文/丁宇 何紅莉
邊遠(yuǎn)山區(qū)問題學(xué)生性格特點及在學(xué)生管理工作中的應(yīng)對方法
文/丁宇何紅莉
摘要:邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生,特別是長期在山里長大的孩子,性格豪放,思想單純,家族榮譽感強烈,渴求公平公正和氛圍活潑的環(huán)境。但是因為這部分學(xué)生成長過程中受到來自交通、家庭、經(jīng)濟等方面的制約,造成與外界溝通較少,進(jìn)入陌生環(huán)境后與他人溝通困難。在沒有建立相互信任的情況下,容易出現(xiàn)封閉自我、情緒波動大且不善于自我調(diào)節(jié)等性格特點。針對他們的這些性格特點,對如何正確引導(dǎo)他們?nèi)谌敫咝5膶W(xué)習(xí)和生活提出對策和建議。
關(guān)鍵詞:民族定向班學(xué)生;班級管理;問題;對策
中圖分類號:G807
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:碼:A
文章編號:號:2095-9214(2015)08-0245-01
我院民族醫(yī)士定向班是由樂山市政府牽頭,樂山市教育局、衛(wèi)計局、民委、人社局作為成員單位,與我院合作開設(shè)的。面向兩邊、一川、一區(qū)招生,定向培養(yǎng)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村醫(yī)師。旨在加快樂山市基層衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,緩解邊遠(yuǎn)地區(qū)村級衛(wèi)生人才缺乏的現(xiàn)狀,提高村級衛(wèi)生服務(wù)水平。由于各地區(qū)實際情況,選送的學(xué)員在年齡上跨度大,文化基礎(chǔ)參差不齊,尤其因受邊遠(yuǎn)地區(qū)人文環(huán)境影響,給學(xué)生管理工作帶來了相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。結(jié)合他們的性格特點,對采取行之有效的管理方法進(jìn)行了一個初步的探索:
邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生主要性格特點是:
1.對陌生環(huán)境膽子小,不主動去認(rèn)識學(xué)友,與輔導(dǎo)員之外的老師形同路人。
1.1表現(xiàn)形式:很多同學(xué)都把自己封閉在自己的老鄉(xiāng)圈子里,不主動和其他同學(xué)交流和認(rèn)識。與老師只有上下課的關(guān)系,甚至有些同學(xué)讀了一年的書,連任課老師姓什么都不知道。
1.2形成原因:這部分同學(xué)存在自卑心理,覺得自己是山里來的,見識少,穿著不時尚,語言交流不流暢,思維跟不上節(jié)奏,怕說錯話被人取笑。
應(yīng)對方法:輔導(dǎo)員應(yīng)對全班同學(xué)的個性、生活環(huán)境和家庭背景作一個詳細(xì)全面的調(diào)查和了解,通過不斷的接觸去發(fā)現(xiàn)他們各自存在的優(yōu)缺點,并創(chuàng)造機會讓他們將自己的長處向全班同學(xué)進(jìn)行展示,并得到同學(xué)們的認(rèn)可和贊賞,從而增強他的自信心和融入到這個班集體的使命感和榮譽感。
2.不能突出自己的集體活動,沒有太大積極性。
2.1表現(xiàn)形式:對于參加人數(shù)多、影響力不大、不能突出個人的集體活動,表現(xiàn)出拖沓或沒興趣,這種情況在學(xué)生干部執(zhí)行力上猶為突出。
2.2形成原因:邊遠(yuǎn)地區(qū)孩子大多能歌善舞,天性有表現(xiàn)的欲望,榮譽感強,心目中對個人能力的展示非??释?而忽略人生更重要的一種能力的鍛煉:組織能力。對創(chuàng)造集體榮譽沒有足夠的自信和價值觀。應(yīng)對方法:講清完成任務(wù)的重要性和組織類似活動對他們未來的深遠(yuǎn)影響,提高他們對公益事業(yè)的關(guān)注,調(diào)動起他們青春的熱血和改變世界的渴望。多鼓勵,根據(jù)他們的能力安排任務(wù)的方法讓他們施展特長。我們主動參與指導(dǎo)細(xì)節(jié),當(dāng)他們圓滿完成任務(wù),分享到“領(lǐng)頭羊”帶來的榮譽和成就感后,面對下一次組織者角色,他們就會有條不紊,充滿信心的工作。
