發(fā)表聲明稱:“按照保護(hù)生物學(xué)原理,如果野生動(dòng)物的種群達(dá)到了一定規(guī)模,而獵捕數(shù)量控制在一定范圍內(nèi),特別是有針對(duì)性地獵捕對(duì)種群繁衍不具貢獻(xiàn)能力的老齡雄性野生動(dòng)物時(shí),對(duì)野生動(dòng)物種群的健康發(fā)展有益而無損?!瘪R云為自己辯解道:“狩獵是一種自然保護(hù)的必要手段,很多地區(qū)的野生動(dòng)物由于缺乏天敵,野蠻生長,不進(jìn)行平衡控制性獵殺對(duì)環(huán)境破壞非常大。比如澳大利亞的袋鼠、野兔,歐美洲的病、老鹿群,都必須定期控制數(shù)量,消滅生態(tài)冗余,以保持生態(tài)物種系統(tǒng)的健康。這是科學(xué),也是保護(hù)自然的責(zé)任。”
合法狩獵在一些地區(qū)確實(shí)起到了“人為管控”生態(tài)平衡的作用。在英國鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)民獵狐非常普遍。特別是近些年來,英國狐貍泛濫,對(duì)農(nóng)作物和家禽、畜牧業(yè)造成危害。而且,一向性格怯懦怕人的狐貍,如今居然常常出現(xiàn)性情大變、大膽在城鄉(xiāng)大道的車流中穿梭的情況。因此,獵狐被視為一種保持“生態(tài)平衡”的行為而一直受到很多人的支持。進(jìn)行合法狩獵的獵人們聲稱自己狩獵不是為了吃,而是一種對(duì)自身、對(duì)自然的挑戰(zhàn)。于是,他們的目標(biāo)常常是那些個(gè)頭最大、角最大的動(dòng)物。在自然界當(dāng)中,這樣的動(dòng)物通常都是老年雄性,這些個(gè)體對(duì)于種群的益處較少,又常常會(huì)壓制繁殖力更強(qiáng)的年輕個(gè)體。狩獵這樣的動(dòng)物對(duì)于種群的破壞比較小甚至是有益的。在北美,美國人甚至引入了亞洲的盤羊,讓那些老年、個(gè)體漂亮的大角盤羊來滿足獵手的欲望。
近期在美國某些河流出現(xiàn)的亞洲鯉魚瘋長的現(xiàn)象迫使美國政府鼓勵(lì)群眾獵殺亞洲鯉
合法狩獵的支持者們聲稱,作為一種消遣娛樂方式,狩獵在國際上已是一種野生動(dòng)物保護(hù)模式,多數(shù)國家的狩獵游實(shí)際上為政府主導(dǎo),或得到政府認(rèn)可。除了有利物種間的生態(tài)平衡,也能部分解決“人獸爭(zhēng)利”的情況,實(shí)現(xiàn)某區(qū)域動(dòng)物和人類居住者雙贏的局面。全球有大約三分之二的北極熊(大約1.5萬頭)生活在加拿大,這些白色巨獸在因紐特人的文化與經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,都占有重要的地位,因紐特社區(qū)與北極熊棲息地也高度重合。加拿大政府允許因紐特社區(qū)獵獲北極熊,但嚴(yán)格管控,每年只給社區(qū)一定的配額,只要社區(qū)內(nèi)有北極熊因人為原因死亡,不管是合法狩獵、非法狩獵,都會(huì)減少配額。每一年,都有不到600只北極熊會(huì)被殺死,其中有約一半會(huì)被出售。一張北極熊毛皮,可以為獵人帶來約4850美元的收入,身體其他的部分自然也不會(huì)被浪費(fèi)。據(jù)加拿大統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),加拿大因紐特人年收入的中位數(shù)是16669美元,在當(dāng)?shù)厥枪P不小的收入。另外,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民還可以將自己的配額賣給非原住民,進(jìn)行運(yùn)動(dòng)狩獵,這樣賣出的配額每年大約有20個(gè)。為了獲得射擊北極熊的權(quán)利,外來者得付出20000加元(合19000多美元),他們還必須在因紐特人的指導(dǎo)之下,用傳統(tǒng)方式駕著狗拉雪橇去狩獵,這對(duì)原住民來說是筆非常好的生意。
