周潔

摘 要：孔尚任的《桃花扇》是一部在中國文學史上產(chǎn)生重要影響的戲劇作品。文章主要討論了作品歷史真實與藝術真實的關系問題，在高度肯定《桃花扇》的史學價值和藝術成就的同時，也注意到了作者的個人經(jīng)歷導致作品所存在的局限性。

關鍵詞：《桃花扇》；孔尚任；南明；歷史真實；藝術真實

孔尚任的《桃花扇》是繼洪昇的《長生殿》之后，清代戲劇文學的又一成功之作。這是一部描寫明末清初南明小朝廷歷史遺事的劇作，體現(xiàn)了歷經(jīng)朝代變更后前朝遺老們對歷史的反思。歷來對《桃花扇》的研究頗多，有的學者認為它是一部歷史劇，這種認識確有其合理性，孔尚任以復社文人侯方域和秦淮名妓李香君的離合之情為線索，全面展現(xiàn)了南明弘光政權的興亡歷程，可以看出，《桃花扇》是明末清初真實歷史的生動寫照。

1 史家筆法與戲劇藝術的融合

孔尚任力圖通過《桃花扇》的創(chuàng)作，完成對南明弘光遺事的真實再現(xiàn)。他曾自述《桃花扇》的用筆行文乃“《左》、《國》、《太史公》也”，作品的卷首還附有《考據(jù)》一項，列舉了所依據(jù)的文獻細目。作者的歷史意識和史家筆法的運用，使作品的歷史真實感顯著增強，因而成為了反映歷史興廢的一面鏡子。

孔尚任是孔子的后裔，出生于清朝。由于受到康熙皇帝獎拔而破格入仕，令他一直心存感激。那么，孔尚任為什么要追溯“弘光遺事”，并以此作為創(chuàng)作的基點呢？《桃花扇本末》中的一段記述可能為我們提供了線索：“族兄方訓公（孔尚則）崇禎末為南部曹。予舅翁秦光儀先生，其姻婭也，避亂依之，羈棲三年，得弘光遺事甚悉，旋里后數(shù)數(shù)為予言之?！薄蔼毾慵嫜獮R扇，楊龍友以畫筆點之，此則龍友小史言于方訓公者，雖不見諸別籍，其事新奇可傳?！短一ㄉ取芬粍?，感此而作也?！庇纱丝梢?，孔尚任自幼年以來即從族兄孔尚則等人那里獲知弘光遺事，對李香君面血濺折扇之事印象尤為深刻，因此引發(fā)了創(chuàng)作《桃花扇》的想法。

康熙二十五年，孔尚任奉命隨同工部侍郎孫在豐去淮揚治理下河。為了拓寬《桃花扇》的劇情思路，孔尚任在大江南北廣泛結客。其中不少是前朝遺老，如黃云、鄧漢儀、冒襄、杜浚、僧石濤等人，晤談之中，常及明末舊事，不免感慨興亡。尤其是作為明末南京四公子之一的冒襄，他是揭發(fā)阮大鋮《留都放亂揭帖》的署名人，對侯方域、李香君非常熟悉，曾向孔尚任詳細講述過南明弘光小朝廷的興亡之事。同時，孔尚任還有意識地去探詢南明弘光遺事，于康熙二十八年秋天專程到南京游覽。在秋意蕭瑟中，孔尚任造訪了秦淮河和青溪長板橋，憑吊了殘破的明故宮和荒蕪的明孝陵，并特意前往棲霞山拜訪了身歷北京甲申之變和南京弘光敗局的張怡，也就是寫進《桃花扇》的張瑤星道士。這無疑是一次有意識的創(chuàng)作訪問，是為后來寫作《桃花扇》進行的實地考察。孔尚任通過自身的努力，為《桃花扇》的創(chuàng)作積累了豐富的歷史材料。

面對復雜的南明歷史，孔尚任在創(chuàng)作中采取了證實求信的原則。他在《桃花扇凡例》里說：“朝政得失，文人聚散，皆確考時地，全無假借。至于兒女鐘情，賓客解嘲，雖稍有點染，亦非烏有子虛之比?！弊髡咦鹬貧v史的態(tài)度可見一斑。同時，孔尚任巧妙地安排了戲劇結構，如排場的起伏轉(zhuǎn)折，情節(jié)的前后照應，角色的分配，曲白的分工等，寓宏大的歷史敘事于精微的藝術構思中，“上半之末，皆寫草創(chuàng)爭斗之狀；下半之首，皆寫偷安宴樂之情。爭斗則朝宗分其憂，宴游則香君罹其苦。一生一旦，為全本綱領，而南朝之治亂系焉?！笨梢?，《桃花扇》的創(chuàng)作是作者在史料積累基礎上的話語構建。

