王新春 魏瑀慧

（東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱150040）

0 引言

西爾維婭·普拉斯（1932—1963）是美國(guó)自白詩(shī)的代表人物，也是一位極具悲劇色彩的女詩(shī)人?！剁娦握帧肥俏鳡柧S婭·普拉斯自殺前三個(gè)星期出版的小說(shuō)，也是她的絕筆之作。小說(shuō)是根據(jù)西爾維婭自己青年時(shí)期精神崩潰的經(jīng)歷改編而成。長(zhǎng)期以來(lái)，這部小說(shuō)都以其自傳性質(zhì)而倍受評(píng)論家們的關(guān)注。埃斯特是小說(shuō)中的女主人公，同時(shí)也被認(rèn)為是西爾維婭的化身。埃斯特是一位來(lái)自波士頓郊區(qū)的一位青年女性，因其出色的寫(xiě)作天賦收到一家雜志社實(shí)習(xí)邀請(qǐng)。然而，在紐約期間經(jīng)歷的一切使她迷失了生活方向，對(duì)自己的身份產(chǎn)生了困惑。實(shí)習(xí)結(jié)束后的她內(nèi)心充滿了困惑與迷茫并試圖結(jié)束自己的生命。自殺獲救后的她被送入精神病院治療，在那里埃斯特遇見(jiàn)了她內(nèi)心一直渴求的“榜樣”---諾蘭醫(yī)生。最終，在諾蘭醫(yī)生的幫助下，埃斯特恢復(fù)了正常。小說(shuō)以第一人稱直敘了女主人公尋找身份的心路歷程。

1 “鐘形罩”里的困惑與掙扎

在小說(shuō)的開(kāi)篇，埃斯特被描述成一位杰出的青年女性。她正在經(jīng)歷著從“孩童”世界到“成人”世界的轉(zhuǎn)變。一方面，她認(rèn)為應(yīng)該去取悅別人并遵從已經(jīng)為她設(shè)定好的規(guī)則。另一方面，她認(rèn)為跟隨自己內(nèi)心最真實(shí)的想法而去反抗社會(huì)既定的規(guī)則也是正確的。埃斯特一直是當(dāng)時(shí)社會(huì)準(zhǔn)則下的“好”女孩。但她知道那并不是真實(shí)的自己。當(dāng)埃斯特發(fā)現(xiàn)為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)詩(shī)人的夢(mèng)想，必須放棄遵從傳統(tǒng)社會(huì)準(zhǔn)則的時(shí)候，她感到很沮喪。無(wú)論是事業(yè)還是家庭，埃斯特發(fā)現(xiàn)自己被困在一個(gè)兩難的選擇中。她被困在女性傳統(tǒng)角色和個(gè)人追求的選擇中難以抉擇。當(dāng)埃斯特的寫(xiě)作天賦為她帶來(lái)獎(jiǎng)學(xué)金和許多獎(jiǎng)項(xiàng)的時(shí)候，許多人卻希望她早點(diǎn)結(jié)婚生子。她不想成為“房間里的天使”或是“幸福主婦”。她拒絕成為乏味的傳統(tǒng)女性。她渴望充滿驚喜與挑戰(zhàn)的生活。

埃斯特是叛逆的，她不愿意成為一個(gè)附屬角色，她不能接受自己的命運(yùn)只能由丈夫或家庭來(lái)決定。她鼓足勇氣和象征著傳統(tǒng)家庭觀念的巴迪分手，盡管埃斯特知道嫁給巴迪是穩(wěn)定生活的一種保障。埃斯特別渴望拋棄傳統(tǒng)女性角色的束縛，但她未來(lái)似乎也面臨著一個(gè)重大的問(wèn)題。埃斯特既不會(huì)做飯也不會(huì)速記，這意味著她畢業(yè)后很可能找不到一份好工作。埃斯特唯一擅長(zhǎng)的就是贏得獎(jiǎng)學(xué)金和獎(jiǎng)項(xiàng)，她擔(dān)心這也會(huì)隨著她學(xué)業(yè)生涯的結(jié)束而畫(huà)上句點(diǎn)。埃斯特對(duì)她的社會(huì)身份也產(chǎn)生了深深的困惑。她想要事業(yè)，但她深知為了被看作是正常的女人，她也必須有個(gè)家庭。埃斯特明白婚姻會(huì)消磨她的創(chuàng)造力，她的生活會(huì)和威拉德太太編制的精美毯子一樣，失去了展示它應(yīng)有價(jià)值的機(jī)會(huì)而成為廚房的地氈。無(wú)論多么優(yōu)秀，婚后都只能臣服于男性腳下。埃斯特和她同時(shí)代的女人一樣，面臨著一個(gè)重大的選擇：自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)或者成為妻子與母親。埃斯特并不想做出選擇，她向往像無(wú)花果樹(shù)一樣的人生，但是她必須做出選擇，當(dāng)時(shí)的社會(huì)準(zhǔn)則并不能滿足她“哪個(gè)都想要”的愿望。如果她選擇家庭，這意味著她必須為了穩(wěn)定的家庭生活放棄事業(yè)。如果她選擇事業(yè)，那么她就必須放棄會(huì)消磨她創(chuàng)造力的家庭生活。她無(wú)法將職業(yè)作家和家庭主婦這兩種身份結(jié)合。當(dāng)這兩種力量相互矛盾不能平衡時(shí)，埃斯特最終選擇自殺這種決絕的方式來(lái)解除她對(duì)自己社會(huì)身份的困惑。

