馮忠民
山東藝術(shù)學院
中國陶瓷的發(fā)展軌跡有據(jù)可查的經(jīng)歷了一萬兩千年的歷史。琉璃與其一樣也是人類征服自然中較早掌握和使用的材料,是人類在改造自身生存環(huán)境使用火的過程中所掌握的人造材料。因此陶瓷與琉璃始終是在人類發(fā)展歷史中,同時伴隨著人類的進步一路走到今天。它們都是土與火的藝術(shù),是人類使用火的過程中進步的標志。其在世界各地都有發(fā)展,并有著不同的歷史軌跡,都同為世界文明做出了重大貢獻。
在中國古代發(fā)展史中,中國陶瓷和琉璃有著豐富的文化底蘊,與中華文脈的各方面如政治、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟有著密切的關(guān)系,并促進著中國文化的發(fā)展。而陶瓷與琉璃的發(fā)展過程本身就有著錯綜復雜的各種聯(lián)系,如器形、顏色、厚度、使用原材料、制作工藝、使用功能、審美趣味等各方面。其發(fā)展歷史等相關(guān)歷史資料和實物都有著相互借鑒、材料通用、審美趣味相似(如仿玉效果)。因此陶琉文化有著平行發(fā)展、各成體系、交融借鑒、互相促進及在使用中互相替代,以致成為各歷史時期的發(fā)展主流。
在中國歷代政治變革中各種生產(chǎn)工藝的興起、消失和復興都為這兩種火的藝術(shù)的潮起潮落起到了各種影響,下面我就從古至今陶琉的共同發(fā)展、交融做一次總結(jié),并以中國陶瓷琉璃的發(fā)展中心山東博山為例。
西方國家的玻璃生產(chǎn)史與中國陶瓷一樣有著豐富的發(fā)展歷史。從西方國家的發(fā)展軌跡中,可以了解到自六千年起就有玻璃的制作,早在公元前1600年埃及人就有了大規(guī)模的玻璃生產(chǎn),而兩河流域的玻璃生產(chǎn)也在公元前3000年左右。古希臘、羅馬時期玻璃就已經(jīng)成為了廣大人民的生活必需品,而在當時的中國玻璃只是貴族的禮器或欣賞品,這是中國陶瓷琉璃器發(fā)展的必然,在中國的歷史發(fā)展舞臺上,瓷器的高度發(fā)展替代了玻璃、琉璃的實用功能。而在西方瓷器的最早出現(xiàn)是中國絲綢之路的輸出,在此之前陶器與玻璃是并行發(fā)展的,而中國是陶器、瓷器與琉璃的平行與交融發(fā)展。
在中國何謂琉璃?自遠古的中國直至明清時期,人類把不在傳統(tǒng)陶瓷類別的二氧化硅產(chǎn)品如玻璃、琉璃、藥玉、玻藜、琉琳等統(tǒng)稱琉璃,這些名稱是琉璃制品在不同歷史時期的不同稱呼和不同種類。它是中國古代歷史上五大工藝(玉石、青銅、陶瓷、琉璃、金銀)之一。而在古代中國琉璃制品十分罕見,甚至比金銀玉石更加引人注目。
琉璃在中國古代同陶器一樣,自夏代就應已出現(xiàn),另外《管子》《穆天于傳》等都有對瑯玗等文字記載,特別是自戰(zhàn)國早期開始,不斷有琉璃串飾“蜻蜓眼”出土,在中國各地均有出土,特別在西南、西北地區(qū)有大量出土。早在公元前1000年埃及地區(qū)已出現(xiàn)“蜻蜓眼”珠類的流行,其特點是以含二氧化鎂為主,中國公元前500年前也開始流行,并出現(xiàn)在貴族和普通百姓的墓葬中,相比較西方珠子,中國琉璃以氧化鉛和氧化鋅為溶劑,是具有中國特色的加工配方。關(guān)于中國琉璃的起源說,一直沒有人去考證,它并不像天文、歷法、漁網(wǎng)、造紙術(shù)等發(fā)明一樣有著明確的源頭。能夠被提及的是例如①道士煉丹所得②青銅冶煉所得③陶器上釉所得④雷擊所得。利用鉛的低溫融化特性去生產(chǎn)低溫鉛釉,這是自商代以來就有的釉燒釉陶及原始瓷,而此時上釉過厚,坯體上所留下的釉滴是啟發(fā)古人去研究琉璃這一新物質(zhì)的最大可能,這應是中國歷史上陶瓷琉璃的第一次碰撞交融。
