[摘 要]“孤島”時(shí)期中國共產(chǎn)黨在淪陷上海進(jìn)行的抗戰(zhàn)宣傳,以其不凡的實(shí)績,不僅在中國抗日戰(zhàn)爭史上,也在中共宣傳史上,留下了濃墨重彩的一筆,對(duì)今天的宣傳工作,依然有著重要的借鑒意義。
[關(guān)鍵詞]“孤島”時(shí)期;上海;中國共產(chǎn)黨;抗戰(zhàn)宣傳
[中圖分類號(hào)] D264 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X(2015)08-0015-04
1937年11月12日上海淪陷后,面對(duì)國民黨軍隊(duì)全線撤離的險(xiǎn)惡情勢(shì),剛剛恢復(fù)重建的中共上海黨組織,在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,率領(lǐng)一支不拿槍的“文化軍隊(duì)”,與日偽在宣傳領(lǐng)域展開了一場“短兵相接、血肉淋漓”的對(duì)決戰(zhàn),不僅將抗日宣傳的主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在黨的手中,使“孤島”不孤,“抗日救亡”始終壓倒各種雜音,成為唱響時(shí)代的主旋律;而且在國民黨苦心經(jīng)營多年的“遠(yuǎn)東第一繁華大都市”,成功重塑了中共正面形象,激發(fā)起廣大民眾熱愛共產(chǎn)黨、堅(jiān)決跟黨走的積極性與自覺性。受益于這一時(shí)期卓有成效的宣傳實(shí)績,抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí),中國共產(chǎn)黨已一躍成為掌控上海局勢(shì)的主要政治力量,為之后的全國解放奠定了扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。梳理、總結(jié)“孤島”時(shí)期中共抗戰(zhàn)宣傳的做法與經(jīng)驗(yàn),對(duì)于改善、提升今天的宣傳思想文化工作,破解新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的難題,增強(qiáng)民族凝聚力和向心力等,都將具有重要借鑒意義。
“孤島”時(shí)期,面對(duì)日軍壓倒性的軍事優(yōu)勢(shì),剛從重大破壞中恢復(fù)重建的中共上海黨組織迎難而上,按照黨中央的決策部署,以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)才能,因勢(shì)而謀,順勢(shì)而為,應(yīng)勢(shì)而動(dòng),在敵人的重重封鎖中,打出了一場場漂亮的抗戰(zhàn)宣傳攻堅(jiān)戰(zhàn)。
因勢(shì)而謀,就是立足時(shí)代發(fā)展大勢(shì),做好宣傳謀劃。鑒于“孤島”時(shí)期日本帝國主義滅亡中國的野心暴露無遺,中國共產(chǎn)黨關(guān)于停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗日的政治主張,已引發(fā)社會(huì)廣泛共鳴與實(shí)踐,“抗日則生,不抗日則死”也成為廣大愛國民眾的普遍認(rèn)知,中共上海黨組織審時(shí)度勢(shì),決定把進(jìn)一步強(qiáng)化命運(yùn)共同體意識(shí),繼續(xù)唱響“抗日救亡”時(shí)代主旋律,作為宣傳的主攻方向。按照這一主旨,他們突破之前革命宣傳語境的束縛,迅速搶占新聞、教育、文藝等各種公共或半公共空間,營造以中華民族命運(yùn)為聚焦點(diǎn)的抗日救亡語境,讓民心所向的“團(tuán)結(jié)抗日”理念,逐步演化為更加濃郁的時(shí)代情結(jié)和全民道德約束。
