趙 婷

（山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院 山東 濟(jì)南 250100）

奧古斯特·倍倍爾是德國社會民主黨的主要領(lǐng)袖和創(chuàng)始人之一，是德國工人運動和國際工人運動著名的政治家和活動家。倍倍爾出身工人，所以說他的社會主義思想并不是天生就有的。由于當(dāng)時所處的社會環(huán)境，倍倍爾在青年時期曾受到資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級自由主義和民主主義思想的影響，也曾受到過拉薩爾主義的某些影響。到19世紀(jì)60 年代后半期，經(jīng)過生活的歷練及對科學(xué)社會主義理論的學(xué)習(xí)和研究，倍倍爾的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始傾向于社會主義，成長為—個社會主義者。

一、威·李卜克內(nèi)西的影響和幫助

在倍倍爾向社會主義者轉(zhuǎn)變的過程中，威·李卜克內(nèi)西在一定程度上幫助和影響了他。威·李卜克內(nèi)西是德國和國際工人運動中著名的活動家和理論家，以及德國社會民主黨和第二國際的創(chuàng)始人之一。他曾參加過1848-1849 年的革命，在革命失敗后流亡倫敦多年。他與馬克思和恩格斯往來密切，并在馬克思和恩格斯的影響下成為了科學(xué)社會主義者。1850 年，威·李卜克內(nèi)西加入了共產(chǎn)主義者同盟，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)和德國的工人運動作了開拓性的工作，為科學(xué)社會主義理論的傳播作了不少貢獻(xiàn)。在德國，他可以稱得上是科學(xué)社會主義理論最早的接觸者和傳播者。1863 年全德工人聯(lián)合會成立后，威·李卜克內(nèi)西曾加入聯(lián)合會，在協(xié)會中堅持馬克思主義，同協(xié)會中占主導(dǎo)地位的拉薩爾派進(jìn)行斗爭。他在聯(lián)合會內(nèi)團(tuán)結(jié)了一些反對拉薩爾主義的人，形成了一個反對派小組；威·李卜克內(nèi)西認(rèn)為，德國工人由于對馬克思和恩格斯的著作接觸較少，對科學(xué)社會主義理論也不甚了解，所以才會受到拉薩爾主義的影響。他利用各種機(jī)會向德國工人宣傳馬克思和恩格斯的著作和理論，還批判性地介紹了英國工聯(lián)的發(fā)展經(jīng)驗。1865 年2 月，李卜克內(nèi)西在柏林印刷工人聯(lián)合會的集會上發(fā)言，他指出工人階級的迫切任務(wù)是“建立一個獨立的政黨”[1]，既不能向俾斯麥政府妥協(xié)，也不能向資產(chǎn)階級妥協(xié)。1865 年夏，威·李卜克內(nèi)西脫離全德工人聯(lián)合會，之后被普魯士王國以反對政府為罪名逐出柏林。

被逐出柏林后，威·李卜克內(nèi)西去過漢諾威，又去了當(dāng)時德國工人運動的中心——萊比錫。在萊比錫，《中德意志人民報》 的編輯艾拉斯博士把他介紹給了倍倍爾，兩個人自此成為志同道合的革命伙伴，在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中建立了深厚的情誼。威·李卜克內(nèi)西由于受教育程度較高，政治經(jīng)驗豐富，又熟悉科學(xué)社會主義理論，所以在很多方面影響了倍倍爾。倍倍爾從他身上學(xué)到了很多東西。倍倍爾自己曾說道，“李卜克內(nèi)西給我以高度的影響，是不言而喻的”[2](P104)，“我與李卜克內(nèi)西的交往無疑地加速了我轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x者的過程。這個功勞是他的。關(guān)于李卜克內(nèi)西把我變成馬克思主義者的說法，也是這樣。在那些年，我傾聽過他許多非常好的演說和談話。他談到英國的職工會制度、英國和法國的革命、德國的民眾運動、政治時事等。[2](P105)”列寧也曾經(jīng)指出，倍倍爾“從李卜克內(nèi)西身上找到了自己所需要的東西，即找到了同馬克思在1848 年的偉大活動的活生生的聯(lián)系，找到了同當(dāng)時建立起來的雖然很小但卻是真正無產(chǎn)階級的政黨的活生生的聯(lián)系，找到了馬克思主義的觀點和馬克思主義的傳統(tǒng)的活生生的代夫人物”[3](P384)。在與威·李卜克內(nèi)西的友好交往中，倍倍“對薩克森無產(chǎn)階級的影響越來越具有明。顯的社會主義傾向”[4](P17)

