国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

試論美聲唱法的藝術(shù)特質(zhì)

2015-08-26 21:20王逸群
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年16期
關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展美聲唱法

王逸群

摘要:歌劇誕生于意大利的佛羅倫薩,隨即應(yīng)運(yùn)而生的就是美聲歌唱藝術(shù)。美聲歌唱藝術(shù)距今已有三百多年的歷史,是現(xiàn)今世界上比較具有影響力的音樂唱法之一,并且已經(jīng)形成了一套屬于自己的完整體系。同時(shí)美聲唱歌藝術(shù)也有豐厚的文化底蘊(yùn),受到了世界上眾多人民的追捧。美聲歌唱以自身的生理規(guī)律為基礎(chǔ),加之情感的處理和后天不斷的努力,才能使歌唱技術(shù)日臻完美!

關(guān)鍵詞:美聲唱法 藝術(shù)特質(zhì) 傳承發(fā)展

一、美聲唱法的起源、傳播與發(fā)展

美聲唱法起源于意大利的佛羅倫薩,后來在意大利流行開來,最后覆蓋了整個(gè)歐洲。美聲,顧名思義,就是美麗的聲音,它在漫長的傳播過程中逐漸形成了符合人們審美價(jià)值觀念的藝術(shù)體系,受到了全世界大多數(shù)人民群眾的無限喜愛。在歌劇沒有產(chǎn)生的時(shí)代,美聲唱法在歐洲的演出活動(dòng)要受到宗教的限制,那個(gè)時(shí)期最重要的藝術(shù)形式就是格里高利圣詠,聲樂一定要為教皇和宮廷服務(wù)。

自歌劇誕生之后,在演唱風(fēng)格也分出了不同的流派,而且對(duì)演唱者也提出了更高的要求,不但要具有良好的專業(yè)素質(zhì),還要具備一定的文化底蘊(yùn)。要把自己對(duì)歌曲的理解融入到自己的演唱中去,所以在這一時(shí)期歌劇的美聲演唱方式對(duì)日后的美聲演唱技巧都奠定了良好的基礎(chǔ)。在格魯克歌劇改革之后,在巴洛克時(shí)期盛行的閹人歌手也逐漸的退出了歷史舞臺(tái),在之后的歲月里,女性歌手可以登臺(tái)演出,為歌劇的發(fā)展注入了新鮮的活力。同時(shí)經(jīng)過了三百多年的不斷探索改革,美聲唱法在世界范圍內(nèi)都得到了普遍認(rèn)可。

美聲唱法在我國發(fā)展初期,是由著名音樂教育家蕭友梅先生在上海創(chuàng)立國立音專的時(shí)候引進(jìn)的,同時(shí)也聘請(qǐng)了一批非常有聲望的美聲歌唱家來擔(dān)任教學(xué)工作。周小燕老師就是其中非常杰出的一位,她經(jīng)常舉辦音樂會(huì)、錄制唱片,培養(yǎng)了一代代新人,她的教學(xué)活動(dòng)和藝術(shù)演出都對(duì)西洋美聲唱法在我國的傳播起到了不可磨滅的作用。

建國后,我國成立了很多音樂院校,為音樂專業(yè)化人才的培養(yǎng)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。由于美聲唱法盛行于歐洲,加上我國民族歌唱藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,美聲唱法在傳入我國的道路中不可避免的存在著一定的困難。1978年,我黨第十一屆三中全會(huì)的勝利召開,美聲唱法也迎來了燦爛的春天。新一代歌唱家在民族唱法的基礎(chǔ)上吸取了美聲唱法的優(yōu)秀精髓,演繹出了更加優(yōu)秀的作品。再加之中央臺(tái)舉辦的青年歌手大獎(jiǎng)賽和各類賽事,也為繁榮美聲唱法做出了突出的貢獻(xiàn)。

二、美聲唱法的藝術(shù)特質(zhì)

美聲唱法非常有穿透力和感染力,因?yàn)樗陨砭哂幸粲驅(qū)拸V的特點(diǎn),并且能夠跨越三個(gè)八度的位置,歌曲中每個(gè)音之間的銜接都可以圓滑的連接在一起,音量忽小忽大,旋律十分流暢。氣息支持要做到保障,用氣息去歌唱,美聲的華腔唱法靈巧華麗,給人一種清新脫俗的感覺。同時(shí)美聲歌唱又有極其豐富的內(nèi)涵,對(duì)于塑造歌劇的人物形象有著重要的作用。聲樂歌唱來源于人的自然的生理訓(xùn)練,聲音與肌體保持調(diào)諧同步,而非用嗓音歌唱。在發(fā)聲器官科學(xué)的發(fā)出聲音從而形成了一種良性循環(huán),聲音才能感情飽滿真摯,力量張弛有度。

