李曉瑛

新聞和新聞評(píng)論構(gòu)成了現(xiàn)代新聞的兩大文體。作為一種有效表達(dá)認(rèn)識(shí)與意見(jiàn)的文本，新聞評(píng)論既表達(dá)作者對(duì)具體新聞事件的特定認(rèn)識(shí)，也幫助人們通過(guò)新聞媒體對(duì)由新聞報(bào)道而促發(fā)的意見(jiàn)進(jìn)行交流。

近幾年，報(bào)紙?jiān)u論有很大的進(jìn)步。進(jìn)步的標(biāo)桿有二：其一，原以社會(huì)新聞、娛樂(lè)新聞吸引讀者的都市報(bào)、晚報(bào)群體，十有八九開出了評(píng)論專版；其二，人民日?qǐng)?bào)推出了《人民時(shí)評(píng)》專欄。僅以評(píng)論而言，“處廟堂之高”的黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，和“居江湖之遠(yuǎn)”的都市報(bào)、晚報(bào)，“為了同一個(gè)目標(biāo)，走到一起來(lái)了”。

值得注意的是，報(bào)紙?jiān)u論的寫法，幾乎已經(jīng)形成了新的“八股”。開頭，一定是從網(wǎng)站新聞上“粘貼”一段新聞導(dǎo)語(yǔ)，然后，就是說(shuō)一通道理?！胺磸椗谩?，是常用手段，就是你說(shuō)東，我偏要說(shuō)西，以示觀點(diǎn)獨(dú)特。結(jié)尾，通常會(huì)把問(wèn)題歸結(jié)為“體制”，歸結(jié)為政府部門不作為，以示見(jiàn)微知著?！鞍斯伞痹u(píng)論看多了，難免審美疲勞。

在輿論引導(dǎo)中，新聞評(píng)論有著神圣的職責(zé)與使命，有著無(wú)可匹敵的威力。我們說(shuō)，媒體是輿論的旗艦，而評(píng)論就是旗幟。在信息化時(shí)代，評(píng)論日益成為媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為引領(lǐng)社會(huì)輿論的強(qiáng)勁引擎。然而，輿論引導(dǎo)與行政命令完全不同。輿論引導(dǎo)的效果，完全取決于受眾的接受程度，受眾拒絕接受，就不可能實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo)。因而，一篇評(píng)論，受眾看還是不看，是一般瀏覽還是認(rèn)真閱讀，是評(píng)論的生命力之所在。

要使新聞評(píng)論收到好的表達(dá)、交流效果，就應(yīng)注重增強(qiáng)可讀性。新聞工作者在議論和評(píng)述問(wèn)題時(shí)，注重抓住現(xiàn)實(shí)生活中的傾向性問(wèn)題，抓住群眾中急需解決的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，抓住現(xiàn)實(shí)生活中的典型人物和事例，針砭時(shí)弊，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明。也就是說(shuō)，只要我們時(shí)刻注意與實(shí)際生活、與群眾貼近些、再貼近些，就能夠?qū)懗鍪茏x者歡迎的評(píng)論來(lái)。

評(píng)論的力量在于理性的力量，在于它的思想穿透力，理性的力量最終要靠深刻獨(dú)到的觀點(diǎn)取勝。理性倡導(dǎo)的是尊重客觀事物的規(guī)律，是認(rèn)識(shí)事物分析事物的科學(xué)精神，理性批判精神和獨(dú)立精神的復(fù)蘇和高揚(yáng)是新世紀(jì)新聞評(píng)論的可喜變化。所謂“批判”就是發(fā)現(xiàn)、分析、鑒別時(shí)代發(fā)展中的問(wèn)題。面對(duì)困惑人們層出不窮的新事物、新問(wèn)題、新情況，新聞評(píng)論要不盲從、不跟風(fēng)、不炒作、不虛浮，堅(jiān)持思想、人格和精神的獨(dú)立，憑借評(píng)論自身魅力體現(xiàn)高度，體現(xiàn)深度，體現(xiàn)生命力，競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)影響力——這，應(yīng)是媒介言論發(fā)展的一個(gè)方向。如《從馬德賣官說(shuō)“機(jī)制”建設(shè)》一文，見(jiàn)解十分深刻、獨(dú)到。該篇從引人注目的馬德賣官案入題，為什么馬德一方面非?！爸匾暋备刹恐贫冉ㄔO(shè)，一方面又大肆賣官？為什么有關(guān)制度在“一把手”面前頻頻失靈，甚至起到了使賣官“合法化”的反作用？評(píng)論對(duì)這一觸目驚心、令人深思的問(wèn)題進(jìn)行了獨(dú)立思考、深層解讀，進(jìn)一步探討行之有效的“選人用人及監(jiān)督的機(jī)制”。

