孔子被譽為東方啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始人。他的名言是：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！睆娬{(diào)教師施教要把握邏輯起點。他認為，教師不應(yīng)代替學(xué)生的思維，而應(yīng)在學(xué)生遇到自己無法解決疑問時，才去啟發(fā)，并指出提出疑問是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是促進他們思維發(fā)展的有效手段，問題應(yīng)該由學(xué)生提出。

一.深度自習(xí)——保護學(xué)生的原初感受

筆者在“唐詩宋詞”選讀課的教學(xué)中，做過這樣的嘗試：課前對學(xué)生提出深度自學(xué)的要求，并精心研發(fā)出自習(xí)檢測題，以形成屬于學(xué)生自己的對文本的原初感受，以促成學(xué)生在課堂上達到“憤悱”的思維狀態(tài)。詩歌教學(xué)有獨特的審美要求，筆者認為：最初應(yīng)要讓學(xué)生在沒有任何干擾的狀態(tài)下進入詩歌的情境。我上課最擔(dān)心的是，學(xué)生們對文本不好好地閱讀、思考，而主要依賴于教材輔導(dǎo)用書去理解。這樣學(xué)生的思維就會被干擾，很難真正達到“憤悱”的思維狀態(tài)。所以我一直提倡“裸讀”，裸讀最易碰撞出“憤悱”的思維火花。例如，以激情吟誦等方式，進行詩歌的高峰體驗，產(chǎn)生思維動力。

自學(xué)是指課堂教學(xué)開始前或開始階段，學(xué)生按照教師所出示的導(dǎo)學(xué)提綱或?qū)W案，自己學(xué)習(xí)教材內(nèi)容并回答有關(guān)問題，解答有關(guān)習(xí)題的過程。筆者認為，在自學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)該突出的是“自己”和“嘗試”這兩個詞。充分地相信學(xué)生，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會和足夠的時間，也就是所謂的“先學(xué)后講”、“以學(xué)代講”。學(xué)生自學(xué)是課堂教學(xué)中的重要部分。教師在課前布置任務(wù)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，帶著問題進行預(yù)習(xí)，以便于當(dāng)學(xué)生暴露對文本的原初感受時，能夠適時進入“互聯(lián)”的思維狀態(tài)，從而使課堂現(xiàn)場隨機、即時地生成。同時，教師在學(xué)生自學(xué)過程中應(yīng)進行適當(dāng)輔導(dǎo)，課堂即現(xiàn)場，所以力求多看學(xué)生的神態(tài)，多讓師生、生生之間發(fā)生以對話為主的各種關(guān)系，似無序卻有備，少預(yù)設(shè)多預(yù)備，使學(xué)生較好地掌握教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

二.有效提問——開啟學(xué)生的思維之門

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是我講，你聽;我寫，你看;我說，你記。教師只注重把知識傳授給學(xué)生，遇到一些題只給標(biāo)準(zhǔn)答案，培養(yǎng)了學(xué)生“非白即黑，非此即彼”的僵硬思維。這種教學(xué)模式抑制了學(xué)生的思維活動，扼殺了學(xué)生的個性發(fā)展。只有在民主、和諧的氛圍中，師生平等對話，學(xué)生才能充分地張揚個性，發(fā)展思維，才能喚起創(chuàng)造的熱情，釋放出最大的學(xué)習(xí)潛能，碰撞出絢麗的思維火花。

課堂提問是教師組織課堂教學(xué)的重要手段，是師生課堂交流的主要方式，也是教師教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。提問最忌大而空和細而淺，因為二者都不易引起學(xué)生的思考。恰如其分的提問不但可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且可以開啟學(xué)生心靈，誘發(fā)學(xué)生思考，增強學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)該在提問教學(xué)中，注意掌握發(fā)問時機，選好提問突破口，循序漸進地提問，以鍛煉學(xué)生思維的密度和效度。應(yīng)把課堂提問的突破口選在一個牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵上。這些關(guān)鍵內(nèi)容，往往是閱讀材料中體現(xiàn)中心思想的點睛之筆，或散文中的“題眼”詩歌中的“詩眼”等。比如《金岳霖先生》一文，只要深入文本，透徹分析金岳霖先生頗具特色的“有趣”以及探究“有趣”背后所蘊涵的時代的民族的思想特性就夠了;或者，就單單探討汪曾祺先生獨特的視角和獨到的筆法;甚至就抓住最有特色的幾個詞、幾個句子、幾個段落進行深入的剖解與辨析。