在這個(gè)模式下,北極熊的數(shù)量一直保持在正常健康的范圍內(nèi),而因紐特人也獲益不少?,F(xiàn)代保護(hù)生物學(xué)的理念提倡動(dòng)物保護(hù)和人類經(jīng)濟(jì)利益并不是對(duì)立的,而是可以和諧共存的。狩獵支持者宣稱,因紐特人也是北極生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)環(huán)節(jié),如果徹底禁止了北極熊狩獵,當(dāng)?shù)厝藢p失一筆不算小的收入,從而增加了轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)或是工業(yè)開發(fā)的可能性,這反而會(huì)對(duì)北極熊和整體生態(tài)造成更大的傷害。
支持者聲稱,合法狩獵有利維持生態(tài)平衡的例子還有肯尼亞和坦桑尼亞??夏醽喰疾豢梢垣C殺境內(nèi)的獅子,坦桑尼亞則可以。然而,肯尼亞現(xiàn)在除了國家公園外,獅子沒有什么棲息地,坦桑尼亞的獅子數(shù)量則在增多。當(dāng)?shù)鼐用窨吹酵鈬嘶ê芏噱X去購買獵物,獵場(chǎng)的擁有者也就不再養(yǎng)牛了,他們?cè)敢鉃楠{子提供棲息地,政府也從中獲利。在這個(gè)意義上,國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)也力挺合法狩獵,“有節(jié)制的戰(zhàn)利品狩獵活動(dòng)不會(huì)對(duì)動(dòng)物產(chǎn)生威脅,恰恰是一種能緩和人與動(dòng)物沖突的辦法,而且能給貧困地區(qū)的人們帶來經(jīng)濟(jì)利益,從而增強(qiáng)他們對(duì)動(dòng)物保護(hù)的支持?!?/p>
然而上述合法狩獵所謂的“利”并不能說服動(dòng)物保護(hù)者,動(dòng)物福利是一個(gè)不可忽視的道德問題,即使是合法狩獵也不可能繞開。“野生動(dòng)物是必須保護(hù)的寶貴生命,不是可任由某些人類打著各種名目剝削、利用、獵殺的‘資源’。動(dòng)物和人的生命在實(shí)質(zhì)上是一致的,因此人類無權(quán)以自己的精神需求為名行獵殺動(dòng)物之實(shí)。真正保護(hù)野生動(dòng)物很簡單,尊重它們,不侵?jǐn)_它們,不剝奪其生存空間,不惡化其生存條件,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、安靜地欣賞和敬畏它們,這就足夠了?!笔澜鐒?dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的成員Peter是合法狩獵的堅(jiān)定反對(duì)者,他認(rèn)為已經(jīng)成為商業(yè)模式的運(yùn)動(dòng)狩獵本質(zhì)是人類的自私與傲慢,也是商業(yè)社會(huì)下的開出的“惡之花”。
坦桑尼亞,游客在當(dāng)?shù)厝说闹敢箩鳙C
