鄭冬梅
提問是課堂教學(xué)中的常態(tài)設(shè)置環(huán)節(jié),也是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段。老師在課堂提問中的問題設(shè)置要始終圍繞教學(xué)的核心而定。課堂提問的技巧很重要,老師要選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),活躍課堂氣氛,激活學(xué)生思維,進(jìn)行針對性教學(xué)。初中學(xué)生,理解能力比較強(qiáng),對老師的提問可以給出比較完整的答案。集體教學(xué),學(xué)生存在個性差異,老師在提問時要注意觀察學(xué)生的狀態(tài),等一等思維比較慢的學(xué)生,讓每一個學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)和思考。
課堂提問是師生互動的主要方式,通常老師在課堂導(dǎo)入時就以“問題”的形式設(shè)置,當(dāng)然有很多問題都是為了熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)而定的,并沒有明確的答案。而進(jìn)入課文學(xué)習(xí)以后,老師的問題設(shè)計就是知識性的,需要學(xué)生認(rèn)真思考,并歸納出條理清晰的答案。有時課堂容量太大,老師在提問質(zhì)疑環(huán)節(jié)就顯得倉促一些。尤其是在公開課的課堂上,這種現(xiàn)象更為普遍。老師為了教學(xué)的流暢,往往在提出問題后緊接著就想得到答案,給學(xué)生留出思考的時間根本不足。有的課堂只有個別學(xué)生思考出問題答案,老師便一帶而過,不顧及大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏。有時提出問題后,老師干脆直接把答案呈現(xiàn)出來,這樣學(xué)生就會失去參與教學(xué)的興趣。
如在教學(xué)蘇教七年級下冊《一面》一文時,文中對魯迅先生的描寫比較多,老師給出一個問題:找出文中對魯迅先生的描寫,從中體會到魯迅先生是怎樣一個人?這個問題比較大,文中對魯迅先生的描寫比較多,需要給學(xué)生留出足夠的時間去發(fā)現(xiàn),而且由“描寫”到“性格”的聯(lián)系需要學(xué)生進(jìn)行更深刻的思考才能得出。老師當(dāng)然感覺很簡單,外貌描寫在文中也比較多,出示問題后就開始提問。學(xué)生的注意力全放在讀課文、畫句子的操作中,沒有更多的時間思考外貌描寫的共性——瘦。由外貌描寫生發(fā)的性格特點(diǎn)概括的題目,也直接由老師包辦了。沒有發(fā)揮“問題”的作用,學(xué)生的思維就得不到充分的鍛煉。
提問等待要根據(jù)問題的難易來確定,簡單的問題只需短暫的等待,甚至問題一出來,學(xué)生便對答如流;難度大一些的問題則要調(diào)動學(xué)生自主實(shí)踐探討,經(jīng)過深刻的思考方能分析清楚。所以,老師要準(zhǔn)確把握時機(jī),充分調(diào)動學(xué)生思考的積極性。比如一些比較抽象的問題,老師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境,甚至提示學(xué)生換位思考,通過自身的探究體驗(yàn),去總結(jié)問題的答案。語文教學(xué),有很多內(nèi)容可以設(shè)置開放性題目,需要學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際去體會感悟,老師在提出問題后可以給予必要的提示,給學(xué)生留出自主思考探究的時間。
如教學(xué)蘇教七年級《從百草園到三味書屋》時,老師要帶領(lǐng)學(xué)生從解題入手,明確本文寫了作者童年生活的兩個場所。老師提出問題:文章第一段寫出百草園“似乎確鑿只有一些野草”,但是第二段作者為什么把百草園的景物寫得那么具體生動?由此可以看出作者對百草園是什么感情?很多學(xué)生對這幾個問題的解讀不到位,答案的組織有些難度。老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀文章背景,對“舊事”的回憶是用現(xiàn)在成人的眼光去看當(dāng)年的百草園,就沒有什么特別之處,所以是“只有一些野草”,但是如果用孩子的眼光去看,就變成了豐富多彩的“樂園”。學(xué)生在自由朗讀第二段對百草園的描寫時,自然會萌生童心,從內(nèi)心深處生發(fā)出對百草園的熱愛,這樣就很容易解決老師提出的問題。
課堂提問等待是一項(xiàng)藝術(shù),老師在等待中可以聽得見學(xué)生思維“開花”的聲音。學(xué)生存在個性差異,這是客觀事實(shí)。老師掌握提問藝術(shù),讓每個學(xué)生的思維都能夠動起來。問題難易適度,盡量照顧到每個學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,老師要圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動,為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步鋪設(shè)墊腳石。提出問題后,老師的等待過程并非無所作為,老師要密切關(guān)注每一個學(xué)生的思考狀態(tài),從學(xué)生的神情和動向中找到關(guān)鍵之處,在問題講解時有所側(cè)重。老師在觀察時一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有認(rèn)知障礙,還需要及時指導(dǎo),逐步提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
在學(xué)習(xí)《我們家的男子漢》時,老師給出問題:文章從哪幾個方面來表現(xiàn)“我們家男子漢”逐步成長過程的?從中你能夠總結(jié)出“男子漢”的性格特征是什么?你受到哪些啟發(fā)?學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)興趣較高,很多情節(jié)和學(xué)生的生活比較貼近,但是學(xué)生在總結(jié)性格特點(diǎn)時不夠全面,尤其最后一問,大部分學(xué)生只是提到了一個點(diǎn),答案的組織不夠豐富。老師經(jīng)過觀察,在講解時著重分析答題方法,結(jié)合自身的生活實(shí)際條理清晰地歸納出答題重點(diǎn)。
提問藝術(shù)是老師必修的課程,我們要摒棄“你問我答”的簡單提問形式,要注重設(shè)計發(fā)散學(xué)生思維的問題。在問題提出后,老師要耐心“等一等”,給學(xué)生留出自主實(shí)踐探索的時間,給學(xué)生營造共同發(fā)展的空間,讓學(xué)生跨越自己的“最近發(fā)展區(qū)”,實(shí)現(xiàn)每節(jié)課的最高價值。教育的過程就是等待的過程,老師在學(xué)生的心里播下一顆“問題”的種子,然后靜待種子發(fā)芽長葉,綻放燦爛的花,結(jié)出豐碩的果。老師要有等待的耐心,相信每一位學(xué)生都會在老師的“等待”中積極思考,全面發(fā)展。