劉勰說(shuō)，“論如析薪，貴能破理”。即是說(shuō)寫論說(shuō)文最可貴的是破開事物內(nèi)部的紋理，切中肯綮，鞭辟入里。新聞評(píng)論亦屬于論說(shuō)文范疇，是就某一新聞事件發(fā)表的評(píng)說(shuō)和論理，是對(duì)這一新聞事件的深度報(bào)道和剖析。只有深入事物的本質(zhì)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，分析評(píng)論，點(diǎn)到為止，文章才能出彩。新聞評(píng)論的寫作不僅要“真”，也要“深”，應(yīng)注意依據(jù)事實(shí)深入思考，或揭示其意義，或挖掘其根源，或剖析其本質(zhì)，或預(yù)測(cè)其影響，就事務(wù)虛，緣事議理，依托個(gè)別，指導(dǎo)一般。因此要善于找好突破口，深入挖掘，直擊要害，議論精到，要言不煩。

對(duì)于一篇有價(jià)值和可讀性強(qiáng)的評(píng)論作品，思想性深度是一篇文章的靈魂所在，是文章立意高遠(yuǎn)而通達(dá)有效的中樞神經(jīng)系統(tǒng)。只有樹立了思想高度，一篇文章才能上檔次，上水平，入大雅之堂。拿當(dāng)下民生問(wèn)題發(fā)展為社會(huì)主旋律問(wèn)題來(lái)說(shuō)，我們?cè)诹⒄摃r(shí)，必須要樹立這種民生至上的思想高度，方得以在寫作中，呈現(xiàn)出一篇飽含民生色彩的主旋律文章。撥亂反正，引導(dǎo)輿論，作為黨和政府的喉舌，作為人民的出氣筒，我們的文章思想性必須鮮明而有力度。那些隨風(fēng)倒、模棱兩可、圓滑而毫無(wú)思想立足點(diǎn)的文章，那些不能表白人民心愿、表達(dá)民生需求，那些無(wú)法給黨和政府改革出謀劃策而敢諫敢言的文章，已經(jīng)脫離了時(shí)代步伐，必將死稿無(wú)存。

一切華麗而不切實(shí)際的東西都是擺設(shè)，一切對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有益處的辭章，都是在浪費(fèi)筆墨和心血。評(píng)論文章的高度性和嚴(yán)肅性、思想性和觀點(diǎn)性，區(qū)別于普通的文學(xué)作品。一般的文學(xué)體裁作品，講究一種華麗多彩的文章風(fēng)格，讀完之后讓人有一種賞心悅目的陶冶之情，這是文學(xué)作品給我們帶來(lái)的享受。但是，評(píng)論文章所追求的是一種思想上的反思，是一種意識(shí)上的覺(jué)醒，能警鐘長(zhǎng)鳴，能喚醒人心，能革新舊俗，能解決實(shí)際問(wèn)題，這是我們?cè)u(píng)論文章所追求的文章境界。

寫好新聞評(píng)論，也要在形式上求“活”——生動(dòng)活潑。分析說(shuō)理應(yīng)該生動(dòng)引人，運(yùn)用多種議論手法使文章富有生氣；結(jié)構(gòu)方式應(yīng)靈活多樣，依據(jù)不同的評(píng)析對(duì)象變換文章開頭、結(jié)尾與謀篇布局；語(yǔ)言文字也應(yīng)生動(dòng)活潑，使其在言之有物的同時(shí)生動(dòng)風(fēng)趣。由于人與人之間思維習(xí)慣的不同，思維能力的發(fā)展不平衡，思維品質(zhì)也存在差異。有的擅長(zhǎng)形象思維，有的抽象思維能力更強(qiáng)一些，有的習(xí)慣收斂性思維，有的善于逆向思維，有的傾向于發(fā)散性思維等等。這些差異都會(huì)折射在評(píng)論文章的語(yǔ)言運(yùn)用，從而表現(xiàn)出鮮明的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)。

在這樣的時(shí)代，除非所評(píng)論對(duì)象既富遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又是眾望所歸，否則一味地歌頌、贊美，就會(huì)越來(lái)越缺少受眾，許多黨報(bào)評(píng)論正處于這樣的尷尬局面而面臨著轉(zhuǎn)型。與這樣的立場(chǎng)相對(duì)應(yīng)的是，用批評(píng)、挑剔的眼光看問(wèn)題。不管什么事情、什么事物、什么事件，都要挑出一點(diǎn)毛病來(lái)放大了說(shuō)，對(duì)正面的東西視而不見(jiàn)，攻其一點(diǎn)不及其余。一些網(wǎng)絡(luò)評(píng)論和有的都市報(bào)采取的就是這種立場(chǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這固然具有一種獨(dú)到的眼光，需要可貴的清醒和勇氣，這樣的評(píng)論也有著相當(dāng)?shù)墓潭ǚ劢z。但從總體上而言，除非所批評(píng)的總是主要矛盾或是矛盾的主要方面，否則一味地挑刺，抓住九牛一毛的問(wèn)題大做文章，就失之于雞零狗碎，遮蔽了事物的本來(lái)面目和屬性，讀者也會(huì)越來(lái)越厭倦。

評(píng)論離不開新聞，只有對(duì)具體的新聞事實(shí)客觀、理性地進(jìn)行分析、議論，始終做到持中守正，在公眾心中的地位就不可撼動(dòng)。這就是通常所說(shuō)的媒體的權(quán)威性、公信力、影響力。

（作者單位：朝陽(yáng)日?qǐng)?bào)社）