周瑞紅

（內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué) 外國語學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

塞繆爾·貝克特的長篇小說《莫菲》研究

周瑞紅

（內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué) 外國語學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

20世紀(jì)愛爾蘭、法國作家塞繆爾·貝克特是荒誕派戲劇的一個(gè)重要代表人物，他在自己的一生進(jìn)行了大量的創(chuàng)作，他的創(chuàng)作覆蓋了各個(gè)流域，包括戲劇、小說和詩歌，在這之中以戲劇成就為最高。本文主要對貝克特第一部長篇小說《莫菲》進(jìn)行分析和評價(jià)，從而展示小說中主人公莫菲所具有的復(fù)雜的內(nèi)心世界，以及他與現(xiàn)存的大世界之間的沖突，從而揭示貝克特對人的存在問題的哲學(xué)思考以及他的小說所具有的主要的審美特征。

貝克特；《莫菲》

要想了解貝克特的長篇小說《莫言》，必須了解作者自身的經(jīng)歷和創(chuàng)造歷程。塞繆爾·貝克特出生在一個(gè)猶太家庭，他的母親是一位虔誠的教徒。他在學(xué)生年代曾經(jīng)和著名作家詹姆斯·喬伊斯相識，這對他的創(chuàng)作之路產(chǎn)生了很大的影響。同時(shí)因?yàn)樨惪颂鼐〝?shù)國語言，他還曾做過喬伊斯的助手，負(fù)責(zé)整理《芬尼根的守靈夜》手稿。他的早期作品有《但丁、布魯諾、維柯、喬伊斯》和《普魯斯特論》等。之后的創(chuàng)作生涯這里不進(jìn)行詳細(xì)的敘述，值得一提的是在1953年，貝克特依靠《等待戈多》這篇小說而在文壇里產(chǎn)生了重要的影響。了解到貝克特的人生經(jīng)歷對我們了解《莫菲》這篇小說將會產(chǎn)生極大的作用。

《莫菲》是貝克特走上文壇的第一步長篇小說，這部小說于1938年出版，值得我們注意的是這部作品在發(fā)表的時(shí)候被拒絕了42次。在《莫菲》這一部小說中，他構(gòu)畫了一個(gè)莫菲的形象，這個(gè)形象之下莫菲是“精神衰弱的唯我主義者”的代表，他的女友曾經(jīng)真切地希望能讓他回到現(xiàn)實(shí)世界中，去過一個(gè)平凡而又安穩(wěn)的生活，但最后以失敗而告終。《莫言》中的世界是一個(gè)分崩離析而又令人心寒的世界，貝克特運(yùn)用的是在其寫作中常用的晦澀的寫作手法。本文著重介紹《莫菲》這部小說中體現(xiàn)出的作者自身的審美方式和人生觀點(diǎn)。

一、貝克特小說的特點(diǎn)

通過閱讀貝克特的其他小說和對貝克特本人的了解之后，我們可以清楚地了解到貝克特小說所具有的特點(diǎn)。他之所以能夠在世界文壇上影響世人并長久地存在，其中一個(gè)重要的原因就是他的小說擁有明確或者說鮮明的反傳統(tǒng)的性質(zhì)和實(shí)驗(yàn)性。貝克特在一生的創(chuàng)作歷程中，不斷地反傳統(tǒng)，不斷地去開創(chuàng)新的寫作思路和方法。他的小說中經(jīng)常會沒有任何有趣的情節(jié)，也沒有特定的任務(wù)，甚至沒有清楚的段落標(biāo)記和標(biāo)點(diǎn)符號，但正是這種不同于其他人的寫作的形式，使得他的小說更為深刻地反映了西方社會在二戰(zhàn)之后生活的荒誕和人內(nèi)心世界和靈魂的極大扭曲。

同時(shí)我們應(yīng)該注意的是貝克特的小說是在不斷地反對傳統(tǒng)，但這種反對傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法并非是一開始就形成的，他經(jīng)歷了一個(gè)比較傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說的形式向“反小說”的演變形式的過渡，也就是說變成了在小說寫作過程中極端地反傳統(tǒng)。如果我們想理解貝克特的小說世界和他獨(dú)特的創(chuàng)作方法，我們就要了解它在二戰(zhàn)爆發(fā)之前所創(chuàng)作的長篇小說——《莫菲》。