中國自商代就有原始釉陶及原始瓷的出現(xiàn),而琉璃應同時出現(xiàn)或是稍晚些,但公認中國早在春秋戰(zhàn)國時期就應有了成熟的琉璃生產(chǎn),并且歷代風靡于貴族階層被視為珍寶,在歷代王朝中興盛、衰落或失傳、再復興,一直作為統(tǒng)治階級和佛家、道家等宗教團體所珍藏使用。其中包括自產(chǎn)及通過海上、陸上絲綢之路流通過來的西方琉璃。
中國陶器的出現(xiàn)距今已有一萬兩千年的歷史,它包括中國史前新石器時期的陶器,這其中非常重要的是黃河中上游的仰韶文化,它包括馬家窯文化、馬廠文化,中游的半坡文化,黃河下游的大汶口文化、龍山文化。仰韶文化文化的主要特征是彩陶文化,大汶口、龍山文化的主要特征是磨光黑陶和白陶,并以蛋殼黑陶聞名于世。另外長江中下游的大溪、瑯渚文化也是中國長江流域重要的史前文明,它的主要特征是夾碳陶。
夏商周在史前陶器的基礎上出現(xiàn)了印紋硬陶和原始瓷器,原始瓷器在中國的湖南、湖北、江蘇、江西、河北、河南、山西均有出土,其絕對年代不晚于商代中期,器表已有釉色附著,以青綠為主,并有深綠、黃綠、豆綠等,其配釉以鉛釉為主,這與戰(zhàn)國琉璃生產(chǎn)的原料相同,工藝、色澤外觀均為一種物質(zhì),這一時期陶瓷、琉璃是平行發(fā)展,并且相互借鑒。自戰(zhàn)國時期,我國完成了自奴隸社會到封建社會的過渡,社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)工具增多,科學技術(shù)發(fā)展迅猛。社會的進步使手工業(yè)有了高度發(fā)展,這一時期在中國陶瓷發(fā)展史上有了突出反映,就是戰(zhàn)國后曾一度斷燒的原始青瓷,經(jīng)過秦漢時期的復燒,終于在東漢時期成功燒制青瓷器,這是中國陶瓷從原始瓷器到正式青瓷的完美過渡期——中國瓷器。
而這一時期的琉璃只是僅供皇家和貴族使用的高檔物品,其功能以簡單的裝飾品向禮器、實用器過渡,兩漢時期中國已經(jīng)生產(chǎn)能夠仿玉效果的鉛鋇琉璃及比較透明的高鉛琉璃。其發(fā)展方向為仿玉效果的半透明白色及透明彩色兩種。但隨著社會的動蕩及瓷器的出現(xiàn),琉璃工藝在東漢末年就已失傳,其原因有兩種:①是由于瓷器的出現(xiàn),瓷器較之琉璃有著易于成型、易于燒制。具有美觀、實用性高,可以量產(chǎn)普及等原因而發(fā)展迅速。②是琉璃由于原料短缺、接受面小、燒制工藝復雜、工藝流程掌握在少數(shù)人手中,加之社會動蕩,因此在瓷器迅猛發(fā)展的東漢末琉璃即宣告失傳,但其燦爛的色彩在中國瓷器上表現(xiàn)的淋漓盡致,創(chuàng)造出震驚世界的多種名窯名瓷,因此與其說琉璃沒落不如說其找到了另一條適合自身發(fā)展的光明大道,既以精美的釉色展現(xiàn)在世人眼前,這是中科國陶瓷琉璃的最大最成功的一次交融,讓國人在瓷器創(chuàng)新道路上根據(jù)各窯的特色發(fā)展出了青瓷、秘色瓷、唐三彩、宋代五大名窯、元明清青花等世界名瓷。
魏晉南北朝時期由于皇家、文人士大夫?qū)α鹆У南矏郏⑽磳ζ涮蕴?,但是限于貴族階層,一介平民很難見到,此時主要是西方流入,而同時期西方還沒有陶瓷的出現(xiàn),以琉璃制品為主要的發(fā)展方向,這一時期西方琉璃發(fā)展迅速,和東方瓷器一樣著名于世,其產(chǎn)品進入東方的量很少,且價格高的驚人,如同現(xiàn)在的高檔奢侈品。直到公元500年的南北朝時期,波斯工匠帶來了當?shù)夭AУ闹圃旒夹g(shù),并有了吹制玻璃的技藝,中國琉璃價格下降,從貴重的裝飾品轉(zhuǎn)向?qū)嵱闷髦圃?,并使中國的琉璃制造工藝向透明發(fā)展,仿玉的琉璃逐漸消失,而此時中國的瓷器也漸成熟,有了成功的透明的青瓷系列,及黑瓷系列。
