鄧沛

不出所料，深居巷弄中的白鶴拳武館中，習(xí)武的多是孩童少年，與城市中蔚然成風(fēng)的跆拳道風(fēng)氣有點(diǎn)類(lèi)似，但看著孩子們一招一式苦練著老祖宗留下的、被若干武俠小說(shuō)及影視劇俠客化了的功夫，還是有點(diǎn)感動(dòng)，習(xí)武作為一種古風(fēng)，在這里仍舊默默地發(fā)揚(yáng)。

說(shuō)起永春，白鶴拳絕對(duì)是人們茶余飯后的談資，就像柴米油鹽，融進(jìn)了永春人的生活。清早，老人在桃溪岸邊酣暢淋漓打拳；傍晚，孩童在習(xí)武臺(tái)上揮起稚氣的一招一式。這是永春隨處可見(jiàn)的景象。

白鶴拳是永春的一張名片，也是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，招式繁多，據(jù)說(shuō)有一百零八法，拳法似剛非剛，似柔非柔，受到武術(shù)愛(ài)好者的追捧。而在永春，習(xí)武人數(shù)之多，恐怕是其他地方不能相比，處處可見(jiàn)的白鶴拳武館，小到四五歲的兒童，大到耄耋老人，都能在武館中見(jiàn)到他們的身影。永春白鶴拳在世界上的名氣也不小，知道Bruce Lee和Jackie Chan的人恐怕也知道白鶴拳。

據(jù)說(shuō)白鶴拳發(fā)源于明末清初，距今有超過(guò)三百年的歷史。傳言葉問(wèn)的詠春拳也是由白鶴拳演變而來(lái)，后來(lái)經(jīng)李小龍的改變，形成了截拳道，在世界范圍內(nèi)備受尊敬。1877年，日本人東恩納寬量輾轉(zhuǎn)到福建，習(xí)得白鶴拳，回國(guó)后與本地的武術(shù)招式結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了風(fēng)靡世界的剛?cè)崃骺帐值?。永春白鶴拳成了這些流行武術(shù)的源頭。近來(lái)許多日本空手道大師相繼拜訪永春白鶴拳傳人，切磋武藝，交流尋根。如今永春白鶴拳最出名的傳承人當(dāng)屬翁公祠的潘成廟。

一個(gè)武館，一種堅(jiān)持

翁宮祠藏在五里街的一條深巷子中，第一次來(lái)的人，恐怕要費(fèi)些功夫才能找到。黛色的瓦、木制的墻圍成的建筑堆里，翁公祠并不大紅大綠惹人眼球，門(mén)墻上也只落有“翁公祠”三字，就像洗去了暴戾氣的武林高手。剛到時(shí)，武館正好來(lái)了一位送陶瓷罐子的師傅，在與潘成廟交談。本以為練就一身好武功的潘成廟師傅，會(huì)是劍眉兇臉，俠氣逼人，然而大大相反，他的市井生活氣讓他十分祥和近人。

翁宮祠是一座典型的閩南建筑，四周?chē)。虚g留個(gè)天井地，陽(yáng)光落下來(lái)，新來(lái)練武的小朋友四竄打鬧?！胺攀罴倭耍瑏?lái)練武的小孩子多了很多，武館熱鬧得很。”潘師傅坐在凳子上泡著茶?！拔揖艢q就開(kāi)始學(xué)白鶴拳，師傅就是我的父親，每天早晨都要打一遍，父親就在一旁更正。我祖父也練拳，年輕時(shí)候在德化做豆腐生意，那時(shí)候社會(huì)混亂，祖父得罪了地霸，被迫遷到永春尋找生計(jì)?！蹦菚r(shí)候翁公祠并不是武館，而是商會(huì)和學(xué)堂，永春試驗(yàn)小學(xué)的前身也是此地。在1928年，當(dāng)時(shí)永春推出了七名白鶴拳師參加武術(shù)考試，均載譽(yù)而歸，后來(lái)選中翁公祠作為武館，練習(xí)拳術(shù)，招收徒弟。當(dāng)時(shí)潘成廟的父親潘孝德便在其中。白鶴拳已在武術(shù)圈子里備受關(guān)注。