順勢(shì)而為,則指清醒認(rèn)識(shí)所處形勢(shì),通過構(gòu)建文化界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,迅速解決好宣傳隊(duì)伍的構(gòu)成問題。因多年左翼文化運(yùn)動(dòng)浸潤,作為比肩北京的全國文化中心,上海文化界始終與黨關(guān)系密切,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者魯迅等都是中共的摯友或有力同盟。“孤島”時(shí)期的中共上海黨組織雖在重創(chuàng)后迎來重建,但自身力量尚薄弱,要想在短時(shí)間內(nèi)將抗戰(zhàn)宣傳搞活,不攜手滬上廣大黨外文藝人士并肩戰(zhàn)斗,是很難打開局面的。為此,他們把建立文化界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作為重要切入點(diǎn)和著力點(diǎn),通過各種切實(shí)可行的措施,讓因淪陷而散處四方的進(jìn)步文化力量迅速匯聚到民族解放的偉大旗幟下,真正做到不分黨派、不論親疏,共同為抗日宣傳的好戲連臺(tái)勇作貢獻(xiàn),并最終形成了中共領(lǐng)導(dǎo)、一切抗日不反共文化人士廣泛協(xié)同的宣傳大格局,黨的抗戰(zhàn)宣傳工作也因融入了大批新鮮血液,愈顯革命活力。
應(yīng)勢(shì)而動(dòng),是指根據(jù)形勢(shì)發(fā)展需要,該出手時(shí)就出手?!肮聧u”時(shí)期,無論是日偽大肆鼓吹的“大東亞共榮”謬論、“和平運(yùn)動(dòng)”漢奸言論,還是文化思想領(lǐng)域各種損害抗戰(zhàn)、妨礙團(tuán)結(jié)的思想傾向,中共上海黨組織都是及時(shí)組織力量,或通過口誅筆伐,撕開假面,讓日偽露出罪惡真面目;或通過深入剖析與批判,擺事實(shí),講道理,幫助民眾澄清模糊認(rèn)識(shí),劃清是非界限,積極引導(dǎo)大家心往一處想,勁往一處使,團(tuán)結(jié)起來反對(duì)民族敵人——日本帝國主義、反對(duì)民族投降主義、反對(duì)黑暗復(fù)古主義,從而讓“抗日救亡”的主流思想輿論,在“孤島”不斷鞏固、壯大。
站位前沿的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),使“孤島”抗戰(zhàn)宣傳的主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),從一開始就牢牢掌握在了黨的手中,讓抗戰(zhàn)理念逐步內(nèi)化為滬上愛國民眾的堅(jiān)定信仰和行為模式,從而凝聚起全社會(huì)團(tuán)結(jié)抗日的強(qiáng)大正能量;也進(jìn)一步增進(jìn)了民眾對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)知,消解了國民黨多年負(fù)面宣傳導(dǎo)致的偏見與曲解,使中共的正面形象在其心中悄然扎根。就像夏衍所回憶的:“過去,我們地下黨人租一個(gè)亭子間,假如房東察覺到你這個(gè)人有左派的嫌疑,他會(huì)把你趕走,甚至向捕房告密”,但漸漸地,“一般人對(duì)左派和共產(chǎn)黨就不覺得那樣可怕,反而把我們看作是愛國抗日的人了……”[1]
對(duì)宣傳思想工作而言,宣傳陣地不可或缺。上海淪陷后,宣傳領(lǐng)域首當(dāng)其沖遭到日軍野蠻鎮(zhèn)壓和嚴(yán)苛管控,不僅抗戰(zhàn)宣傳聲浪一夜間消失殆盡,日軍還迅速辦起鼓吹“中日親善”“共存共榮”的《新申報(bào)》等報(bào)刊,大肆進(jìn)行奴化宣傳,以期混淆視聽、麻醉人心。這一嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),就使?fàn)帄Z宣傳陣地、重筑抗戰(zhàn)宣傳平臺(tái),成為上海黨組織的當(dāng)務(wù)之急。他們以強(qiáng)烈的陣地意識(shí),利用“孤島”獨(dú)特的政治格局,多策并舉,在新聞、出版、教育等領(lǐng)域,決然打響了一場不見硝煙的宣傳陣地爭奪戰(zhàn)。
