張珍英
江蘇宜興 宜興 214221
中國的紫砂茶壺,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,它不僅是中國特有的陶瓷工藝的結(jié)晶,同時也是千百年來的文化藝術(shù)成果,紫砂造型、裝飾銘文、款印,都集中反映了中國的傳統(tǒng)審美與趣味,從而形成了陶瓷文化的獨(dú)有形式。
紫砂壺的工藝是制壺人日積月累的經(jīng)驗,是作者賦予紫砂藝術(shù)上的個性化創(chuàng)作,是制作藝人在茶文化當(dāng)中對紫砂藝術(shù)獨(dú)特的造型語言,紫砂工藝詮釋了真善美,紫砂文化承載了中國傳統(tǒng)文化的人文精髓,乃至茶文化的精華,對紫砂壺造型的創(chuàng)造及再創(chuàng)造則是永恒不變的話題。
紫砂壺的裝飾工藝,伴隨著砂壺的產(chǎn)生發(fā)展。早在北宋,隨著紫砂壺藝的成熟,裝飾技藝上也達(dá)到了一定的水準(zhǔn),到了明代,著名書畫家、文學(xué)家廣泛圍繞紫砂壺的創(chuàng)意,采用多種裝飾手段,力求做到適度得體,才能達(dá)到紫砂壺裝飾的目的。紫砂壺的造型、裝飾、工藝、材質(zhì)是塑造紫砂的關(guān)鍵,把這些用藝術(shù)的手法打造,成為工藝美術(shù)品,是紫砂創(chuàng)作所依據(jù)的。在紫砂的裝飾手法上把自然界的動植物的形態(tài),以雕、塑、鏤、貼、印等等手法運(yùn)用到紫砂壺上,從而使得作品生動、富含生命力。生活是需要創(chuàng)作的,而創(chuàng)作是需要靈感的,藝術(shù)與靈感是通過自然所得,自然充滿意趣。
紫砂的“理與趣”大致歸納起來就是依循傳統(tǒng)為理,創(chuàng)新理念為趣,總之可歸納為一句話就是“繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新”。高超的全手工技藝,加上文化內(nèi)涵屬性,巧妙地創(chuàng)作理念和情感注入,紫砂壺自然就“理”、“趣”得宜。
《南瓜壺》造型取自一只大的落地南瓜,造型巧妙之處,莫過于將壺身以筋紋造型表現(xiàn),再以花貨的裝飾性塑造,使得整個南瓜形的壺富有張力和生機(jī)。壺身造型圓潤飽滿,穩(wěn)重而端莊,造型簡練流暢,體態(tài)豐腴。此壺以筋紋將壺身處理得圓弧起伏,形態(tài)逼真,饒有趣味。南瓜造型,筋囊生機(jī)自然,壺身線條簡潔流暢,筋紋深深扣入壺內(nèi),富含韻味。南瓜瓣凹凸起伏,富有力度,將南瓜的粗獷、肥碩表露無遺。而此壺的壺蓋與壺身正是一個完整的南瓜,壺蓋內(nèi)嵌,嚴(yán)絲合縫,順著紋理,切割開來。壺蓋的筋紋與壺身精準(zhǔn)配合,隔空觀之,造型逼真,栩栩如生。一柄瓜蒂作為壺鈕,與壺身構(gòu)成壺體,妙趣橫生。
《南瓜壺》壺嘴取南瓜的葉子,南瓜葉的筋紋脈絡(luò)清晰自然,葉脈藤紋刻畫逼真,極為自然可愛。壺把則以南瓜的瓜藤塑造,把藤絲擰成筋紋,可謂物盡其態(tài)。壺嘴、壺把造型和諧統(tǒng)一,以貼花的方式貼塑在壺身的腹部上,似有風(fēng)吹葉搖曳之韻態(tài)。瓜葉自然卷曲,旁邊綴著一個小南瓜,與壺身相互呼應(yīng),可謂相應(yīng)得趣。一截藤莖與幾片藤葉,正似抽出的新綠,沿著壺身腹部的走勢,生動地貼在壺身上。
紫砂在長期的發(fā)展過程中,吸收了先輩們的智慧,有傳承千百年的中華文化作依附,有大自然的一切作為參考借鑒,凝聚了歷代文人匠人的藝術(shù)理念作為傳承,憑借著紫砂造型多樣性,紫砂在未來的藝術(shù)道路上越走越寬廣。宜興紫砂壺不浮華,不虛飾,帶著一種情到深處的淡定,一種絢爛之極的樸素,靜靜地處在尋常生活中,實用而典雅。它體現(xiàn)了做人的本分,淡定從容,大智若愚;更體現(xiàn)了一座城市的底色,淳樸自然,厚重內(nèi)斂。雖然歷經(jīng)歲月的變遷,依然不改本來色澤。
[1]《紫砂珍品集》西泠即社出版社