孫巖

【摘要】在我國(guó)的人才培育體系中，當(dāng)代大學(xué)生由于自身性格等個(gè)人因素和對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不可替代性，長(zhǎng)期以來(lái)都是社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)關(guān)注研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。在大學(xué)階段，大學(xué)生的個(gè)人才能和性格優(yōu)勢(shì)，能夠在最大范圍內(nèi)有效地展現(xiàn)。但同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，大學(xué)生群體的思想是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷而具有一定的時(shí)代性和歷史變遷性的。正確的把握當(dāng)代大學(xué)生思想變化研究規(guī)律，對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代化人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展是具有非常重要的意義的。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生 思想變化 規(guī)律

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）08-0089-01

自黨的十八大以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，不可不說(shuō)，這是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)等多方面社會(huì)建設(shè)的全新起點(diǎn)，因此，當(dāng)前時(shí)期，是我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程進(jìn)一步深入發(fā)展階段，我國(guó)當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入了改革的深水期。為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的需要，需要強(qiáng)化精神文化領(lǐng)域，特別是在當(dāng)代大學(xué)的思想政治領(lǐng)域的建設(shè)。這就要求在新時(shí)期，我們能夠緊緊的把握當(dāng)代大學(xué)生思想變化規(guī)律，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治情況進(jìn)行深刻的了解。

1.當(dāng)代大學(xué)生主流思想及存在的問(wèn)題分析

1.1當(dāng)代大學(xué)生有明確的思想認(rèn)識(shí)和發(fā)展方向

當(dāng)代大學(xué)生思想政治生活隨著當(dāng)代精神文明的發(fā)展，日益呈現(xiàn)百花齊放，豐富多彩的特點(diǎn)。從全面的角度出發(fā)，當(dāng)代大學(xué)生思想整體呈現(xiàn)積極向上的特點(diǎn)，能夠滿(mǎn)足社會(huì)主義精神文明發(fā)展的需求，在政治生活中，當(dāng)代大學(xué)生能夠緊跟時(shí)代潮流，與黨和國(guó)家方針政策走向保持高度的一致，忠于黨，忠于人民，在思想上能夠以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等黨的指導(dǎo)思想為精神領(lǐng)袖，時(shí)刻保持向上拼搏的姿態(tài)，不忘自己的歷史使命。能夠以昂揚(yáng)的斗志和精神始終走在時(shí)代的前列。

1.2當(dāng)代大學(xué)生在思想上面臨的挑戰(zhàn)

社會(huì)主義社會(huì)的今天，我們正處于全球化的時(shí)代。從外部因素出發(fā)，在經(jīng)濟(jì)政治文化領(lǐng)域既有交流融合，也有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代主流思想的沖擊。各種腐敗主義，享樂(lè)主義，官僚主義，拜金主義盛行，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生在與人交往的同時(shí)，難免不會(huì)遭受這些不正確思想的沖擊，大學(xué)生在參與互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)的同時(shí)，如何保證自己思想領(lǐng)域的純潔性，不受外來(lái)消極思想的沖擊是值得當(dāng)代大學(xué)生去思考和關(guān)注的。

1.3當(dāng)代大學(xué)生思想問(wèn)題存在原因分析

在當(dāng)前時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展，這必將推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，社會(huì)各階層的流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，出現(xiàn)了不同種的文化和思想，這些文化，既有積極地，健康向上的，也有消極的，不利于身心健康的。大學(xué)生由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在面臨這種孰是孰非的選擇時(shí)，難免不會(huì)被錯(cuò)誤思想所誤導(dǎo)，往往會(huì)深陷其中而不知所以，從這個(gè)角度看問(wèn)題的話(huà)，能夠說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生思想問(wèn)題存在的理由，也能夠理解問(wèn)題存在所依附的社會(huì)背景問(wèn)題。

2.引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確思想信念的舉措

2.1更新教育觀念，德育與智育相結(jié)合

在提倡素質(zhì)教育以后，其對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和青少年優(yōu)質(zhì)兒童的培育具有不可替代的作用，但是素質(zhì)教育在我國(guó)的推進(jìn)過(guò)程中，依然存在不少的缺陷。大體表現(xiàn)為僅注重智育，而忽視德育的重要性，過(guò)于注重結(jié)果，以應(yīng)試教育為培養(yǎng)方式。這容易使當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于注重結(jié)果，忽略過(guò)程的重要性，偏向功利主義，形式主義。因此，為了更好的引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想健康向上的發(fā)展，在教育方式上，應(yīng)該對(duì)教育觀念進(jìn)行更新，將德育和智育進(jìn)行結(jié)合。

2.2高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想并沖破傳統(tǒng)觀念的束縛

自黨的十一屆三中全會(huì)鼓勵(lì)和引導(dǎo)全國(guó)全黨各族人民進(jìn)行思想解放以來(lái)，我國(guó)的思想解放已經(jīng)走過(guò)了三十幾個(gè)年頭，人民的思想已經(jīng)日益解放。但是在某些領(lǐng)域還是存在著固守傳統(tǒng)，思想保守的問(wèn)題，思想的發(fā)展不能沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，不能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。因此，高校在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)著力于引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為指導(dǎo)。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生自身應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展，不斷提升自身的精神境界，既要學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，也要勇于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，努力提升自身思想境界。

2.3當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想并具有堅(jiān)定的信念

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要舉措是堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想，以黨的思想理論武裝當(dāng)代大學(xué)生的心靈境界和指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。在個(gè)人方面，為了凈化思想，提高大學(xué)生思想的先進(jìn)性和純潔性，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定的理想信念，忠于自己祖國(guó)的文化和價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制外來(lái)消極思想的錯(cuò)誤引導(dǎo)。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白和了解，提升自身境界的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的，應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)定的信念去克服困難，迎接挑戰(zhàn)。

在21世紀(jì)，注重人才培養(yǎng)的今天，優(yōu)質(zhì)的人才對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有深刻而強(qiáng)大的影響和推動(dòng)力。大學(xué)生作為優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng)的一部分，其思想變化發(fā)展規(guī)律是值得我們關(guān)注和探討的。本文從以上幾個(gè)角度出發(fā)，對(duì)大學(xué)生思想變化進(jìn)行分析和研究，對(duì)于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生心理變化規(guī)律有著重要的作用。