“孤島”時(shí)期,面對(duì)日軍高壓態(tài)勢(shì),上海黨組織以靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù),與敵斗智斗勇、巧打擦邊球,開墾出一片又一片抗戰(zhàn)宣傳的新陣地?!蹲g報(bào)》的刊行就是典型一例。當(dāng)時(shí),日軍要求全市所有中文報(bào)刊必須送檢,并動(dòng)用血腥手段暴力推行。鑒于外媒依然享有發(fā)行自由,英美法租界當(dāng)局又與日軍間存在諸多摩擦,中共江蘇省委領(lǐng)導(dǎo)下的文委便利用這一機(jī)會(huì)借雞孵蛋,創(chuàng)辦了一份四開小報(bào)《譯報(bào)》,新聞、評(píng)論、報(bào)道等所有內(nèi)容,全部譯自外媒,主要介紹中國抗戰(zhàn)情況,既躲開了日軍檢查,又巧借他山之玉,達(dá)我抗戰(zhàn)宣傳之目的?!蹲g報(bào)》問世后十分暢銷,被時(shí)人譽(yù)為“濃黑里射出一股悅目的光芒”[2]。
此后,文委又見招拆招,陸續(xù)創(chuàng)造出了“洋商報(bào)”“敲邊鼓”“麻雀戰(zhàn)”等一系列卓有成效的爭奪策略。“洋商報(bào)”是指借鑒《大美晚報(bào)》、《華美晚報(bào)》掛美商招牌便能避開日軍檢查的做法,邀請(qǐng)外籍人士擔(dān)任發(fā)行人,給抗日?qǐng)?bào)刊換上“洋裝”以公開發(fā)行;“敲邊鼓”指派黨員作家或進(jìn)步文化人士打入知名報(bào)刊,將其文藝副刊打造成黨的宣傳陣地,由此開創(chuàng)了中國報(bào)業(yè)史上極為特殊的一頁:“同一報(bào)紙,副刊與新聞版的政治態(tài)度往往不同。有些政治上反動(dòng)的報(bào)紙,副刊卻是進(jìn)步的?!盵3]“麻雀戰(zhàn)”則指利用不受租界當(dāng)局管束的“叢刊”形式,變相出版抗戰(zhàn)期刊……在這些策略的強(qiáng)力推動(dòng)下,《導(dǎo)報(bào)》、《魯迅風(fēng)》、《文藝新潮》等一大批黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝刊物破土而出,“對(duì)日本侵略者、對(duì)漢奸、對(duì)妥協(xié)投降傾向,對(duì)烏煙瘴氣、粉飾太平的惡濁氛圍,還有抗戰(zhàn)陣營的內(nèi)部矛盾,斗爭的鋒芒有如輻射”。[4]連日方《每日新聞》也不得不沮喪承認(rèn):“盡管日本軍事當(dāng)局對(duì)報(bào)刊實(shí)行監(jiān)督和檢查,一個(gè)更為強(qiáng)大的反日宣傳活動(dòng)已經(jīng)重新崛起?!盵5]
出版業(yè)也是黨積極爭奪的宣傳重鎮(zhèn)之一。比如與進(jìn)步文化人士攜手創(chuàng)辦、知名度很高的復(fù)社,先后出版了《西行漫記》、《魯迅全集》等進(jìn)步書籍,引發(fā)轟動(dòng)性社會(huì)反響。很多地方都能見到人們“秘密而充滿激情地討論魯迅和《西行漫記》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨根據(jù)地”[6]。1939年8月,黨的重要書刊發(fā)行機(jī)構(gòu)——亞美書店創(chuàng)辦后,《資本論》、《論持久戰(zhàn)》等中共書刊終于擁有了自己的秘密發(fā)行渠道,部分書刊還遠(yuǎn)銷內(nèi)地、香港、澳門和南洋群島,深受海外同胞和僑胞的歡迎。
在教育領(lǐng)域,文委通過開辦多所補(bǔ)習(xí)學(xué)校,組織大量讀書會(huì)、座談會(huì)等,搶先占領(lǐng)文化思想高地,使群眾性抗日救亡不斷從進(jìn)步的社會(huì)思潮和社科理論中獲取滋養(yǎng)。比如徐達(dá)曾回憶:“社會(huì)科學(xué)講習(xí)所的政治空氣也很活躍,常??梢月牭酵瑢W(xué)們嘹亮的抗日歌聲,一掃‘孤島上當(dāng)時(shí)普遍存在的苦悶抑郁的情緒,加上學(xué)校里自由民主的氣氛非常濃厚,所以大家在學(xué)校里都感到精神愉快,抗日的情緒很旺盛。”[7]有些熱門課程或講座更是座無虛席,教室擠得水泄不通,大家普遍感到提高很快,受益匪淺。