威·李卜克內(nèi)西的影響和幫助，使倍倍爾更直觀地接觸到了馬克思和恩格斯的著作和理論，更加迅速地認(rèn)清了資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級的真實面目，這無疑加速了倍倍爾向社會主義者的轉(zhuǎn)變。

二、逐漸擺脫資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級的影響

在19 世紀(jì)60 年代初期，工人教育協(xié)會是由資產(chǎn)階級自由派和小資產(chǎn)階級民主派所領(lǐng)導(dǎo)的，他們在工人中宣傳基礎(chǔ)教育，倡導(dǎo)節(jié)約，以此作為改善工人生活狀況的途徑和方法。一方面，他們希望拉攏工人階級，利用工人階級的力量反抗封建專制主義；另一方面，他們希望工人階級處在自己的領(lǐng)導(dǎo)和控制之下，防止工人階級進(jìn)行獨立的政治和社會斗爭。倍倍爾在參加政治活動的初期贊同資產(chǎn)階級所主張的教育觀點，一部分原因是由于他受當(dāng)時理論水平所限，沒有認(rèn)識到工人爭取政治獨立和實現(xiàn)普選權(quán)的重要性；一部分原因則是他認(rèn)為當(dāng)時的工人受教育程度低，思想覺悟不高，在政治上還不夠成熟。

不過，隨著工人組織和工人運動的不斷發(fā)展，工人的階級覺悟不斷提高，他們開始關(guān)注社會弊病，開始更加強烈地要求公民權(quán)利，并且經(jīng)常舉行一些群眾集會和罷工斗爭。“工人從1862 年以來，越來越強烈地要求獨立，這不僅對社會主義工人運動的發(fā)展，而且對整個德國人民都具有重大的歷史意義和民族意義?！盵4](P11)由于政治經(jīng)驗不斷豐富，倍倍爾很快認(rèn)識到工人階級謀求政治獨立的重要性。1864 年夏，倍倍爾主持召開了薩克森工人協(xié)會的邦代表大會。大會根據(jù)倍倍爾的提議通過了一項決議，拒絕了薩克森邦政府關(guān)于批準(zhǔn)成立工人協(xié)會專區(qū)聯(lián)合會的政策。因為該政策規(guī)定，成立工人協(xié)會專區(qū)聯(lián)合會的前提是不能研究政治和社會問題，這明顯是在限制和監(jiān)督工人協(xié)會的發(fā)展。而倍倍爾認(rèn)為，工人階級應(yīng)爭取政治上的獨立，不應(yīng)該向政府妥協(xié)。

1865 年，各城市爆發(fā)了許多工人們的罷工斗爭，比如漢堡大罷工、馬格德堡的城內(nèi)織布工人罷工、萊比錫印刷工人罷工，以及萊比錫制鞋工人、訂書工人和其他各業(yè)工人的罷工等。其中，萊比錫印刷工人的罷工運動對倍倍爾產(chǎn)生了強烈的影響。萊比錫印刷工人的工作時間很長，工資極低，幫工們希望提高工資和縮短工時，但這些要求遭到雇主們的反對，并解雇了五百多工人。 為此，1865 年3 月，工人們進(jìn)行了罷工。不過，當(dāng)時還沒有支持罷工的工人組織。倍倍爾曾參與此次罷工斗爭的調(diào)節(jié)，但是最后工人們只獲得了部分的成功。倍倍爾從這次事件中認(rèn)識到，工人階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾是不可調(diào)和的，雖然一部分自由主義者表面上支持工人階級改善勞動狀況，但是“正是從那些向人民眉目傳情、裝作工人之友的人們那里，工人的要求遭到最堅決的抵抗”[2](P91)。倍倍爾越來越深刻地認(rèn)識到，資產(chǎn)階級是工人階級的敵人，工人階級的解放不能依賴于資產(chǎn)階級，而是要靠自身去爭取。