二、淺析貝克特的長篇小說《莫菲》

（一）《莫菲》小說類型的概括和內(nèi)容分析

作為貝克特一部有名的小說，《莫菲》可以說是對于作者內(nèi)心世界和創(chuàng)作方法的極好體現(xiàn)，這部小說生動(dòng)地反映了貝克特的世界觀，反映了他在當(dāng)時(shí)所抱有的一種生活態(tài)度，甚至很好地反映了他在創(chuàng)作中所具有的獨(dú)特的風(fēng)格，同時(shí)也向我們展示了貝克特以后的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)展的趨勢或者說是發(fā)展的方向。綜合貝克特所寫的多部作品，我們可以很自信地說，在他的小說中，《莫菲》是最具有哲理的一部長篇小說，而且是很難去理解的一部小說，同時(shí)還是較其他的作品更為傳統(tǒng)的一部小說。《莫菲》描寫的是一個(gè)比較落魄的知識分子莫菲，他對社會現(xiàn)狀有一種不滿的態(tài)度，因而決定從愛爾蘭逃亡到英國的倫敦，在逃亡的過程中，他不斷地去追求冒險(xiǎn)，展現(xiàn)了他內(nèi)心思想演變的過程。這部小說的主人公是對作者的真實(shí)反映，從莫菲的身上我們可以看到作者離開自己的國家而去漫游歐洲的經(jīng)歷?？偟膩碚f，《莫菲》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說，但它又不是純粹的現(xiàn)實(shí)主義小說。在《莫菲》的描述中，貝克特或多或少地突破了傳統(tǒng)的局限性，從敘述者的角度去了解主人公的內(nèi)心世界，同時(shí)也了解客觀存在的外部世界，這種描寫的特點(diǎn)使得這部小說具有獨(dú)特的審美視角。在這部小說中，作者用較為夸張的手法描寫了都市柏林人生活在倫敦的那種冒險(xiǎn)心理，通過這種描寫，我們可以稱它是一部諷刺性質(zhì)的小說。但同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到小說中主要描述的是一個(gè)古怪的，并且不想去面對現(xiàn)實(shí)生活的，具有悲劇性質(zhì)的主人公形象，這不禁引發(fā)人的進(jìn)一步思考與探索，所以也能夠稱它是一部富于哲理的心理探索小說。

（二）《莫菲》的二元世界對立觀點(diǎn)

《莫菲》這部長篇小說在創(chuàng)作的過程中構(gòu)建了一個(gè)二元對立的世界作為這部小說的一個(gè)基本框架，比如在小說中有這樣一段話太陽照耀在大地，一切沒有任何的改變。莫菲坐在布隆博頓西區(qū)的一間小密室里，避開外面的陽光，仿佛是一個(gè)自由的人，也就是說太陽有著自己的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，代表著外部的客觀世界，與他對立的就是莫菲自己的小房子，他是內(nèi)部和封閉的世界的象征。太陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是不變的，是永恒的，但莫菲的內(nèi)心世界卻是不確定的。在作者筆下，莫菲有著豐富的精神世界，反映出作者深深地受到唯物主義哲學(xué)的影響，他更加偏向于精神的生活和自由的思考方式，所以作者筆下的莫菲在大宇宙和自我擁有的小世界中不斷地徘徊，于是陷入了二元對立的矛盾之中。也就是說，他的思想是自由的，但是身體卻是被禁錮的，他的精神和肉體也是相互對立的。莫菲的這種矛盾對立，我們可以從他對待愛情的態(tài)度中找到，作者筆下的莫菲表現(xiàn)出了兩種不同形式的愛情，一種是肉體的愛，另一種是理智的愛情，肉體的愛情指他對西利亞的愛，理智的愛情是指他對自己的愛。換句話說，當(dāng)莫菲的肉體的愛戰(zhàn)勝了精神的愛的時(shí)候，他就需要西利亞的愛，反之就會不自覺地去排斥西利亞，這個(gè)時(shí)候他便會處于一種自戀的狀態(tài)。但同時(shí)，這種精神和肉體的二元對立，在某些程度上是可以相互作用和相互轉(zhuǎn)化的，比如說，莫菲討厭外面的世界，討厭到外面的世界去找工作，但他卻喜歡在精神病院的工作，因?yàn)樵谀抢锼梢孕蕾p到精神病患者的那種專一的被他認(rèn)為是美妙的生活。小說中的二元對立還表現(xiàn)為自我的微觀世界和大的群體世界的對立?？偟膩碚f，這部小說反映了對立與統(tǒng)一的小說敘述模式，也反映了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的互相排斥和融合的現(xiàn)象。

莫菲神秘的小世界在大的社會群體世界中被顯現(xiàn)了出來，因此這部小說可以被分為相互對立的兩極，一方面是生活在大世界中的人物，如維利、西莉亞，他們是心智健全的人，另一種是精神病患者，以安東為代表，而莫菲則在大世界和小世界中，或者兩者之外，尋找著那個(gè)最為真實(shí)的自己。

三、總結(jié)

《莫菲》標(biāo)志著貝克特小說實(shí)驗(yàn)的開始，這部小說的主人公莫菲在大宇宙和自我的小世界之間不斷地徘徊，試圖進(jìn)入他絕對自由的境界。在他看來，物質(zhì)的客觀世界是“巨大的慘敗”，但他所追求的絕對自由的境界無非是一種黑暗的潛意識的混亂世界，所以在尋找的過程中他走向了死亡。死亡不僅使他成為二元對立的統(tǒng)一，也使統(tǒng)一消解。

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