隨著新聞、出版、教育等宣傳陣地被逐一攻占,抗戰(zhàn)宣傳的話語權(quán)就牢牢掌握在了黨的手中,一度萬馬齊喑的上海文壇再次活躍起來。一大批愛國文化人,如陳望道、方光燾、鄭振鐸、唐弢、周建人等,都選擇重新出山,與共產(chǎn)黨人一起,“以如椽的筆,作為刀,作為矛,作為炮彈,為祖國的生存而奮斗”。[8]一些原本疏離政治的純文學(xué)刊物,如《宇宙風(fēng)》等,也摒棄文藝派別成見,積極刊發(fā)抗日營壘的文章,拒絕與漢奸同流合污。甚至那些附逆日偽的刊物,也因懼怕萬民唾棄,根本不敢公然宣布親日立場,“他們?cè)噲D通過各種方法來迷惑讀者,比如在發(fā)表社論時(shí)使用與著名抗日者相類似的筆名,或在國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人愛國聲明旁邊刊登親日新聞”。[9]宣傳陣地成功占領(lǐng)所爆發(fā)出的巨大戰(zhàn)斗力,由此足見一斑。
上海是解放前全國聞名的商業(yè)金融和教育文化中心,城市人群密集而龐雜,受教育比例較高,自主意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)。面對(duì)這一新的宣傳對(duì)象,與其他政黨僅僅把民眾視為純粹客體,在縱向上進(jìn)行宣傳動(dòng)員不同,上海黨組織領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)宣傳,既將廣大民眾作為宣傳動(dòng)員的客體對(duì)象,又把他們作為宣傳工作深入廣泛開展下去的主體性依靠力量,不失時(shí)機(jī)地把其中的優(yōu)秀分子吸納進(jìn)黨的基層宣傳隊(duì)伍,組織他們?cè)跈M向上向周圍人群展開宣傳,通過縱橫結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的抗戰(zhàn)宣傳全覆蓋。頗具聲勢(shì)的“孤島”戲劇和文藝通訊運(yùn)動(dòng),就堪稱這方面的典范。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,外來劇種話劇因其直寫現(xiàn)實(shí),形象生動(dòng),即使缺少文化的普通勞工大眾,也能成為它的欣賞者、接受者,在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。上海淪陷后,這一藝術(shù)陣地依舊是黨志在必得的抗戰(zhàn)宣傳重鎮(zhèn)之一,大、小劇場,特別是小劇場的及時(shí)構(gòu)建,便是上海黨組織因地制宜的創(chuàng)造性舉措。
所謂大劇場,是指黨領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)話劇團(tuán)——上海劇藝社,它幾乎囊括了“孤島”最優(yōu)秀、最重要的劇作家和演員。通過在各大劇院公開上映以古諷今的歷史劇等,爭取社會(huì)中堅(jiān)力量對(duì)抗日救亡的支持。小劇場則是黨組織推動(dòng)建立的業(yè)余劇團(tuán)。利用普通民眾對(duì)話劇的熱愛, 派黨員深入學(xué)校、工商界、市民群體等,一般是先組織一個(gè)戲劇小組,再慢慢擴(kuò)大小組數(shù)量,形成行業(yè)聯(lián)合會(huì),“大家望風(fēng)而來,一涌而起,都是先發(fā)動(dòng)他們看戲,自己組織劇團(tuán),自己演戲,再請(qǐng)別的方面的人來看戲,把種子帶開去……”[10]待業(yè)余劇團(tuán)初具規(guī)模后,上海黨組織又推動(dòng)成立了職業(yè)化的聯(lián)合組織——戲劇交誼社,由其出面租借一些大劇院的星期日早場,供各業(yè)余團(tuán)體聯(lián)合輪流演出,統(tǒng)稱“星期小劇場”。這樣一來,每星期不同組織、不同行業(yè)的人輪番演戲、看戲,觀眾圈和影響力進(jìn)一步擴(kuò)大,至1938年底,滬上幾乎所有行業(yè),如百貨、印刷、郵電、海關(guān)、藥房、保險(xiǎn)、銀錢等,甚至愛國舞女,都成立了業(yè)余劇團(tuán)。由于演出劇目均以抗日救國和暴露社會(huì)黑暗為主,貼近民心民意,接通了地氣,因而收到了凝聚人心、鼓舞斗志的宣傳效果。