三、越過拉薩爾走向馬克思

前文中已經(jīng)提到，倍倍爾在某些觀點上受到了拉薩爾主義的影響，不過對于拉薩爾派的許多主張，倍倍爾都是極不贊成的。在接觸到科學(xué)社會主義理論之后，通過不斷學(xué)習(xí)和研讀馬克思和恩格斯的理論著作，倍倍爾逐漸摒棄了自己思想中的拉薩爾主義的觀點。

1865 年，倍倍爾接觸到了第一個馬克思的著作——《國際工人協(xié)會成立宣言》， 這是馬克思1864 年為國際工人協(xié)會起草的綱領(lǐng)性文件。馬克思在《國際工人協(xié)會成立宣言》中明確了無產(chǎn)階級斗爭的目的和基本原則。倍倍爾從中認(rèn)識和了解到，工人階級的解放只能依靠工人階級自己去爭取，工人階級的目標(biāo)是廢除一切階級統(tǒng)治，爭取平等的權(quán)利和義務(wù)，而不是爭取階級特權(quán)和階級壟斷；經(jīng)濟(jì)上處于依附地位是勞動者受奴役、遭受貧困以及政治不獨立的根源；社會問題同政治問題是密不可分的，解決政治問題是解決社會問題的前提，而政治問題的解決只有在民主國家才有可能。倍倍爾曾試圖研究馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，但是由于工作繁忙，還要為生計奔波，所以并沒有很多精力來消化這部著作。19 世紀(jì)60 年代末70 年代初，倍倍爾還學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思與恩格斯的其他著作。為了進(jìn)一步提高自己的理論水平，倍倍爾利用各種機(jī)會閱讀馬克思和恩格斯的著作。1869 年底，倍倍爾由于公布《致西班牙人民書》被控訴“散播禍國言論”[2](P180)，與威·李卜克內(nèi)西一起被判處三周監(jiān)禁。倍倍爾就在萊比錫地方法院監(jiān)獄服刑期間閱讀了馬克思的《資本論》第一卷。馬克思在《資本論》中通過大量材料和事實分析了資本主義的發(fā)展歷史，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度科學(xué)地闡釋了價值規(guī)律和剩余價值學(xué)說，揭露了資本主義制度剝削和壓迫工人的實質(zhì)，并且為無產(chǎn)階級革命斗爭指明了道路。通過學(xué)習(xí)馬克思的《資本論》，倍倍爾對科學(xué)社會主義理論有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。

四、成為一個社會主義者

（一）普奧戰(zhàn)爭的爆發(fā)，促使他思想急劇轉(zhuǎn)變

倍倍爾在自己的傳記中提到，“ 當(dāng)?shù)聡獾?866 年的大難時，我的情形同許多我當(dāng)時的志同道合的朋友十分相似，由一個掃羅一下變成保羅這種急劇轉(zhuǎn)變，沒有奇跡也可以重新出現(xiàn)”[2](P60)。也就是說，倍倍爾認(rèn)為，1866 年爆發(fā)的普奧戰(zhàn)爭，使他的思想觀點發(fā)生了急劇的轉(zhuǎn)變。德國歷史學(xué)家霍爾斯特·巴爾特爾也認(rèn)為，在倍倍爾成為德國工人領(lǐng)袖的發(fā)展過程中，“1866 年結(jié)束了他重要的發(fā)展階段，同時開始向新的歷程邁進(jìn)”[4](P24)。