像許多青年人一樣，埃斯特也對(duì)性充滿了好奇。然而她所經(jīng)歷的一系列事情，使得這種好奇轉(zhuǎn)變成了深深的困惑，對(duì)女性性身份的困惑。在19世紀(jì)的西方性指南中曾寫(xiě)道“作為一般規(guī)律，女性極少有自己的性欲和性滿足，她服從于丈夫，但僅僅是為了他的快樂(lè)。”在傳統(tǒng)的社會(huì)準(zhǔn)則下，人們普遍認(rèn)為男人可以自由的享受由性帶來(lái)的樂(lè)趣，對(duì)女人而言，她們則面臨著一個(gè)重大的選擇，是做純潔的新娘還是熱情的情人。

埃斯特是在傳統(tǒng)貞操觀的灌輸下長(zhǎng)大的，她的母親還曾把一篇名為《捍衛(wèi)貞操》的文章寄給了她。文章中提到青年女性不應(yīng)該發(fā)生婚前性行為，盡管男人自己并不純潔但他們都希望擁有一個(gè)純潔的新娘。女性若是在婚前發(fā)生性行為是會(huì)被人摒棄的。埃斯特在與異性交往中的種種不愉快的經(jīng)歷，更加深了她對(duì)這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的困惑與不滿。埃斯特希望男性可以和女性一樣在婚前保持純潔，但她的男友巴迪卻和一位女招待發(fā)生過(guò)關(guān)系。威拉德太太介紹的同聲翻譯康斯坦丁渴望他的太太能是一位傳統(tǒng)的女人，與他結(jié)婚后的生活應(yīng)該就是“七點(diǎn)起床，給他做雞蛋、火腿、烤面包加咖啡，在他離家之后穿著睡農(nóng)、帶卷發(fā)器洗洗臟盤(pán)子、整理整理床鋪，一天的時(shí)光就這么磨蹭過(guò)去了。等他過(guò)完豐富多彩、激動(dòng)人心的一天回到家里，自然期望好好美餐一頓。而我呢，晚上還有更多的臟盤(pán)子要洗，直弄得精疲力竭，癱倒在床上”來(lái)自耶魯大學(xué)的埃里克則直接將女人分成兩類：他要求他愛(ài)的人純潔無(wú)暇，與他發(fā)生關(guān)系的女人，他是絕對(duì)不會(huì)愛(ài)的，因?yàn)樗齻兎攀幎a臟。如果說(shuō)與巴迪的交往讓埃斯特憤慨，與埃里克的關(guān)系讓她不解，那么與馬科的遭遇則更讓埃斯特心灰意冷。在一次與馬科的約會(huì)時(shí)，埃斯特險(xiǎn)些被他強(qiáng)奸。小說(shuō)中描述的馬科是憎恨女人的，他將埃斯特推到地上，撕開(kāi)她的衣服，并叫她“母狗”。在馬科的咒罵后，埃斯特開(kāi)始反抗，她一拳打在了馬科的鼻子上。過(guò)后，在埃斯特試圖離開(kāi)的時(shí)候，馬科“故意用手指在淌著血的鼻子底下抹了一把，在我的左右臉頰上各劃上一道指痕”。這是馬科變相的侮辱，是對(duì)埃斯特精神上的強(qiáng)奸。這些不愉快的經(jīng)歷使得埃斯特決定不再忍受這虛偽的雙重準(zhǔn)則。她決心要打破傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，她要獲得屬于自己的，全新的性身份。自殺后，埃斯特被送進(jìn)精神病醫(yī)院治療，在那里她遇見(jiàn)了她一直渴望的女性榜樣--諾蘭醫(yī)生。在諾蘭醫(yī)生的幫助和建議下，她進(jìn)行了子宮帽手術(shù)。在手術(shù)中埃斯特心想，“我正在爬向自由呢，不用再擔(dān)憂恐懼，不必因?yàn)楦鷦e人發(fā)生了關(guān)系就非得家人，盡管他不合心意，譬如巴迪·威拉德”。對(duì)于埃斯特來(lái)說(shuō)，手術(shù)象征著自由。手術(shù)過(guò)后，她獲得了全新的，只屬于自己的新身份“我是我自己的女人了”。

2 結(jié)語(yǔ)

西爾維婭·普拉斯以其早年生活為藍(lán)本，細(xì)膩的展現(xiàn)了才華橫溢的青年女性埃斯特在男權(quán)社會(huì)中的困惑與掙扎。女主人公為傳統(tǒng)社會(huì)的雙重“鐘形罩”中。女主人公在這樣一個(gè)“鐘形罩”中困惑，掙扎，痛苦，絕望并最終走向精神崩潰。《鐘形罩》讓我們看到了一個(gè)不同的女性，盡管接受了傳統(tǒng)教育但仍能發(fā)出不同的聲音。她想要成為職業(yè)作家也想擁有幸福的家庭。她想打破傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，像男人一樣自由享受性愛(ài)。她努力想獲得屬于自己的新身份而不是只一味的接受別人的安排。但是她遇見(jiàn)的人和發(fā)生在她身上的事情都讓她倍受打擊。不甘屈服的埃斯特選擇用自殺這樣一種決絕的方式來(lái)表示對(duì)這樣一個(gè)男權(quán)社會(huì)的不滿。

《鐘形罩》被譽(yù)為20世紀(jì)60年代最重要的女性小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)表后引起許多爭(zhēng)議，因?yàn)樗碇陨矸莸男略V求。盡管小說(shuō)寫(xiě)20世紀(jì)60年代，其對(duì)青年女性身份困惑與掙扎的忠實(shí)描寫(xiě)，仍然能使讀者心靈產(chǎn)生巨大的震顫與共鳴。

［1］王恩銘.20世紀(jì)美國(guó)婦女研究[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2005.

［2］安妮·史蒂文森.苦澀的名聲：西爾維婭·普拉斯的一生[M].王增澄，譯.昆侖出版社，2004.

［3］西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱，譯.中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.