在捕獵過程當(dāng)中,不是每個(gè)人都是神槍手。越來越多的富豪狩獵者總是希望獵殺盡可能多的獵物,帶不走的就扔掉。很多人只滿足于打很多的動(dòng)物,然后在自己的獵物前拍照,用來攀比,起不到保護(hù)動(dòng)物的作用。有數(shù)據(jù)顯示,美國的獵人常常無法捕獲它們擊中的鹿,后者會(huì)帶著槍傷生存下去,這些傷口給它們帶來的痛苦是長時(shí)間的。還有一些鉆法律空子的獵人更是引發(fā)強(qiáng)烈抗議,按加拿大法律獵殺黑熊后可以帶走皮,可以吃肉,但是不能割下熊掌帶走,熊膽也要就地掩埋??蛇@些規(guī)定難不倒一些“聰明”的獵人,很多人把熊膽汁擠出來,泡在烈酒里帶回國。再比如獵人們發(fā)現(xiàn)動(dòng)物藏身地,進(jìn)行瞄準(zhǔn)卻并不扣動(dòng)扳機(jī),但這也會(huì)給動(dòng)物帶來驚嚇,因驚嚇而流產(chǎn)的母獸也是合法狩獵的“原罪”。另外,狩獵行為還給動(dòng)物的生活環(huán)境帶來侵?jǐn)_,從長期來說不利于一個(gè)物種的生存繁衍。動(dòng)物保護(hù)組織還強(qiáng)調(diào),狩獵這樣一種以壓迫動(dòng)物為樂的生活方式的提倡和流行是非常危險(xiǎn)的。如果這種生活方式真的成為了社會(huì)主流,其后果不堪設(shè)想。
坦桑尼亞,專程體驗(yàn)狩獵的游客與他的獵物
開展合法狩獵需要有嚴(yán)密的社會(huì)監(jiān)管體制。體制等規(guī)章條例可以照抄,怎么樣進(jìn)行有效的監(jiān)督執(zhí)行,落到實(shí)處卻容易出現(xiàn)很多問題。動(dòng)物保護(hù)組織“自然大學(xué)”在公開信中就指出,合法狩獵在國際上飽受爭(zhēng)議,特別是在非洲等欠發(fā)達(dá)國家,因腐敗、狩獵利益分配不均等問題存在,即使是合法狩獵,也并不能有效保護(hù)當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)物和社區(qū)。
在非洲,一些保護(hù)區(qū)展開了運(yùn)動(dòng)狩獵,希望取代盜獵。津巴布韋效果不錯(cuò),在2000年之前曾獲得過每年150萬美元以上收入。這些收入落到當(dāng)?shù)刎毨鐓^(qū)人們的口袋里,這對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)起到了重要引導(dǎo)和支持。莫桑比克的尼亞薩保護(hù)區(qū)開展了針對(duì)花豹的運(yùn)動(dòng)狩獵項(xiàng)目,但效果不好。當(dāng)?shù)厝吮粍儕Z了捕獵的權(quán)利,但花豹依舊會(huì)捕捉羊;運(yùn)動(dòng)狩獵所賺取的錢被國家收去了,當(dāng)?shù)鼐用癫]有“雨露均沾”。于是,他們也沒有停止盜獵活動(dòng)。
同時(shí),狩獵收益也多留存在國家手中,真正獲益的本地居民非常少,顯然會(huì)打擊他們對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的熱情。上述肯尼亞和坦桑尼亞的案例也一直遭到動(dòng)物保護(hù)者的質(zhì)疑。美國明尼蘇達(dá)大學(xué)一個(gè)課題組并不相信狩獵支持者的一面之詞,在過去的10年間他們對(duì)生活在坦桑尼亞的獅群進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn),從1996年至2008年,獵殺到獅子的獵人數(shù)量在坦桑尼亞減少了一半。這并不是因?yàn)楂C人的數(shù)量有所減少——從1998年開始,狩獵裝備的銷售增加了60%。那么只剩下一個(gè)理由能夠解釋“成功”獵人的減少:那就是可供狩獵的獅子正在變得愈來愈少。因此該課題得出結(jié)論:所謂配額制下的合法狩獵無法手術(shù)刀般地精準(zhǔn)達(dá)到某種目標(biāo)上的生態(tài)效果,任何人類活動(dòng)都會(huì)以多米諾骨牌效應(yīng)給自然帶來深遠(yuǎn)的影響,因此,最好還是讓人類遠(yuǎn)離野生動(dòng)物棲息地。