1866 年5 月8 日，在萊比錫召開的群眾大會上通過了一項由倍倍爾提出的決議。決議指出，如今德國的危機(jī)局勢是由普魯士的軍國主義政策和措施引起的：普魯士的暴力政策是損害德國人民利益的，應(yīng)反對薩克森自由資產(chǎn)階級的親普魯士政策；決議還要求進(jìn)行普遍的、平等的、秘密的和直接的選舉，并要求成立議會和建立全民武裝；反對任何世襲的中央政權(quán)；如果俾斯麥發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的話，人民就舉行起義。1866 年5 月20 日，倍倍爾又在法蘭克福（美因河） 舉行的群眾大會上發(fā)表演講。他在演講中繼續(xù)反對把德國普魯士化，并號召各中、小邦團(tuán)結(jié)起來，堅定立場，武裝反抗普魯士破壞和平的政策；堅決拒絕普魯士的議會建議，主張應(yīng)由一個制憲的、具有各種必要權(quán)力的人民代表機(jī)關(guān)來決定全德國的憲法；號召人民結(jié)成政治性團(tuán)體，成立政治性的人民協(xié)會等。倍倍爾的這些主張和認(rèn)識，說明他已經(jīng)完全認(rèn)清了普魯士軍國主義的實質(zhì)，并且逐漸認(rèn)識到工人階級應(yīng)在政治斗爭和社會斗爭中發(fā)揮獨立作用。這些主張和認(rèn)識，為倍倍爾向社會主義者的轉(zhuǎn)變打下了思想基礎(chǔ)。

在倍倍爾的政治生涯中，1866 年確實是很重要的一年。在這一年，倍倍爾積極參加了民主主義的人民運動，積累了豐富的政治經(jīng)驗；為了參加選舉，團(tuán)結(jié)工人們的力量，他與威·李卜克內(nèi)西一同建立了薩克森人民黨；年底他還加人了第一國際。

（二）為德國工人協(xié)會紐倫堡聯(lián)合大會起草的新綱領(lǐng)標(biāo)志著倍倍爾向社會主義邁進(jìn)了一大步

在1868 年9 月舉行的德國工人協(xié)會聯(lián)合會紐倫堡聯(lián)合大會上，倍倍爾擔(dān)任聯(lián)合大會的領(lǐng)導(dǎo)。115 名代表出席了本次大會，代表93 個協(xié)會的大約13000 名會員。應(yīng)倍倍爾和德國工人協(xié)會聯(lián)合會理事會的邀請，國際工人協(xié)會總委員會委員約·格·?？羲挂约皧W地利和瑞士的工人代表出席了大會。大會通過了倍倍爾起草的新綱領(lǐng)，還通過了一項堅決反對軍國主義的決議。

聯(lián)合會的新綱領(lǐng)是倍倍爾根據(jù)國際工人協(xié)會共同章程的序言為基礎(chǔ)而起草的。新綱領(lǐng)闡明了馬克思主義的工人政策和原則，認(rèn)為工人階級的解放應(yīng)該由工人階級自己去爭??；消滅一切階級統(tǒng)治和階級特權(quán)是工人階級解放斗爭的目的；并強調(diào)了政治自由和經(jīng)濟(jì)解放之間的聯(lián)系。綱領(lǐng)還決定贊同國際工人協(xié)會的努力。新綱領(lǐng)的主要內(nèi)容都是從國際工人協(xié)會共同章程中借鑒過來的，這說明倍倍爾十分認(rèn)同馬克思制定的國際工人協(xié)會共同章程，并十分贊成國際工人協(xié)會的活動。他不僅自己加入了第一國際，開始學(xué)習(xí)和接受科學(xué)社會主義理論，還在德國工人協(xié)會聯(lián)合會中宣傳這一理論，提高了工人階級的思想政治覺悟。

