王文麗 中學(xué)高級(jí)教師,特級(jí)教師,北京市東城區(qū)教育研修學(xué)院語文教研員;北京市學(xué)科帶頭人,北京市首屆名師工程培養(yǎng)對(duì)象。曾獲得“全國優(yōu)秀教師”“北京市優(yōu)秀青年知識(shí)分子”“北京市優(yōu)秀教師”“北京市三八紅旗手”“北京市勞模”等光榮稱號(hào)。在全國教學(xué)大賽中多次獲得一等獎(jiǎng),在北京市閱讀教學(xué)大賽中獲得特等獎(jiǎng)。
從教24年,植根課堂,潛心研究教學(xué),逐步形成了“親和、淳美、細(xì)膩、清晰”的教學(xué)風(fēng)格,其先進(jìn)的教育教學(xué)思想和嫻熟的教育教學(xué)技術(shù)受到專家的大力肯定和一線教師的熱烈歡迎。曾應(yīng)邀到全國百余個(gè)省市及馬來西亞、印尼等地講學(xué)幾百場(chǎng),出版教學(xué)專著《語文讓我如此美麗》《課堂飄香是茉莉》等。
一、音樂對(duì)語文教學(xué)的意義
在長期的語文教學(xué)、教改實(shí)踐中,人們逐步認(rèn)識(shí)到:語文課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。新課標(biāo)倡導(dǎo)的“綜合性學(xué)習(xí)”是語文課程一個(gè)重要的組成部分。它特別注重探索和研究的過程,提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合。將音樂引入語文學(xué)習(xí)之中,使其在提升學(xué)生語文素養(yǎng)方面發(fā)揮作用,很好地體現(xiàn)了語文的課程資源意識(shí)以及語文學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì)。中國古代教育將音樂作為重要的教學(xué)內(nèi)容,這說明我們的先祖已經(jīng)發(fā)現(xiàn)音樂在人的培養(yǎng)方面有著重要的作用?!稑酚洝分小皹氛?,德之華也”已論證了音樂的啟迪作用。
音樂的功用主要包括感染性、愉悅性和教育性三個(gè)方面,也可以說,音樂可以給人以心理上的共振、感情上的激發(fā)、情操上的熏陶和哲理上的啟迪。而語文教學(xué)中,不正包含著這些內(nèi)容嗎?
二、音樂與語文教學(xué)的關(guān)系
1.音樂和文學(xué):對(duì)美的領(lǐng)會(huì)和詮釋
從美學(xué)意義視角來講,音樂和文學(xué)具有一樣的內(nèi)涵,它們都是對(duì)美的領(lǐng)會(huì)和詮釋。音樂運(yùn)用“流動(dòng)”的聲音音響來展現(xiàn)其存在,文學(xué)是運(yùn)用靜態(tài)的文學(xué)語言展現(xiàn)文學(xué)的存在。文學(xué)語言運(yùn)用或高或低、或粗或細(xì)、或大或小的語調(diào)表現(xiàn)來展現(xiàn)其情感的表達(dá),這一點(diǎn)類似音樂中的音效和音響。事實(shí)上,優(yōu)秀的古詩詞都被認(rèn)為具有極佳的音樂性。
詩詞有樂感,散文亦如此。小學(xué)語文課本第12冊(cè)選入了朱自清的《匆匆》。在這篇散文中,維持了音樂通常運(yùn)用的手段——復(fù)沓。所謂“言之不已,又重言之”,既顯示出詩人感慨的遙深,又增加了詩的旋律感?!爸挥信腔擦T了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼在文中反復(fù)出現(xiàn),一種幽怨之情反復(fù)回蕩?!拔伊糁┦裁春圹E呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?”相同的意思,句子的重疊,使感情層層推進(jìn),在參差中又顯出整齊的美,收到了一唱三嘆的效果。
所以,我們?cè)诮虒W(xué)文學(xué)作品時(shí),關(guān)注其本身的樂感,可以培養(yǎng)學(xué)生的語感。這樣對(duì)語言文字的理解就不是停留于枯燥的字面上,文字的美就能夠被充分地挖掘,從而使作品的整體美感被牢牢把握。
2.音樂與“情境教學(xué)法”
李吉林老師在她的“情境教學(xué)法”中提出:以音樂渲染情境。音樂是一種抒情功能極強(qiáng)的藝術(shù)形式,通過樂曲進(jìn)行中力度的強(qiáng)弱、旋律的起伏變化以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受。當(dāng)它以音響的運(yùn)動(dòng)形式作用于人的聽覺,產(chǎn)生感性上的直接體驗(yàn)時(shí),必然會(huì)喚起聽者心理上類似的反應(yīng),引起情感上的共鳴。因此,通過音樂更容易把學(xué)生帶到特定的情境之中。在語文教學(xué)中,把音樂與文學(xué)結(jié)合起來,使選取的音樂與教材語言達(dá)成一致性或相似,尤其在整個(gè)基調(diào)、意境上以及情節(jié)的發(fā)展上二者和諧、協(xié)調(diào),當(dāng)它們相互滲透,相互補(bǔ)充,相互強(qiáng)化,共同作用于學(xué)生的聽覺和視覺時(shí),就會(huì)收到意想不到的效果,從而達(dá)到以音樂渲染特定情境的目的。
