王凱宏 靳洪蓮 裴志超

（1.哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江哈爾濱 152000；2.綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

作為校園環(huán)境的具體體現(xiàn)，校園景觀無(wú)疑在潛移默化中影響著學(xué)生的思想觀念和情感體驗(yàn)，發(fā)揮了隱性課程的作用。雕塑是人們社會(huì)生活中很常見(jiàn)的一種藝術(shù)品，它能夠反映某個(gè)時(shí)代或地區(qū)的精神面貌或歷史背景，它所包含的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵往往成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市、甚至一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。雕塑作為藝術(shù)作品常出現(xiàn)在高校校園，它是高校校園文化中一個(gè)重要的組成部分。做為高校園區(qū)環(huán)境的一部分，校園雕塑自然成為一種特殊的教育載體，它以其特有的方式潛移默化的去陶冶師生的情感，提高師生的審美情趣和文化品位，因此，要有效地對(duì)雕塑與環(huán)境、校園物質(zhì)文化景觀、校園文化建設(shè)以及整個(gè)素質(zhì)教育中的作用與功效做深刻的探討和研究，通過(guò)對(duì)雕塑在高校校園文化景觀以及審美教育中的作用研究，探討雕塑作品在校園環(huán)境建設(shè)中所產(chǎn)生的隱性教育功能。

一、雕塑在高校園區(qū)文化景觀中的隱性教育作用

高校園區(qū)環(huán)境作為一種培養(yǎng)人才教育載體，以其溫暖、自然的方式陶冶著學(xué)生的情感，提高學(xué)生的審美情趣和品位。校園是師生的生活學(xué)習(xí)空間，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化積淀，儲(chǔ)藏了巨大的信息量，其中包含著豐富的隱性教育因素。校園景觀處處都在訴說(shuō)著自己的信息，并體現(xiàn)在人們對(duì)其審美的過(guò)程中。校園物質(zhì)文化景觀作為校園環(huán)境的具體內(nèi)容在潛移默化中影響著師生的情感、思維，發(fā)揮出其隱性課程的作用。做為校園環(huán)境文化景觀的重要組成部分的校園雕塑，不同于平面的繪畫，它是雕塑家們運(yùn)用實(shí)體材料對(duì)生活中美的一種提煉，他們將這種美通過(guò)形體、色彩等表現(xiàn)方式體現(xiàn)在空間中，連同周圍環(huán)境一起締造出一種特殊的情感氛圍，這種氛圍對(duì)學(xué)生的思想情感、言行習(xí)慣等起到了滲透和影響的作用。

所謂隱性課程就是學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意無(wú)意地傳給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育經(jīng)驗(yàn)。其中校園內(nèi)的文化景觀環(huán)境，包括校園雕塑，都屬于教育環(huán)境。非公開(kāi)性的教育經(jīng)驗(yàn)就是在非直接教育中人們積累的共同的經(jīng)驗(yàn)。校園中的隱性課程教育是通過(guò)校園物質(zhì)景觀與學(xué)生之間的交流與滲透實(shí)現(xiàn)的。校園雕塑是校園景觀的一種表現(xiàn)類型，它與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著文化、歷史和社會(huì)的價(jià)值，并且反映了教育的價(jià)值取向。校園雕塑作為一種隱性課程，蘊(yùn)含有巨大潛在的教育意義。通過(guò)學(xué)生對(duì)校園雕塑的解讀、體味，會(huì)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)和把握雕塑中所蘊(yùn)含的各種文化信息，從而會(huì)使學(xué)生的思維方式、感受能力和價(jià)值取向受到潛移默化的影響。隱性課程就此完成了教育的功能。

“校園雕塑”顧名思義就是為了建設(shè)學(xué)校環(huán)境所設(shè)計(jì)制作的雕塑藝術(shù)品，它對(duì)校園環(huán)境空間建設(shè)起到裝飾和美化的作用，并讓師生在欣賞美和感受美的同時(shí)，增強(qiáng)了審美能力。它是一所院校文化特征的體現(xiàn)，在校園文化建設(shè)中起到不可替代的作用。校園文化是由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面構(gòu)成。一所院校完整的文化形象的樹(shù)立需要這三方面文化的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。而作為一種非常有效的表達(dá)方式和傳播載體的優(yōu)秀校園雕塑作品，在校園文化中起到重要的培養(yǎng)作用，能夠集中反映校園的建校理念和精神導(dǎo)向。學(xué)校所能給予學(xué)生的不光是課堂中的知識(shí)，更重要的是啟迪心智、美化心靈。當(dāng)學(xué)子置身校園，感受著歷史名人，文化巨人的形象精神，無(wú)形中被大師的背景和故事所感染，先賢們用無(wú)聲的語(yǔ)言從靈魂深處教育著他們，激勵(lì)著他們探索學(xué)習(xí)和做人。這無(wú)聲的教育如雨潤(rùn)無(wú)聲，滲透到學(xué)生的生活情趣及對(duì)真善美的感悟，強(qiáng)化校園的向心力和凝聚力。這正是環(huán)境育人的重要作用。作為高校校園環(huán)境的一部分，校園雕塑起到了隱形的教育功能。