到隋唐時期,為適應貴族需求生產(chǎn)大量佛教用鉛玻璃,運用燒青瓷的方法恢復古法琉璃,即鉛釉玻璃,這又直接使玻璃瓦在這一時期產(chǎn)生,并發(fā)展為唐三彩,宋代是中國瓷器高度發(fā)達的時期,汝、官、哥、均、定各具特色,并吸引了人們的注意力,所以就沒有投入太多精力去研究琉璃,但至此玻璃和琉璃已有明顯區(qū)分,并且由于瓷器的高度發(fā)展,日常用品的角色已被其占領,使琉璃、玻璃作為生活用品的角色結(jié)束,以后只是作為裝飾品、工藝品、禮器使用,并有了新的名稱“藥玉”使中國玻璃又返回了仿玉的起點。
金元明清時期由于戰(zhàn)亂、琉璃制造業(yè)大受打擊,但是琉璃瓦大量使用,很易被后人與琉璃混淆。但至明清、民國一直以仿玉為主,并且在山東淄博與花釉平行發(fā)展、互相借鑒,除去熔點的因素,在琉璃與花釉幾乎可通用。
山東博山地區(qū),古時曾稱“陶琉”,博山出土的元末明初琉璃作坊遺址是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的琉璃作坊。歷史上淄博陶瓷和琉璃生產(chǎn)就相當發(fā)達,其制作歷史并存了上千年,所以淄博古地名“陶琉”就是陶瓷與琉璃的并稱。
博山位于齊國故都臨淄西南方向的多山地帶,故稱“博山”,這里是齊文化的發(fā)源地。即是齊地陶瓷生產(chǎn)的主產(chǎn)區(qū),也是全國著名的琉璃制造區(qū)。這里的陶文化早期有著名的后李文化,距今約7000千年。而博山當?shù)厮追Q的陶胎琉璃的料珠,最早出土標本為西周時期,其表面的琉璃釉主要成分為一氧化硅,與陶瓷主要成分相同,它與商周時期原始瓷釉色同源,這足以說明陶冶同源的歷史。中國有句名言即“陶冶情操”陶即燒陶,冶即冶煉,這兩種工藝在中國是一先一后出現(xiàn)的,兩者的關(guān)系又是密不可分的。冶煉包括琉璃制造和冶金,先有鑄銅,后又冶鐵。
博山礦產(chǎn)資源豐富,陶瓷琉璃生產(chǎn)主要集中在這一地區(qū),琉璃利用長石礦為原材料,用螢石作為助溶劑。并且煤礦、石英、長石、陶矸土、馬石、螢石等,這都是陶琉生產(chǎn)的主要原材料,而博山唐宋以來也以長石作石灰堿釉。其陶與琉的主要成分相同,這足以說明博山陶琉平行交融的淵源。
另外根據(jù)博山當?shù)氐膫鹘y(tǒng),每年三月琉璃行業(yè)開始生產(chǎn)旺季,大量琉璃生產(chǎn)工匠聚集。每到夏季,琉璃行業(yè)的窯爐高溫加天氣的高溫不適于工匠生產(chǎn),所以當?shù)赜小靶钡牧曀?。于是工匠大量轉(zhuǎn)入陶瓷生產(chǎn),冬天轉(zhuǎn)回琉璃制作。同一批工匠干著兩種活,于是兩種工藝的技法會融合到一起,這也是當?shù)靥樟鸾蝗诘囊环N奇特現(xiàn)象。
中國陶瓷與琉璃的平行與交融所表現(xiàn)出來的形式多樣性,不僅豐富著中國歷代的傳統(tǒng)文化,同時也影響著現(xiàn)當代的陶藝創(chuàng)作、玻璃工藝、陶瓷生產(chǎn)的多元化發(fā)展。其不同工藝的藝術(shù)交融體現(xiàn)在當今社會的各個層面,極大地豐富了當今社會人們的生活。
[1] 中國硅酸鹽學會編著 《中國陶瓷史》 文物出版社 2004年
[2] 王進著 《女媧的遺珍——琉璃》 重慶出版社2008年