雷春花
【內(nèi)容摘要】在高中語(yǔ)文課程中,古詩(shī)詞占有極大的比重,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也有很大的難度。本文重點(diǎn)總結(jié)了古詩(shī)詞鑒賞的方法,然而,本文的方法僅具有借鑒意義,要提高古詩(shī)詞鑒賞的能力,最重要的還是學(xué)生的日常積累,從中領(lǐng)悟出適合自己的鑒賞方法。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞鑒賞 歷史背景 詩(shī)風(fēng) 詩(shī)歌意象
閱讀一首古典詩(shī)詞,無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞抑或元曲,都可以總結(jié)為三個(gè)階段:粗讀、淺析、鑒賞。粗讀即是從前到后將詩(shī)詞讀通,查閱不認(rèn)識(shí)的字,大概理解詩(shī)詞的含義。淺析則是能夠?qū)⒃?shī)詞能夠用自己的語(yǔ)言復(fù)述出來(lái),當(dāng)然并非是翻譯,僅僅是在簡(jiǎn)單理解字面意思的基礎(chǔ)上,想象詩(shī)詞所要描述的場(chǎng)景。最難的便是鑒賞,能夠掌握作者的意圖,也即詩(shī)歌的中心思想。要做到這一點(diǎn),要結(jié)合詩(shī)歌的題目、作者、歷史背景等重要的信息。這也就是本文所要探究的古詩(shī)詞鑒賞的方法。
一、學(xué)生在鑒賞中遇到的問(wèn)題分析
1.遇到一篇詩(shī)詞,難以入題。入選中學(xué)教材的詩(shī)詞都是古代較為優(yōu)良的作品,任何一首詩(shī)所要表達(dá)出來(lái)的思想,都非三言兩語(yǔ)可以道清。這樣的詩(shī)詞,學(xué)生讀起來(lái)自然困難重重,在老師的教學(xué)課堂上,學(xué)生能夠理解老師所講的內(nèi)容,在理解該首詩(shī)詞上已經(jīng)足夠了。但遇到一篇新的詩(shī)詞,又陷入了困境,根本無(wú)從著手。讀了許多遍之后仍找不到突破口,無(wú)奈之下,對(duì)古詩(shī)詞喪失了興趣。這樣的學(xué)生并不少見(jiàn),其導(dǎo)致的結(jié)果便是別的學(xué)生遇到詩(shī)詞鑒賞,往往是喜笑顏開(kāi)的就能夠拿高分,這類學(xué)生緊皺眉頭仍舊百思不得其解。
2.學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞感情基調(diào)把握不夠準(zhǔn)確。這種情形并不少見(jiàn),不僅僅是學(xué)生,即便是老師,在讀到一首新詞時(shí),也不能夠準(zhǔn)確的把握作者所要抒發(fā)的感情。詩(shī)詞因篇幅所限,短小而精悍,一兩個(gè)字所聚合在一處,其意義便大不相同。加上作者創(chuàng)作古詩(shī)詞的年代與我們相隔太遠(yuǎn),對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)、朝政不甚了解,更加難以捉摸了。如果不能把握準(zhǔn)確詩(shī)詞的感情是因?yàn)閻?ài)情而喜還是因?yàn)橛亚槎?,是因?yàn)閻?ài)情而憂還是因?yàn)橛亚槎鴳n,詩(shī)詞鑒賞的難度就加大了。
3.學(xué)生在賞析過(guò)程中,往往不能準(zhǔn)確、精煉的歸納出詩(shī)詞的中心思想。無(wú)論是古是今,寫詩(shī)詞的目的必然是為了抒發(fā)作者心中的感情。至于怎么去表達(dá),也無(wú)非是直抒胸臆、借景抒情等幾類。若是遇到直抒胸臆的詩(shī)詞,高中學(xué)生的閱讀水平就已經(jīng)能夠提煉出中心思想了,但遇到寓情于景的詩(shī)詞,就需要從多個(gè)方面去分析了。
二、解決學(xué)生在鑒賞中遇到的問(wèn)題的方法