三.把握契機——提高啟發(fā)的水平

在實際教學(xué)中，有時由于沒有抓準(zhǔn)提問的契機，或者不懂提問的藝術(shù)，生成了不少提問的誤區(qū)：1、提問水平淺層化。教學(xué)語言的啟發(fā)性，首先表現(xiàn)在提問語上。能夠啟發(fā)學(xué)生思維是好的提問標(biāo)志之一。沒有啟發(fā)性的提問往往表現(xiàn)為簡單化、機械化。有些教師的提問過于簡單，沒有思考價值，喜歡問“是不是”、“好不好”、“對不對”等，這樣的提問毫無價值，學(xué)生的思維得不到有效訓(xùn)練。2、提出的問題空泛、難度大;教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生的生活閱歷不夠豐富，認知水平尚處在初級階段，因而課堂提問必須符合中學(xué)生的發(fā)展水平。如果提問太難，太空泛，會讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦。如一開篇就問學(xué)生“課文的主要內(nèi)容是什么？”“寫作特色是什么？”，對學(xué)生只能啟而不發(fā)，因為他們對課文內(nèi)容還沒有感性的全面的認識，怎么會回答上呢？

蘇教版必修一教材中的《江南的冬景》，本文作為一篇寫景狀物的散文，學(xué)習(xí)散文寫景狀物的表達技巧自然是學(xué)習(xí)重點。于是有些教師就會迫不及待地拋出類似“他是怎樣來描述江南冬景的呢？”這樣過泛的提問，因為提問過泛，學(xué)生會不知從何答起。我們可以將這類較大的問題化大為小，設(shè)計階梯式的問題，比如上述問題我們就可以改換問法，如：（1）作者為我們描繪了哪些景物？（2）江南冬天的美，有哪些特點？請到原文中依次找出關(guān)鍵詞來說說。（3）試著給每幅畫面加一個標(biāo)題，并指出其特征。通過這種階梯式的提問，學(xué)生的思路會比較清晰，思考也有了目的性，就不難領(lǐng)會文章的主旨。

四.忌“請君入甕”釣魚教學(xué)法

我們提倡多提啟發(fā)性的問題，學(xué)生答問過程中，教師既要避免干擾性插話，也應(yīng)該做到循循善誘，循著學(xué)生的思維流程，因勢利導(dǎo)，切忌要學(xué)生步步就范，生拉硬拽到事先想好的框框中去。有這樣一個案例：

有位教師上《鄉(xiāng)愁》，設(shè)計了一個提問導(dǎo)語，目的是讓學(xué)生說出課題。

教師激發(fā)：如果有一個人到了一個很遙遠的地方，時間一長，她開始想念自己的親人，這叫什么？

學(xué)生：“鄉(xiāng)情?！?/p>

教師進一步提示：“可能是我問得不對，也可能是你理解有誤，我換個角度再問，這個人待在外面的時間相當(dāng)長，長夜里他只要看到月亮就會想起自己的家鄉(xiāng)，這叫什么？”

學(xué)生很干脆地回答：“月是故鄉(xiāng)明?！?/p>

教師否定：“不該這樣回答。”

學(xué)生不太自信道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（抬頭看看教師的臉色，又連忙換了答案：月亮走，我也走）

教師繼續(xù)啟發(fā)：我只要求你用兩個字回答，而且不能帶“月”字。

學(xué)生囁嚅道：深情。（好在此時下面有學(xué)生接口“鄉(xiāng)愁”，教師才如釋重負。）

這種“請君入甕”的教學(xué)方法，目的在于教師要把學(xué)生的回答納入自己備課的軌道，如果學(xué)生答不到點子上，教師就會不斷插話，攪亂學(xué)生的思路，后果是課按時上完了，可問題實際上并未解決。最終還將會抑制以致萎縮學(xué)生的對話能力和創(chuàng)造思維。甚至有些學(xué)生為了趨迎教師的意圖而壓抑自己、否定自己，最終不利于學(xué)生的發(fā)展，有百害而無一益。

總之，激發(fā)學(xué)生“憤悱”是一門學(xué)問。要在學(xué)生的“憤悱”中巧妙構(gòu)建語文課堂，讓這個語文現(xiàn)場碰撞出思維的火花，語文教師任重而道遠。教師必須先“啟而得法”，才能收到“啟而得發(fā)”的效果。在今后的教育教學(xué)工作中，我們還會遇到許多問題，大家攜起手來，共同迎接挑戰(zhàn)！

陳思，語文教師，現(xiàn)居江蘇揚州。