陶麗紅
摘要:面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的未來社會(huì),對(duì)人才的要求越來越高。如何使在校學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),培養(yǎng)他們形成健全的人格,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,已成為教育界的主流意識(shí)。在素質(zhì)教育深入開展的今天,如何實(shí)行有效的小學(xué)生德育教育方法、怎樣形成良好學(xué)生思想教育素養(yǎng),是擺在我們每一位教育工作者面前的一個(gè)個(gè)值得深思的課題。本文就新時(shí)期小學(xué)思想品德教育的實(shí)效性進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)思想品德;德育工作
一、新時(shí)期小學(xué)生思想道德和心理狀況的主流
當(dāng)今小學(xué)生都是21世紀(jì)初出生的。在這個(gè)時(shí)期,改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展,極大地改變了城鄉(xiāng)面貌,改善了人民生活,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的巨大成就深深地影響著中小學(xué)生的思想感情。在這個(gè)時(shí)期,我國(guó)頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,各級(jí)黨委政府、各類學(xué)校都在不斷加強(qiáng)和改善對(duì)中小學(xué)生的思想道德教育工作,并取得了很大的成績(jī)。因此,當(dāng)今中小學(xué)生的思想道德狀況的主流是積極、健康、向上、向善的。
二、新時(shí)期小學(xué)德育教育面臨的主要任務(wù)
(一)愛國(guó)。
愛國(guó),實(shí)際上是一個(gè)公民對(duì)祖國(guó)的道德觀念的體現(xiàn),是對(duì)一個(gè)公民的首要的道德要求。我們培養(yǎng)學(xué)生最基本的目標(biāo),就是使學(xué)生走上社會(huì)后,成為一名合格的公民,也就是說,如果不能培養(yǎng)出學(xué)生的愛國(guó)品質(zhì),那么我們的教育就連最基本的要求也沒有達(dá)到。
(二)守法。
守法,是道德的底線,是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì),是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。只有守法,才有可能成為道德高尚的人;一個(gè)不守法的人,必定是不道德的人。如果不能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的法紀(jì)意識(shí),離開學(xué)校后,就可能危害社會(huì),這是教育的最大失敗。
(三)明禮。
禮是一個(gè)人為人處世的根本。學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。教會(huì)學(xué)生明禮、守禮,是德育教育的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。我們應(yīng)該要教育學(xué)生從點(diǎn)滴起步,從一言一行開始,給他人,給社會(huì)帶來愉快和諧,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
(四)誠(chéng)信。
誠(chéng)信是為人之道,是立身處世之本。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在。小學(xué)階段作為學(xué)生認(rèn)知社會(huì),形成初步人生觀的重要階段,對(duì)小學(xué)生開展誠(chéng)信教育,就個(gè)體而言,是樹人,而對(duì)整體來說,是重塑社會(huì)秩序。
(五)團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神,團(tuán)結(jié)是成功的基石。隨著時(shí)代的發(fā)展,個(gè)體價(jià)值得到了從未有過的充分尊重,同時(shí),作為新世紀(jì)一代的獨(dú)生子女,自我意識(shí)更加明顯。
三、新時(shí)期小學(xué)思想品德教育的具體措施分析
(一)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,潛移默化培養(yǎng)
環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用,一般情況下,良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德,不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要,作為教師,尤其是班主任,要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境,使學(xué)生在一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下,養(yǎng)成良好的品德和行為。其次,家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要方面。特別是家庭環(huán)境,兒童一出生,首先進(jìn)入的是家庭。在教育工作中,教師要力求家長(zhǎng)的配合,優(yōu)化家庭教育環(huán)境,建立良好的家風(fēng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。
(二)以教師品格影響學(xué)生
小學(xué)正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和思想品德逐步形成的時(shí)期。對(duì)于純潔得猶如一張白紙、好奇心強(qiáng)、知識(shí)少、缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生來說,容易受到外界的各種影響。學(xué)高為師,身正為范永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育,教師應(yīng)為人師表,言談舉止、衣著住行,都應(yīng)起到表率,因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里,自己的老師是神圣的,教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行,所以教師平時(shí)面對(duì)學(xué)生一定要時(shí)刻注意自己的言行。因此,在教育教學(xué)過程中,不光動(dòng)嘴去說服教育學(xué)生,更多的時(shí)候是用自己的實(shí)際行動(dòng)塑造學(xué)生。潛移默化地影響學(xué)生,以教師自身的表率讓學(xué)生受到教育,使學(xué)生在平時(shí)生活中自覺樹立起尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的品格觀念。
(三)加強(qiáng)與學(xué)生溝通
從理論上講學(xué)生的情感體驗(yàn)與其需要是否得到滿足有直接的關(guān)系。需要得到滿足,便產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn);得不到滿足,便會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,這種情感是客觀存在的,當(dāng)學(xué)生需要班主任老師愛護(hù)、理解和引導(dǎo)的時(shí)候,班主任老師應(yīng)及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通。這種溝通對(duì)學(xué)生思想品德教育效果最為明顯。
(四)幫助提升家庭教育水平
家庭是孩子最先接受教育的地方,也是德育教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。在當(dāng)前獨(dú)生子女增多、單親家庭孩子較多、學(xué)生心理問題日益趨多的情況下,大力提高家長(zhǎng)科學(xué)育兒的理念和責(zé)任,加強(qiáng)家庭教育方法的培訓(xùn)尤顯重要。各級(jí)教育、婦聯(lián)等部門,要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)家庭教育的領(lǐng)導(dǎo),密切學(xué)校與家長(zhǎng)之間的溝通聯(lián)系,通過舉辦“特色家長(zhǎng)學(xué)?!?、網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校,召開家長(zhǎng)座談會(huì),開通校信通等平臺(tái),幫助家長(zhǎng)樹立正確的教子觀、成才觀。尊重子女的人格和自主精神,留給他們更多的自主選擇權(quán)利和思想發(fā)展空間,讓孩子們?cè)谳p松快樂的家庭氛圍中學(xué)好知識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。
結(jié)束語
德育工作不可能一蹴而就,在短時(shí)間內(nèi)難有大的改觀,必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn),常抓不懈。各校要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,廣泛征求各方面的意見和建議,科學(xué)制定學(xué)校未來一個(gè)時(shí)期的德育工作規(guī)劃,制定切實(shí)可行的目標(biāo),探討具體可操作的方案,要強(qiáng)化過程管理,在機(jī)制建設(shè)上有新突破,在方式上有所優(yōu)化,在路徑上有所創(chuàng)新。