高校園區(qū)校園雕塑具有隱性教育功效，它是一門課程，需要學(xué)生去理解體會(huì)。學(xué)生要根據(jù)個(gè)人不同的生活經(jīng)驗(yàn)、文化程度和心理感知能力，去解讀和體味雕塑中所蘊(yùn)涵的各種信息。在體會(huì)的過(guò)程中，進(jìn)行自身的塑造，拓寬自身的生活視野，形成相應(yīng)的文化價(jià)值觀念，這對(duì)學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念和審美取向具有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生通過(guò)對(duì)雕塑的解讀，形成了對(duì)真善美的感悟。這也是審美教育的本質(zhì)所在。而校園雕塑也在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了它的教育功能。這樣的感知教育，其印象更深刻、時(shí)間更持久。

二、校園雕塑的教育功效實(shí)現(xiàn)于審美功能中

一所高校要承擔(dān)著許多任務(wù)，它并不只是教授學(xué)生的專業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，還要培養(yǎng)學(xué)生審美能力。做為校園環(huán)境文化景觀的重要組成部分的校園雕塑，不同于平面的繪畫，它是雕塑家運(yùn)用實(shí)體材料對(duì)生活中美的一種提煉，他們將這種美通過(guò)形體、色彩等表現(xiàn)方式體現(xiàn)在空間之中，連同周圍環(huán)境一起締造出一種特殊的情感氛圍，這種氛圍對(duì)學(xué)生們的思想情感、言行習(xí)慣等起到了滲透和影響。

“雕塑的價(jià)值首先在于審美，一件雕塑作品的價(jià)值首先取決于是否能給人以美的享受。”校園雕塑是一種被物化了的精神載體，它表現(xiàn)了高校這個(gè)特定群體的審美取向和道德價(jià)值觀。一個(gè)優(yōu)秀的校園雕塑作品，其審美功能與教育功能兼具，對(duì)提高學(xué)生的審美能力和綜合素質(zhì)都起到了一定的作用，是進(jìn)行審美教育和道德教育的最好的素材之一，促使學(xué)生走向一種思想審美的境界。校園雕塑運(yùn)用物質(zhì)材質(zhì)所構(gòu)成的具有美感的造型，以逐漸滲透的方式、潛移默化、一點(diǎn)一滴的向?qū)W生傳播著美的信息，并發(fā)揮其隱性的教育功能，進(jìn)而達(dá)到育人的功效。校園雕塑作品不僅要發(fā)揮其審美功能與教育功能，更要與校園的文化景觀與精神內(nèi)涵協(xié)調(diào)統(tǒng)一，根據(jù)學(xué)校自身的歷史、文化和價(jià)值取向，形成自己校園本身的人文景觀。

隱性教育課程是通過(guò)對(duì)景觀環(huán)境的體會(huì)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生處于校園環(huán)境之中，不斷與周圍景觀交流碰撞，同時(shí)解讀它們所傳達(dá)的各種文化信息，從中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。校園雕塑一般具有紀(jì)念性、裝飾性、象征性、激勵(lì)性等特點(diǎn)，突出思想文化的審美功能、注重潛移默化的品德教育的傳達(dá)，表現(xiàn)人類聰慧的創(chuàng)造力和對(duì)美好理想生活永恒的追求。其形式多樣、內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn)。校園雕塑具有直觀性和超語(yǔ)言性的特征，學(xué)生能夠領(lǐng)受大量用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的信息。這正是隱性課程才具有的巨大的教育功效。雕塑作品作為創(chuàng)作者與觀賞者之間一個(gè)精神溝通的橋梁與紐帶，實(shí)現(xiàn)他們之間的溝通與交流，產(chǎn)生心靈感受上的共鳴和交流，觀者通過(guò)一定敏銳的視覺(jué)和感知能力，與作者一道解讀作品的真正內(nèi)涵，從而順利完成整個(gè)認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生在與雕塑作品的互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)校園雕塑的解讀，使自己同雕塑作品建立起一個(gè)完整的關(guān)系，所體會(huì)出的涵義，形成自己的思想觀念，產(chǎn)生情感，學(xué)生通過(guò)與雕塑的對(duì)話，把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受同對(duì)雕塑作品中的體味以一種和諧的方式緊密結(jié)合，人文精神在這里得到了確認(rèn)和建構(gòu)。

