楊曉梅

（吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣蒙古族中學(xué)）

實施主體教育要正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。目前，關(guān)于談主體教育的文章很多，在此，筆者僅就如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用談點自己的看法。

一、正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

教師是人類文化的繼承者和傳播者，這樣，便決定了教師在教學(xué)這個舞臺上的角色——必須占主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的教育思想、教育模式和方法，使教師在教育這個舞臺上是一統(tǒng)天下，現(xiàn)代教育要求必須改變這種現(xiàn)狀。那么，怎樣來“導(dǎo)”我們的每一節(jié)課？這是我們每一位教師的重要課題。根據(jù)現(xiàn)代教育的思想、觀念、模式的要求，教師必須正確發(fā)揮其正確的主導(dǎo)作用。因此，教師的引導(dǎo)必須根據(jù)時代的要求，更新觀念，走出傳統(tǒng)模式，體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想、教育觀念，現(xiàn)代教育方式和方法。但是，我們要注意我們的引導(dǎo)必須理論聯(lián)系實際，要因?qū)W生制宜，遵循“可行性”原則，否則，一切因不切合實際的流于形式的“導(dǎo)”，都將收到事倍功半的效果。

二、正確發(fā)揮學(xué)生的主體作用

主體教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要和人身發(fā)展的需要，培養(yǎng)一個主體所應(yīng)有的那些品質(zhì)的一種實踐活動。主體教育的核心是尊重學(xué)生的主體地位和主體個性，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新，但不是什么樣的學(xué)習(xí)活動都要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

那么，課堂上如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是每個教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生主動參與、學(xué)會會學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于動腦、動手，動口，教師要充分肯定學(xué)生思維的積極性，多鼓勵少批評，在教學(xué)的過程中師生的關(guān)系應(yīng)該是平等的。但是，我們在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，必須注意把學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用統(tǒng)一起來，搞好它們的關(guān)系，主導(dǎo)與主體是對立關(guān)系，我們不要一提主導(dǎo)，教師就要“一統(tǒng)天下”，也不要一談主體，就把主體課變成“牧羊”課，把學(xué)生的主體作用發(fā)揮得毫無規(guī)范。我們必須認(rèn)識到，發(fā)揮學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用，必須以教師的主導(dǎo)為前提，主體與主導(dǎo)不是教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換，主體教育課，成功與否與教師的主導(dǎo)是分不開的，這是因為我們的學(xué)生不是神童，他們生來什么都會。教師主導(dǎo)的必須主導(dǎo)，不能不管什么課都要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，流于形式、形勢的主體是要害人的，學(xué)生的身心發(fā)展、良好品德的形成和知識的增長要通過學(xué)校的教育和教學(xué)活動來實現(xiàn)的。

發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不是教師勞動的解放，而是它的科學(xué)性、計劃性、組織性更強了。因此說，主體教育必須正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。