而讓白鶴拳在世界舞臺(tái)上大放異彩的推手要屬華僑陳嘉庚。1929年，陳嘉庚邀請(qǐng)永春白鶴拳師傅到南洋巡回表演，歷時(shí)一年，走遍了新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等地。白鶴拳的魅力深深吸引了南洋的居民，當(dāng)時(shí)出國(guó)的師傅很多都留在異地，開(kāi)武館收徒弟，南洋各地一時(shí)掀起了練習(xí)白鶴拳的風(fēng)氣。潘成廟的父親考慮到還有家人需要照顧，于是選擇回國(guó)謀生。“我父親一生都在練武，白鶴拳就是他的命。”

潘成廟在當(dāng)時(shí)的永春一中讀書(shū)，高二結(jié)束便報(bào)名參軍，做了五年的軍人。后來(lái)歷史風(fēng)云變化，翁公祠被迫關(guān)館，白鶴拳也不讓練了。為了生活，他到處打零工，到當(dāng)時(shí)的永春煤礦里做小工，搬煤、開(kāi)發(fā)票，做了許多年。然而潘成廟并沒(méi)有放棄練習(xí)白鶴拳，工作之余會(huì)在腦子里回想各種招式，興致來(lái)時(shí)，會(huì)找個(gè)無(wú)人的地方完完整整耍一套，生怕遺忘。“當(dāng)時(shí)就是這樣偷偷練，不然肯定會(huì)生疏?！?985年，翁公祠重新開(kāi)館，開(kāi)始招收學(xué)生。作為白鶴拳正宗傳人的潘成廟漸漸走上了教武的道路?！爸笆煜さ娜g(shù)，重新練起來(lái)，感覺(jué)頗好。我和我父親一樣，恐怕也是練武的命?！?/p>

如今站在習(xí)武臺(tái)上帶隊(duì)的是潘成廟的兒子，從小習(xí)武，平時(shí)是門(mén)店的老板，一到周末就會(huì)趕來(lái)翁公祠幫忙教學(xué)。潘成廟對(duì)白鶴拳的執(zhí)著延續(xù)到了后代身上。

潘成廟后來(lái)受邀去了新加坡、馬來(lái)西亞等地，輾轉(zhuǎn)于各家武館，傳授白鶴拳。英國(guó)IT工程師馬?。∕artin），偶然一次在臺(tái)灣觀賞白鶴拳表演，為之深深著迷，下定決心要學(xué)習(xí)。后來(lái)一路追尋，克服語(yǔ)言障礙，找到了身在翁公祠的潘成廟，拜師學(xué)藝。馬丁每隔三四年都會(huì)來(lái)翁公祠潛心練習(xí)一兩個(gè)月，招式比劃，都由潘成廟親自把關(guān)。有時(shí)馬丁會(huì)跟著潘成廟到各國(guó)交流，已經(jīng)堅(jiān)持了二十多年。馬丁后來(lái)做了一個(gè)專門(mén)介紹永春白鶴拳的英文網(wǎng)站，吸引了更多的外國(guó)武術(shù)愛(ài)好者趕來(lái)翁公祠求學(xué)，白鶴拳在國(guó)際上又一次深得人心。2013年，在俄羅斯成立了翁公祠分館，2014年，德國(guó)也開(kāi)設(shè)了分館，白鶴拳的旋風(fēng)一發(fā)不可收拾。

“白鶴拳不是一家在練，大家一起練才有意思，雖然細(xì)節(jié)招式多少有些出入，但是白鶴拳的意形還在，習(xí)武的精神還在，這就足夠了?！迸顺蓮R說(shuō)完，跳上習(xí)武臺(tái)手把手調(diào)整學(xué)生的姿勢(shì)。

采訪結(jié)束，走出翁公祠，婉轉(zhuǎn)的巷弄中傳來(lái)學(xué)生們鏗鏘有力的習(xí)武吶喊聲，或許這聲音還會(huì)傳得更遠(yuǎn)。