三、各高校校園雕塑中所蘊(yùn)含的隱性教育功能表現(xiàn)

優(yōu)秀的校園雕塑作品不僅可以反映出整所院校的審美傾向、文化意識(shí)形態(tài)，更能體現(xiàn)其深厚的文化氣息。一所有著壯觀的建筑、悠久的歷史的高校，如果沒(méi)有優(yōu)秀的校園雕塑作品也是不夠完美的。高校園區(qū)常出現(xiàn)孔圣人的雕塑，雕塑的存在是為表現(xiàn)孔子的儒家文化思想對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，激勵(lì)學(xué)子們奮發(fā)圖強(qiáng)，試圖把一股游離于真實(shí)孔子之外的儒教影響力，強(qiáng)行雕刻于石材之中，以期達(dá)到某種令人憬然生敬、瞿然生畏的風(fēng)教效果。所謂風(fēng)教效果，也就是距藝術(shù)最遠(yuǎn)的那種效果。高校學(xué)術(shù)的縱深發(fā)展不等同完整傳承文化，而在精神意義上的繼承與發(fā)揚(yáng)，是不能缺少的；校園雕塑不僅僅是一座無(wú)聲的雕塑作品，而是讓我們能夠體味一些東西，是讓大家銘記中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神。

所有具有悠久歷史、深厚的文化底蘊(yùn)的大學(xué)，在它的校園內(nèi)都會(huì)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的文化氣息，也蘊(yùn)藏著校園文化內(nèi)涵、價(jià)值取向和一個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng)核心文化價(jià)值觀念。清華校園中有一個(gè)非常形象的雕塑作品，摞起來(lái)的“紙張”無(wú)聲地告訴人們什么叫“學(xué)富五車”“才高八斗”；當(dāng)然，雕塑作品來(lái)源于作者創(chuàng)作時(shí)的靈感，同樣，欣賞時(shí)，你也會(huì)發(fā)掘自己的臆想；激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望。校園環(huán)境雕塑對(duì)高校學(xué)生的教育是多層次的，多種形式的，校園雕塑對(duì)學(xué)生的影響不及課堂課程那樣聯(lián)系緊密，組織嚴(yán)格，但其育人的各種因素卻滲透于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，它以獨(dú)特的方式散布到時(shí)間和空間中。從簡(jiǎn)單的雕塑作品中領(lǐng)悟到雕塑背后蘊(yùn)涵的精神意義，這是一件成功的校園雕塑作品所必須具備的一個(gè)條件。校園雕塑以其表現(xiàn)手段和豐富的藝術(shù)形式及其所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值和教育功能對(duì)校園文化建設(shè)起到重要意義，是校園文化建設(shè)中十分重要的環(huán)節(jié)，值得每位師生用心地去解讀和體味。

中國(guó)福建省清華大學(xué)校友會(huì)捐贈(zèng)給北京清華大學(xué)一座雕像名為《悟》，放置在清華學(xué)堂南草坪，此雕塑是銅制品，其形象是由一本巨大的書和人的凸起的面部組成。此雕塑蘊(yùn)含了人類與知識(shí)密不可分的關(guān)系，也寓意著我們應(yīng)在對(duì)已知成果掌握的同時(shí)還要進(jìn)行不斷的探索與創(chuàng)新。校園內(nèi)的雕塑與周圍環(huán)境應(yīng)是協(xié)調(diào)一致的，這樣就使身處校園之中的人們通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言豐富的各種雕塑作品中體會(huì)到校園文化的整體合一。通過(guò)對(duì)校園雕塑的理解和審美的過(guò)程，能夠潛移默化地影響身處校園中的每一個(gè)人。不只是能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力，更能增強(qiáng)校園的凝聚力和感召力，并可以營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的生活氛圍，讓師生們?cè)诰o張的工作和學(xué)習(xí)中得到放松和休息。

四、結(jié)語(yǔ)

如上所述，高校校園雕塑這種被物化了的精神載體，既提升了師生們的審美能力，又美化了師生們的心靈，而且能夠激發(fā)師生們的進(jìn)取之心和對(duì)美好生活的向往，喚起人們對(duì)高校園區(qū)環(huán)境雕塑所蘊(yùn)涵的隱性教育功能的關(guān)注。

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