例如:我在教學(xué)北京版教材第六冊(cè)《錫林郭勒大草原》一課時(shí),一開課就播放了歌曲《美麗的草原我的家》的MTV,達(dá)到了創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣、喚起共鳴的目的。(插入視頻)草綠花香、蜂飛蝶舞、牛閑馬奔,把學(xué)生引進(jìn)了廣袤無邊、景色別致的大草原,學(xué)生如身臨其境,對(duì)于文本的言語自然就有了真切的感受和體驗(yàn)。在這節(jié)課中,我還帶領(lǐng)學(xué)生用手敲擊桌面,模仿馬蹄由遠(yuǎn)及近又由近及遠(yuǎn)的聲響,感受草原的遼闊、廣袤;在結(jié)尾處以教師的演唱指導(dǎo)朗讀“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”這一句,讓學(xué)生感受到馬兒奔跑的盡情和歡暢。
3.歌曲與語文:讓教學(xué)變得更加藝術(shù)
歌曲是由歌詞和樂曲組成的,具有較強(qiáng)的文學(xué)性、音樂性和易傳播性等特點(diǎn)。一首好的歌曲能在社會(huì)上廣泛而又持久地流行,并能影響某個(gè)時(shí)代的人們的意識(shí)形態(tài)。合理利用歌曲,把歌曲引入到語文課堂教學(xué)之中,有利于提高教學(xué)效果,增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性。例如《手術(shù)臺(tái)就是陣地》這篇課文為我們塑造了白求恩這樣的人物形象——一個(gè)盡職盡責(zé)的醫(yī)生,一個(gè)勇敢無畏的戰(zhàn)士?;蛟S是那段歷史離今天的學(xué)生過于久遠(yuǎn),因此讓這個(gè)人物清晰、真切地出現(xiàn)在學(xué)生眼前,從而產(chǎn)生崇敬和感恩之心是一件很困難的事情。為了達(dá)成這樣的教學(xué)效果,我除了給學(xué)生播放視頻,了解了白求恩在什么情況下來到中國,還在展示白求恩在中國生活和工作一年九個(gè)月的圖片時(shí)插入了一首歌曲——《懷念白求恩》。
在充滿懷念的憂傷的旋律中,在平白如話卻真情洋溢的歌詞的浸潤下,學(xué)生這樣寫道:“我們不能忘記白求恩在我們最需要的時(shí)候不遠(yuǎn)萬里來到了我們身邊,不能忘記他手術(shù)臺(tái)旁鞠躬盡瘁的身影,還不能忘記他因?yàn)椴賱谶^度而頭發(fā)花白、面容蒼白,更不能忘記他把生命都無私地奉獻(xiàn)給了我們。”這種認(rèn)識(shí)和歌詞中所說的“不遠(yuǎn)萬里,你帶來和平的希望,出生入死,你拯救戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,生生不息,你走在英雄的路上,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn),你活在我們心上”是極為吻合的。這樣就使得課文和歌詞相互映照,一個(gè)堅(jiān)毅、果敢、充滿仁愛的白求恩的形象樹立在了學(xué)生的心中。
三、用特色課程提升學(xué)生的語文素養(yǎng)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)多次提及語文課程要培養(yǎng)并提高學(xué)生的審美情趣。鑒于音樂與文學(xué)諸多的共同特質(zhì),將音樂資源引入語文課程成了不少語文教師不約而同的選擇。但是,包括我在內(nèi)的同行們已有的探索,使得樂曲常常只在這幾方面發(fā)揮著作用:(1)導(dǎo)入新課。既可以使學(xué)生身心得到放松,營造教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又可以通過播放適當(dāng)?shù)母枨箤W(xué)生大概了解文章的主題,達(dá)到拋磚引玉、營造氛圍的效果。(2)闡釋課文。音樂可以闡釋文章主題,使主題變得深刻雋永,也可以使文章中的主人公形象更加具體。(3)結(jié)課、點(diǎn)題。有的是重申主題,畫龍點(diǎn)睛;有的是水到渠成,自然結(jié)篇;還有的推波助瀾,巧留余韻。音樂資源的確為語文教學(xué)注入了生機(jī)和活力,提高了語文教學(xué)的藝術(shù)性,學(xué)生也從中得到啟迪,產(chǎn)生靈感,在潛移默化中提高了審美素質(zhì)、情感素養(yǎng)等。但是,音樂資源在語文教學(xué)中的運(yùn)用中僅僅止于此嗎?僅僅是起到“錦上添花”的點(diǎn)綴功效嗎?在語文課程中,音樂資源是否還可以成為語文教學(xué)內(nèi)容本身,從而更切實(shí)地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)還提出要建設(shè)“開放而有活力”的語文課程。開放而有活力的課堂需要豐富的語文課程資源來支撐。語文課程資源包括“課堂教學(xué)資源”和“課外學(xué)習(xí)資源”。音樂作為一種有效的教學(xué)資源,無論在課內(nèi)還是在課外,都能夠使語文的學(xué)習(xí)面向生活,面向時(shí)代,使教學(xué)靈動(dòng)而有趣味。因此,教師要有強(qiáng)烈的資源開發(fā)意識(shí),要善于將自然與社會(huì)廣闊天地里的資源巧妙而恰當(dāng)?shù)匾胝Z文課程。