3.以自己的習(xí)俗習(xí)慣為大,常常忽視其他民族同學(xué)的習(xí)慣和感受。由此容易引起與其他同學(xué)摩擦。
3.1表現(xiàn)形式:有些同學(xué)高興和不高興的時候總喜歡用民族特色腔調(diào)來上一嗓子,有時上課都不能克制自己;看到稀奇興奮的事,不分場合起哄,容易被人誤解為挑釁;集體環(huán)境臟亂差,人人看得慣,都認(rèn)為不該自己做;喜歡扎堆喝酒聚會,無節(jié)制,喝醉以后失態(tài)等。
3.2形成原因:長期在人際關(guān)系簡單的環(huán)境成長,沒有明白“入鄉(xiāng)隨俗”的含義,認(rèn)為外面的世界為人處事和行為習(xí)慣應(yīng)該按照他們的方式來。邊遠(yuǎn)地區(qū),生活環(huán)境普遍惡劣,對臟、亂現(xiàn)象見怪不怪。聚會喝酒的時候只想到自己高興,忘記了學(xué)生的身份和失態(tài)后會給集體形象帶來怎樣的影響
對于這類孩子,我們要經(jīng)常適時的利用案例引導(dǎo)他們作換位思考:比如“你需要被人尊重,別人需要你的尊重嗎?”,“你有自己的民俗和習(xí)慣,別人沒有自己的民俗習(xí)慣嗎?”,首先尊重他們的習(xí)俗,理解他們正常的社交需要。但是要反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生身份、任何事需要點到為止和具備自我控制能力。從長期喝酒形成痛風(fēng)承受的生理痛苦;以及勸酒給別人造成傷害被告上法庭等,發(fā)生在他們身邊的真實案例,從關(guān)愛的角度去引導(dǎo)而不是單單用校規(guī)去懲戒。
4.受環(huán)境氛圍影響,缺乏單獨理性解決矛盾的能力。特別是和自己不熟悉的人,容易情緒化、聽得順風(fēng)語,進(jìn)不得逆耳話。
4.1表現(xiàn)形式:有些同學(xué)我行我素,別人的態(tài)度稍不順自己的意就要發(fā)彪,如不及時化解,容易由單人情緒迅速擴散成群體性情緒,造成不必要的影響和后果。
4.2形成原因:邊遠(yuǎn)地區(qū),特別是少數(shù)民族非常團結(jié),和外族人發(fā)生摩擦的時候部分,有些家長通常都是站在自己族人的利益而不是公正客觀的角度去評判對錯,經(jīng)常出現(xiàn)幫親不幫禮的現(xiàn)象。長輩這種解決問題的方式直接影響到了他們的成長,長此以往有些學(xué)生就形成了“人多就是道理”,“惹了事有家族撐腰幫他鬧平”的思想。
對于這種現(xiàn)象,我們經(jīng)常組織學(xué)生觀看有針對性的法制題材視頻,以生動的案例向他們講述“法”是什么,以及沖動做事違反法律會帶來怎樣的后果。主動和問題學(xué)生家長聯(lián)系,將我們想要幫助他孩子改掉某些壞習(xí)慣的愿望與之溝通,和監(jiān)護人思想上形成統(tǒng)一戰(zhàn)線。這樣就避免了學(xué)生被監(jiān)護人盲目寵愛的情況發(fā)生,也便于輔導(dǎo)員掌握教育的主動權(quán)。
小病可下猛藥,大病還須先調(diào)養(yǎng),將學(xué)生思想工作細(xì)化,適時把握學(xué)生情感變化的敏銳點,通過我們兩年的努力,雖然現(xiàn)在的他們和同專業(yè)大專同學(xué)相比還有很大的差距,但在我們的信任和鼓勵下,他們正在一步步為蛻變成高素質(zhì)的人才而努力著。
(作者單位:樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
張愛卿. 現(xiàn)代教育心理學(xué).合肥:安徽人民出版社,2001.
陳丹輝. 職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)特點研究.北京:氣象出版社,2006.