美聲到今天為止,已經(jīng)有了三百多年的歷史,涌現(xiàn)出了一大批著名的音樂家,如帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯等,他們都對(duì)美聲的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。他們的成就得益于他們的艱苦訓(xùn)練,只有在艱苦的訓(xùn)練中才能不斷的升華自己,演唱水平才能得以提高,雖然這中間會(huì)有無數(shù)次的失敗困擾著,但這也是對(duì)我們內(nèi)心的一種錘煉。情感是美聲歌唱的內(nèi)在推動(dòng)力量,感情一定要飽滿,不能空虛,唯有真摯的感情才能打動(dòng)人心。語言的準(zhǔn)確性、技術(shù)方法運(yùn)用自如,達(dá)到聲情并茂,才可以真正的讓廣大觀眾折服。在美聲歌唱訓(xùn)練之中,自然的感情流露也是十分重要的,并且要和生理、心理以及自己正確的價(jià)值觀想聯(lián)系。歌唱是一件讓人快樂的事情,同時(shí)也可以給人們帶來無盡的精神享受。美聲歌唱更應(yīng)該遵循它正確的發(fā)聲方法而去為歌曲的表達(dá)感情服務(wù),喚醒人們的心靈。讓歌唱者進(jìn)入一種自然的歌唱狀態(tài),并在歌曲中加入自己的理解,對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作,畢竟真實(shí)的情感是最沁人心脾的。

三、結(jié)語

綜上所述,美聲唱法起源于意大利,后來風(fēng)靡全世界。這主要依賴于美聲唱法的獨(dú)特性,對(duì)歌曲呼吸的處理上以及演唱者飽含深情的演唱。一首歌唱完整的美聲作品,氣息與聲音的配合是非常重要的,氣息是美聲歌唱的動(dòng)力和基礎(chǔ),要求歌唱者達(dá)到身體的協(xié)調(diào)共鳴,并且一定要在平時(shí)進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練,在歌唱中抒發(fā)真摯的情感,為歌曲的演唱增添一抹亮色。美聲歌唱的藝術(shù)特質(zhì)也是獨(dú)一無二的,純正的發(fā)音、樹立正確的聲音觀念、保持良好的聽覺分析能力,要在這幾個(gè)方面加大力度。不斷的錘煉演唱者的聲音,必定可以獲得美好的音質(zhì)與藝術(shù)特質(zhì),美聲的藝術(shù)特質(zhì)也是檢驗(yàn)歌唱者成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。美聲的傳承之路任重而道遠(yuǎn),需要我們一代代的學(xué)習(xí)者和歌唱者不懈努力。美聲唱法也因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著我們廣大群眾,吸引著許多學(xué)習(xí)者對(duì)它的藝術(shù)特質(zhì)不斷進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

[1]王遠(yuǎn).美聲歌唱的藝術(shù)特征[J].南通師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(12).

[2]王東成.美聲歌唱中的音質(zhì)[J].時(shí)代文學(xué)(理論學(xué)術(shù)版),2007,(04).

[3]陳彥合.淺談美聲唱法的特點(diǎn)和發(fā)聲方法[J].黃河之聲,2015,(04).

[4]王瑩瑩.淺談美聲歌唱藝術(shù)[J].黃河之聲,2014,(18).

猜你喜歡
傳承發(fā)展美聲唱法
頻譜分析在美聲唱法教學(xué)中的應(yīng)用
研究美聲唱法發(fā)展史對(duì)美聲學(xué)習(xí)的啟示
民族聲樂教學(xué)受美聲唱法的影響分析
當(dāng)代美聲唱法教學(xué)多元化模式的思考
論美聲唱法對(duì)我國民族聲樂教學(xué)的影響探討
中國共產(chǎn)黨傳承發(fā)展我國少數(shù)民族文化的思想和實(shí)踐述論
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下苗族鼓舞的傳承及發(fā)展探討
淺論民間舞蹈的傳承與發(fā)展
民族聲樂創(chuàng)新教學(xué)與賀州瑤族民歌傳承初探
淺談湖南民歌的傳承與發(fā)展
孟州市| 福清市| 横山县| 深州市| 康平县| 石家庄市| 五华县| 凭祥市| 中卫市| 陆河县| 张北县| 潮州市| 英吉沙县| 龙游县| 吴江市| 泰顺县| 成武县| 乐至县| 息烽县| 古交市| 宁陕县| 天柱县| 常宁市| 红安县| 凤山县| 鄄城县| 绥棱县| 军事| 宝兴县| 平阳县| 班戈县| 乐陵市| 原平市| 广元市| 安达市| 当雄县| 巴彦县| 德庆县| 贞丰县| 龙海市| 寿光市|