1.歌曲可以成為學(xué)生識(shí)字的載體
一般情況下,學(xué)生識(shí)字主要以文本為依托,尤其是低年段的教材,編者常常會(huì)選取詩歌、韻文作為課文,成為學(xué)生識(shí)字的載體。一些歌曲也常常具備作為識(shí)字載體的特征,歌詞的內(nèi)容淺顯,貼近兒童,富有情趣,字詞和語匯反復(fù)出現(xiàn),尤其是好的歌曲旋律與歌詞達(dá)成一致,創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生能在音樂與文字共同構(gòu)成的意境中不知不覺地識(shí)字。
2.歌曲可以引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
我們常常號(hào)召學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀名著,如《紅樓夢(mèng)》《西游記》,教材中也常常有名著中的節(jié)選。事實(shí)上,這些名著和經(jīng)典也早已與音樂這種藝術(shù)形式達(dá)成了默契。無論是《枉凝眉》《葬花吟》還是《敢問路在何方》《紅梅贊》,這些歌曲都是從名著中生發(fā)出來的,它們渾然一體,讓人感到妥帖、舒服,人們一說到“此”,自然就會(huì)聯(lián)想到“彼”。我在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時(shí),就在開課伊始播放了電視劇《水滸傳》中劉歡演唱的《好漢歌》,由此引發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣:“同學(xué)們,梁山有108個(gè)好漢,我們今天要學(xué)習(xí)的課文的主人公林沖就是第一個(gè)出場(chǎng)的好漢,課文講了發(fā)生在他身上的什么事情呢?”結(jié)課時(shí)這首歌再次響起,我又說道:“如果你還想了解更多關(guān)于梁山好漢的故事,請(qǐng)你回去之后自己閱讀《水滸傳》?!痹僖淮渭ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使閱讀從歌曲走向文本,從課內(nèi)走向課外。
3.歌曲可以引領(lǐng)學(xué)生體察生活,學(xué)會(huì)表達(dá)
很多兒童歌曲描寫了兒童的快樂生活,如《小鳥,小鳥》《快樂的節(jié)日》《讓我們蕩起雙槳》等。一些成人歌曲,雖然說的是成人的體驗(yàn)和感受,但是也能夠觸及學(xué)生心靈,引發(fā)他們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活,乃至對(duì)生命的思考。記得我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過一篇題為《媽媽》的作文,大多數(shù)學(xué)生都選擇了“媽媽送給自己生日禮物”“媽媽陪伴在生病的自己身邊”這樣的事例,其實(shí)生活中媽媽對(duì)自己的關(guān)愛無微不至,無處不在。于是我給他們播放了《母親》這首歌:“你入學(xué)的新書包,有人給你拿;你雨中的花折傘,有人給你打;你愛吃的三鮮餡,有人給你包;你委屈的淚花有人給你擦……你身在他鄉(xiāng)中,有人在牽掛;你回到家里面,有人沏熱茶;你躺在病床上,有人掉眼淚;你露出笑容時(shí),有人樂開花……”在這樣一首歌的啟迪下,學(xué)生再寫媽媽時(shí),就學(xué)會(huì)了從細(xì)微處、從多個(gè)角度觀察媽媽,通過一個(gè)個(gè)小事例把對(duì)媽媽的感激和愛表達(dá)得更加真切、自然。
4.歌詞有助于學(xué)生學(xué)習(xí)修辭
有人認(rèn)為:“歌詞是與小說、散文、詩歌等一樣具有獨(dú)特的敘述方式,獨(dú)特的審美角度,獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)表達(dá)形式?!绷_大佑就把歌詞比作是“語言的花朵”,歌詞意境的美除了語言本身的美和感情的真摯以外,很大一部分還來自修辭的獨(dú)具匠心的運(yùn)用。