2 歷史人物的真實還原與藝術再現(xiàn)

孔尚任提到，《桃花扇》的創(chuàng)作是“借離合之情，寫興亡之感”。作者以歷史人物的生活原貌為基礎，塑造了像李香君、侯方域、史可法、蘇昆生等一系列性格各異的人物形象。

劇中著重描寫了以李香君為代表的下層歌妓的生活，寄予了作者對社會底層人物命運的關注。李香君是秦淮歌妓，與顧橫波、董小宛、卞玉京、寇白門、馬湘蘭、柳如是、陳圓圓并稱“秦淮八艷”。由于身處飽受壓迫和侮辱的地位，李香君對統(tǒng)治階級中的黑暗勢力時刻保持著警惕，當她得知阮大鋮出資收買侯方域的陰謀時，義正詞嚴地斥責了侯方域的動搖：“官人是何說話，阮大鋮趨附權奸，廉恥喪盡；婦人女子，無不唾罵。他人攻之，官人救之，官人自處于何等也？ ”并堅決辭卻阮大鋮暗中為她置辦的妝奩，以自己鮮明的政治態(tài)度影響了侯方域：“官人之意，不過因他助俺妝奩，便要徇私廢公；那知道這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里！脫裙衫，窮不妨；布荊人，名自香?！北憩F(xiàn)出李香君堅貞的品格。如果說卻奩以前她還只是有比較清醒的政治頭腦，那么從卻奩開始她已經(jīng)被卷入了南明王朝政治斗爭的漩渦中，而且成為風口浪尖上的人物。尖銳的政治斗爭鍛煉了她，促使她的性格進一步發(fā)展。她堅決拒絕再嫁，不論威逼利誘，都毫不動搖，并公開聲稱“奴是薄福人，不愿入朱門”，終至“碎首淋漓不肯辱于權奸”。在明爭暗斗中她進一步認識了馬、阮統(tǒng)治集團的猙獰面目和丑惡本質(zhì)，以及他們給國家和民族帶來的深重災難。在《罵筵》一出里，李香君冒著生命危險痛罵馬士英、阮大鋮：“堂堂列公，半邊南朝，望你崢嶸。出身希貴寵，創(chuàng)業(yè)選聲容，后庭花又添幾種。把俺胡撮弄，對寒風雪海冰山，苦陪觴詠。”（〈五供養(yǎng)〉）；“東林伯仲，俺青樓皆知敬重。干兒義子從新用，絕不了魏家種。冰肌雪腸原自同，鐵心石腥何愁凍。吐不盡鵑血滿胸，吐不盡鵑血滿胸?！保ā从窠恢Α担?，突顯了她性格中光輝的一面。這些描繪使李香君成為我國戲曲舞臺上最耀眼的婦女形象之一。

作品還寫到了以侯方域為代表的清流文人們在政局多變之秋的生存狀態(tài)。李香君的紅塵知己侯方域，他風流倜儻，是著名的復社文人領袖之一，在繼承東林黨人的事業(yè)，在反對閹黨余孽的斗爭中，表現(xiàn)他政治上進步的一面。然而正當國家內(nèi)外危機深重的時候，他卻沉醉在歌樓酒館之中，這就決定他在政治上的動搖態(tài)度，不可能擔當起挽救南明危亡的歷史任務。“暗思想，那些鶯顛燕狂，關甚興亡?！弊髡咴诤罘接虻谝怀錾蠄鰰r唱的〈戀芳春〉里就語含諷刺。后來又寫他沉迷聲色，幾乎為阮大鋮所收買，到最后更通過張道士的當頭棒喝，“你看國在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點花月情根，割他不斷么？ ”；“白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝；不因重做興亡夢，兒女濃情何處消?！保ā度氲馈烦鱿聢鲈姡┳髡哒且耘d亡之恨批判兒女之情。

史可法是明朝歷史上的民族英雄，孔尚任在《桃花扇》里耗費了濃重的筆墨，表現(xiàn)史可法忠君愛國、視死如歸的崇高品格。作者含著極大的同情，描寫了史可法怎樣激勵將士，死守揚州，并最終沉江殉國：“走江邊，滿腔憤恨向誰言。老淚風吹面，孤城一片，望救目穿。使盡殘兵血戰(zhàn)，跳出重圍，故國苦戀，誰知歌罷?？阵邸ｉL江一線，吳頭楚尾路三千，盡歸別姓。雨翻云變，寒濤東卷，萬事付空煙。精魂顯，大招聲逐海天遠?！保ā豆泡喤_》）。然而在腐朽墮落的南明王朝中，史可法是完全孤立的。他名為閣臣、軍事將領，實際卻只有三千殘兵，一座孤城，其結果也只能是留下一個悲壯的民族英雄形象。