不僅如此,大、小劇場始終密切合作,堅(jiān)持分工不分家。大劇場利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),為缺乏經(jīng)驗(yàn)的業(yè)余話劇團(tuán)體提供專業(yè)培訓(xùn)和導(dǎo)演、劇本、服裝上的支持;小劇場則為大劇場、新四軍、上海其他群眾團(tuán)體等,輸送演員和年輕戲劇工作者。大、小劇場的互為補(bǔ)充,聯(lián)合發(fā)力,就使戲劇宣傳活動(dòng)上下聯(lián)通,一貫到底,把宣傳效益提升到了最大化,“戲劇逐漸成為開展群眾工作的尖兵,成為打進(jìn)各種群眾集中地方的先鋒隊(duì),一種最容易組織群眾隊(duì)伍的手段”[11]。
文藝通訊(簡稱文通)運(yùn)動(dòng)則是1939年春至1940年春,上海黨組織發(fā)起的一場頗具聲勢(shì)的抗戰(zhàn)文藝大眾化運(yùn)動(dòng),主要通過搭建專門的創(chuàng)作平臺(tái),把民間的業(yè)余文藝愛好者,積極吸納到抗戰(zhàn)文藝隊(duì)伍中來,讓他們作為主體性力量,與專業(yè)作家一道以筆為戰(zhàn),為宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾勇作貢獻(xiàn)。
上海淪陷后,抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作隊(duì)伍面臨人少困境,部分留滬專業(yè)作家的創(chuàng)作又因與大眾現(xiàn)實(shí)需求存在一定距離,直接影響到了抗戰(zhàn)文藝的接受與傳播。而應(yīng)抗戰(zhàn)宣傳需求發(fā)展起來的文藝通訊,以其不求較多藝術(shù)加工,只求貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),真實(shí)鮮活、愛憎分明、篇幅短小等親民特點(diǎn),既適合沒有或較少創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的普通民眾寫作,又切合大眾口味,便成為破解這一窘境的切入點(diǎn)。1938年春,經(jīng)文委策劃,《華美》周刊、《每日譯報(bào)》以“反映上?!睘轭},向社會(huì)公開征集反映八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)后一年中上海軍民戰(zhàn)斗與生活的文藝通訊稿件,活動(dòng)反響空前熱烈。學(xué)生、工人、職員、士兵、難民、家庭婦女、舞女、妓女等各行各業(yè)的寫作愛好者,都云集到了稿件應(yīng)征的前列。400多萬字的稿件后經(jīng)篩選,匯編為120萬字的《上海一日》文通專集,公開出版發(fā)行。
《上海一日》活動(dòng)不僅讓上海黨組織真切感受到了人數(shù)眾多的草根作者的創(chuàng)作力量,也看到了“他們和作家之間缺乏聯(lián)絡(luò),同時(shí)也缺乏指導(dǎo)和工作上的觀摩”[12]等問題,于是決定在“孤島”建立專門的文通組織,設(shè)總站、分站和支站,向社會(huì)廣征通訊員,通過定期學(xué)習(xí)、參加講習(xí)班、黨員作家審評(píng)等方式,不斷提高他們的思想水平與寫作能力,文通運(yùn)動(dòng)旋即風(fēng)靡上海。反映“孤島”真實(shí)的文藝通訊稿件大量涌現(xiàn),一支充滿活力的業(yè)余文通隊(duì)伍迅速形成:“在文通組織成立之前,參加的是一些專業(yè)作家;但自從黨領(lǐng)導(dǎo)文通組織、開展文通運(yùn)動(dòng)以后,許多青年參加到文藝大眾化運(yùn)動(dòng)中來了。他們大多數(shù)是二十歲上下的人,其中有工人、職員、學(xué)生、家庭婦女、小學(xué)教師。他們分布在各地、各個(gè)生活角落,寫作熱情高,又熟悉生活,能及時(shí)把所見所聞和自己的感受用文藝通訊反映出來,作品的內(nèi)容是如此廣泛和多樣,讀了使人開闊視野。這支充滿活力的文藝通訊隊(duì)伍的出現(xiàn),就給‘孤島抗戰(zhàn)文藝大眾化運(yùn)動(dòng)增添了一支生力軍?!盵13]