在小學(xué)階段,學(xué)生主要學(xué)習(xí)的修辭手法就是比喻、擬人、排比、對(duì)偶,好的歌詞給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)這些修辭手法的范例和空間、機(jī)會(huì),具有超乎尋常的教學(xué)價(jià)值。曾經(jīng)有人問過我:教材中的文本難道不能提供這樣的范例和空間嗎?為什么要以歌詞作為語文學(xué)習(xí)的載體呢?我想:生活即是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課堂,生活即是學(xué)習(xí)語文的課本,教師應(yīng)該打破語文學(xué)習(xí)的界限,善于把生活中那些對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有益的東西拿到課堂上來為學(xué)生所用,為教學(xué)所用,真正體現(xiàn)“課堂小天地,天地大課堂”。
5.歌曲歷練學(xué)生的人格品性
人們喜歡一首歌,通常對(duì)歌詞有同感,人們是被歌詞感動(dòng)了,旋律只是幫助人們記憶。好的歌詞既有深厚的詩詞功力,又充滿了靈性靈感。其實(shí),詩與歌詞在某種程度上境界是一樣的,兩者的區(qū)別在于詩的受眾比較小,更在乎個(gè)人感受,而歌詞要唱給大家聽,要將個(gè)人情感融入大眾情感,由此也可以說“歌詞是送給大眾的精神食糧,讓思想插上歌聲的翅膀”。好的歌詞往往具有很強(qiáng)的思想性和人文情懷,能夠教會(huì)學(xué)生如何做公民、做兒女、做學(xué)生、做朋友、做自己。例如“我家大門常打開,開放懷抱等你;擁抱過就有了默契,你會(huì)愛上這里;不管遠(yuǎn)近都是客人,請(qǐng)不用客氣;相約好了在一起,我們歡迎你”。這首《北京歡迎你》就把中國這個(gè)古老的國度、禮儀之邦,迎接四海賓朋的熱情和迎來奧運(yùn)盛事的喜悅充分表達(dá)了出來。
6.歌曲可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)
歌詞通常是押韻的、對(duì)仗的,讀起來朗朗上口,有節(jié)奏感。肖川在《教育的理想與信念》中這樣寫道:“讓學(xué)生賞析歌詞,我覺得是中小學(xué)校本課程開設(shè)非常好的一個(gè)選題,歌詞不同于詩詞,不同于學(xué)術(shù)語言,它比較平實(shí)和舒展;又不同于日常生活的語言,它比較凝練和雅致;更不同于市井、俚俗的語言,它可以陶冶性情、培養(yǎng)趣味,讓人感受到語言的魅力?!?/p>
我曾經(jīng)執(zhí)教過《月之故鄉(xiāng)》一課,這節(jié)課的重點(diǎn)就是以歌詞為例,培養(yǎng)學(xué)生的語感、鍛煉學(xué)生的概括能力以及表達(dá)能力。聽過這節(jié)課的老師大概對(duì)這樣三處環(huán)節(jié)還有印象:(1)開課聽寫歌詞,教師有意漏掉兩句,讓學(xué)生將其補(bǔ)充完整;(2)學(xué)前隱去歌曲的題目,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括題目;(3)模仿歌詞中的句子,寫出自己對(duì)月亮和故鄉(xiāng)的理解。學(xué)生在這個(gè)過程中,個(gè)性得到了尊重,語感得到了培養(yǎng),能力得到了提升。
又如執(zhí)教《送別》時(shí),我仍然是結(jié)合六年級(jí)第六單元提出的綜合性學(xué)習(xí)——輕叩詩歌的大門,選擇了一首歌詞來教,目的在于:(1)復(fù)習(xí)、回顧、整理、積累小學(xué)階段學(xué)過的關(guān)于“送別”的詩詞;(2)以李叔同的《送別》為例,初步懂得什么叫詩歌中的意象,以及送別詩中為什么會(huì)常出現(xiàn)“長亭”“芳草”“古道”等意象,豐富學(xué)生對(duì)詩詞的理解,提高學(xué)生的審美情趣。
李叔同的這首歌詞語言清新淡雅、情真意摯、凄美柔婉,歌詞長短參差、朗朗上口,句式充滿了變化。尤其難得的是把“長亭、古道、折柳、夕陽、芳草離”這些千百年來送別詩中常用的意象,以短短的一首詞集中起來,恰好體現(xiàn)了王國維所說的“一切景語皆情語”。2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“評(píng)價(jià)建議”中寫道:“文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià),著重考查學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語言的水平。第三、四學(xué)段,可以通過考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度,以及自己的體驗(yàn),來評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?!边@也就意味著在第三學(xué)段的學(xué)習(xí)中,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞,提高對(duì)語言文字的審美能力。
總之,語文教師應(yīng)該高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí),通過多種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。音樂資源的合理利用,使通向語文學(xué)習(xí)的路不止一條。