此外，《桃花扇》還寫了一些顯貴和市民的形象。前文提到的福王朱由菘，權臣阮大鋮、馬士英，武將左良玉等，他們或昏聵吳國，或爭權奪利，心中全無家國之念。他們是弘光朝廷腐朽墮落的縮影，是導致南明滅亡的直接責任人。作為普通市民的柳敬亭、蘇昆生，原來都是阮大鋮的門客，但當他們看到復社文人的《留都防亂揭》，知道了阮大鋮是魏閹的黨羽，便毅然拂衣而去。后來左良玉不顧大局，要領兵東下，柳敬亭又不辭辛苦去勸阻。阮大鋮逮捕復社文人下獄，蘇昆生主動去向左良玉求救。到明亡之后，他們寧愿歸隱漁樵，也不愿做清朝的順民。他們的堅強性格和阮大鋮之流形成鮮明的對比，特別是柳敬亭，他豪爽、俠義的性格和一個民間藝人所具有的幽默、詼諧相結合，表現(xiàn)了高度的樂觀主義精神。然而這些人物的社會地位和生活道路，使他們只能把國家民族的希望寄托在愛國將領和復社文人身上。當復社文人失敗了，愛國將領犧牲了，他們的希望也跟著落空，結果只能入道、歸隱，走向消極避世的道路。

3 對當朝歷史的避諱

作為孔子的后代，孔尚任深受儒家文化的熏陶，具有深厚的封建正統(tǒng)觀念。因而，《桃花扇》的創(chuàng)作體現(xiàn)了一種清廷至上的原則?？咨腥螌钭猿深I導的農(nóng)民起義始終抱著敵視的態(tài)度。劇中罵起義軍是“流賊”，還把以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義起家的左良玉當作愛國將士來歌頌。左良玉哭祭崇禎時說：“養(yǎng)文臣帷幄無謀，豢武夫疆場不猛”，就是在罵文臣武將鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義不力。作者片面強調(diào)忠君愛國，沒能看到農(nóng)民揭竿而起的反抗精神對歷史的進步意義，這就在一定程度上局限了作品的文學成就。

孔尚任身為清朝官吏，把南明的歷史編寫成戲劇搬上舞臺，是冒著很大的政治風險的。清初幾起文字獄，大多與寫作明史有關。康熙二年，孔尚任十五歲時，曾發(fā)生震動朝野的明史案，所以在創(chuàng)作《桃花扇》時，作者雖然懷著南明政權滅亡的遺恨，但對當朝滿漢民族矛盾只能采取回避的態(tài)度，例如他在劇本中稱贊清兵“殺退流賊，安了百姓，替明朝報了大仇”，謳歌康熙圣朝的祥瑞，還盡可能地回避清軍與南明的沖突，減弱清朝的軍事進攻在南明滅亡中的作用，對“揚州十日”、“嘉定三屠”中清軍所犯下的罪行只字不提，等等。雖然，孔尚任在《孤吟》中假借贊禮之口說：“只怕世事含糊八九件，人情遮蓋兩三分”，暗示他在反映現(xiàn)實時的某些“含糊”和“遮蓋”有不得已的苦衷，但是，由于政治因素而降低了作品的思想深度是不可否認的。

4 結束語

在中國歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過不止一個南渡政權。東晉和南朝共270年，南宋150年，但最短命的就是南明弘光王朝，僅僅一年零一個月就覆滅了。孔尚任將南明王朝迅速滅亡的原因歸咎于統(tǒng)治集團的腐朽和權奸誤國。正如《桃花扇小引》所言，作者希望通過《桃花扇》告誡世人：明朝“三百年之基業(yè)，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地？”讓后世能以史為鑒，不再重蹈前人的覆轍。作者的創(chuàng)作意圖固然無可厚非，但是一個王朝的覆滅是有著深厚的歷史原因的，明朝的滅亡是歷代積弊所致，絕不僅僅是孔尚任所理解的權奸誤國，作者對歷史的認知和把握可能有失偏頗。

薄薄一本《桃花扇》，浩浩一部南明史。這部歷史真實與藝術真實高度統(tǒng)一的作品，譜寫了一曲南明歷史的慷慨悲歌，正如清代文人吳陳琰的詩句所言：

往事南朝一夢中，興亡轉(zhuǎn)瞬斗秋蟲。

多情最是侯公子，消受桃花扇底風。

參考文獻

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作者簡介

周潔，蘭州大學文學院中國古代文學專業(yè)2014級碩士研究生，主要研究方向為元明清文學。