（三）《我們的目的》的出版標(biāo)志著倍倍爾社會主義思想的形成

1869 年10 月，倍倍爾受黨的委托去德國南方進(jìn)行進(jìn)行宣傳和鼓動。在斯圖加特的時候，他作了一篇關(guān)于社會問題的報告，結(jié)果受到南德維爾騰堡人民黨理論家的指責(zé)，認(rèn)為倍倍爾的報告有社會主義傾向?！睹裰魍ㄓ崱犯鶕?jù)兩者的意見分歧，寫了三篇冗長的文章，拉開了同倍倍爾的社會主義傾向進(jìn)行論戰(zhàn)的戰(zhàn)場。作為回應(yīng)，倍倍爾便撰寫了一系列文章與之進(jìn)行論戰(zhàn)。1870 年初，倍倍爾的這些文章在《人民國家報》上連載，后來這組論文就以《我們的目的》為題匯編成一個集子出版。倍倍爾的這一處女作一經(jīng)出版，便博得了廣大黨員和群眾的好評，需求量越來越大，在此后數(shù)十年中多次再版。

雖然倍倍爾在某些問題的認(rèn)識上受到了拉薩爾觀點的影響，不過，這種影響并沒有妨礙倍倍爾向一個社會主義者的轉(zhuǎn)變。在這本小冊子中，倍倍爾歷史地描述了當(dāng)時的社會狀況及其產(chǎn)生的原因，揭露了工人階級遭受壓迫和剝削的根源，并指出了資產(chǎn)階級國家的階級本質(zhì)，闡明了社會民主工黨的原則和政策。

倍倍爾明確指出了社會民主黨和資產(chǎn)階級民主派之間的主要分歧，同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級劃清了界限。倍倍爾認(rèn)識到，資產(chǎn)階級民主派所追求的政治自由對于工人階級來說是不夠的，因為“如果存在經(jīng)濟(jì)上的不平等，那么政治自由就不可能是平等的”[5](P32)。而工人之所以處于被壓迫被剝削的地位，根源在于經(jīng)濟(jì)上依附于資產(chǎn)階級，所以，“工人之所以要求爭取政治自由和平等權(quán)利是希望獲得經(jīng)濟(jì)獨立”[5](P33)。倍倍爾還指出社會民主黨的目的是爭取經(jīng)濟(jì)平等、政治自由，建立一個以自由和平等為基礎(chǔ)的國家和社會制度。

倍倍爾指出了工人階級獲得解放的途徑，他認(rèn)為主要有兩種方式：一種是和平的立法途徑，一種則是進(jìn)行暴力革命。倍倍爾接受了馬克思的觀點，認(rèn)為暴力在各個不同的歷史階段起到了重要的作用，“歷史告訴我們，在任何時候，任何新思想一般都是先通過其代表同舊思想的代表進(jìn)行暴力斗爭才發(fā)生作用，然后，為這些新思想斗爭的戰(zhàn)士再力圖打垮舊思想的代表”[5](P65)。馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治、奪取國家政權(quán)的主要形式。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾反復(fù)強調(diào)過暴力革命的重要作用，但他們并沒有把暴力革命絕對化，他們也承認(rèn)在一定條件下無產(chǎn)階級和平取得政權(quán)的可能性。

從理論水平上來說，這時的倍倍爾已經(jīng)接觸和學(xué)習(xí)了馬克思和恩格斯的許多著作，如《共產(chǎn)黨宣言》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《路易·波拿巴的霧月十八日》、《英國工人階級狀況》等等，用科學(xué)社會主義理論武裝了自己。也正是因為如此，倍倍爾才能運用這些理論同資產(chǎn)階級自由派、小資產(chǎn)階級民主派進(jìn)行論戰(zhàn)。倍倍爾向社會主義者的轉(zhuǎn)變是一個漸進(jìn)的過程，不過，我們可以認(rèn)為，這本《我們的目的》 的出版則標(biāo)志著倍倍爾轉(zhuǎn)變成了一個社會主義者。

［1］梁建華.威廉·李卜克內(nèi)西［J］.國際共運史研究資料，1981（3）：150.

［2］［德］奧古斯特·倍倍爾著.薄芝宇譯.我的一生（第一卷）［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1978.

［3］列寧全集（第二十三卷）［M］.北京：人民出版社，1990.

［4］［德］霍爾斯特·巴爾特爾著.葛斯，周志軍譯.倍倍爾傳［M］.北京：人民出版社，1987：17.

［5］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局國際共運史研究所編.倍倍爾文選［C］.北京：人民出版社，1993.