1.學(xué)生遇到一篇詩(shī)詞難以入題,其原因主要是學(xué)生在鑒賞一首詩(shī)詞時(shí)著手點(diǎn)選擇錯(cuò)誤。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,本文提出了一個(gè)較為系統(tǒng)的入手去讀一首詩(shī)詞的方法。
(1)讀題。所謂“好題一半文”,無(wú)論是散文、雜文還是詩(shī)歌,題目往往最為重要而又最易被人忽視。鑒賞古典詩(shī)詞,最先去讀題目無(wú)疑是最明智的選擇。白居易有詩(shī)名為《八月十五》,先不去看詩(shī)的內(nèi)容,當(dāng)讀到這個(gè)題目,就需要聯(lián)想到許多對(duì)鑒賞有利的事物來(lái)。八月十五是中秋佳節(jié),中秋代表著團(tuán)圓,代表著思念。學(xué)生在讀到這個(gè)題目時(shí),首先必定要想到這些。于是大概也就猜到了詩(shī)的感情基調(diào)了。
(2)讀人。所謂讀人,指的是認(rèn)識(shí)作者。學(xué)生讀完了題目,就要去了解詩(shī)的作者。每個(gè)詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)都迥然不同,在日常學(xué)習(xí)中,老師和學(xué)生都會(huì)總結(jié)出一些較為重要的詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)來(lái)。讀到王維的詩(shī),自然想到佛、禪、避世。讀到李商隱的詩(shī),大抵就是和愛(ài)情相關(guān)的了,唐人寫情詩(shī),無(wú)人能出其右。讀到范仲淹,那便是憂國(guó)憂民。讀到杜甫,立即就要想起安史之亂,戰(zhàn)亂前后他的詩(shī)風(fēng)截然不同,戰(zhàn)亂前他的詩(shī)慷慨激昂,一心報(bào)效國(guó)家,戰(zhàn)亂之后,窮困潦倒,多傷感寥落。讀到李白,豪氣干云,但一股豪氣之后多半是懷才不遇之情。這種看到作者就聯(lián)系到他的詩(shī)風(fēng)的能力,并不是一朝一夕可得,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)之中不停的積累。
2.學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的感情基調(diào)難以把握的問(wèn)題,也有對(duì)策。其實(shí)在讀完了題目和作者,多半是已經(jīng)能夠把握到全詩(shī)的感情基調(diào)了。如果還無(wú)法掌握,就需要按照本文提出的對(duì)策去著手,讀史。
這里講的“讀史”,并非是要學(xué)生去讀歷史,而是要學(xué)生在平常學(xué)習(xí)中,多積累,多搜集,掌握每一個(gè)特殊的時(shí)期,只要在詩(shī)中搜尋到有關(guān)某一段特殊時(shí)期的字眼,就將這段歷史和詩(shī)聯(lián)系起來(lái)。杜甫有詩(shī)《月夜》,如果讀了“月夜”這個(gè)題目和“杜甫”這個(gè)作者還不能把握住詩(shī)的感情基調(diào),就從詩(shī)里面去搜尋有關(guān)安史之亂(和杜甫有關(guān)的特殊的歷史時(shí)期,必然是安史之亂)。
3.有時(shí)學(xué)生往往讀懂了詩(shī)詞,卻仍然不能精煉的歸納出中心意思來(lái)。在此處便提出了另一個(gè)對(duì)策,讀句。
在讀題、讀人和讀史之后,學(xué)生仍不能了解詩(shī)詞的感情的,便去通讀詩(shī)詞,隨后一句一句細(xì)讀,抓住一切能夠表達(dá)感情的詞語(yǔ)。如戴復(fù)古的詩(shī)《中秋》,其中有一句為“故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭”。讀到這一句,便要勾畫出幾個(gè)重要的詞來(lái),第一個(gè)是“故人”,其后是“中秋”、“白頭”。由此便大抵知道作者所要表達(dá)的意思了,作者和好友離別多年,又至中秋月圓,便想起了多年前一起暢談的場(chǎng)景,彼時(shí)年少輕狂,如今卻已雙雙白頭。