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如何用好批評(píng)的武器

2015-08-01 10:37黃軍昌
黨建 2015年8期
關(guān)鍵詞:態(tài)度同志錯(cuò)誤

黃軍昌

《莊子》中有這么一則寓言:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容?!蓖嫖吨?,筆者深深敬佩匠石的“斫堊”之誠(chéng),“運(yùn)斤”之勇,“盡堊而鼻不傷”之高超技藝,同時(shí)也為郢人臨斤“立不失容”的精神所折服。

修正錯(cuò)誤與“郢人除堊”同理。“堊漫鼻端”,有礙于容;過(guò)錯(cuò)染身,有損形象。所以,國(guó)人向來(lái)把幫人長(zhǎng)善救失視為一種美德,褒之,獎(jiǎng)之?!半y得是諍友,當(dāng)面敢批評(píng)。”

中國(guó)共產(chǎn)黨人素有開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨的政治生活中,敢于向不正之風(fēng)大膽“運(yùn)斤”的不乏其人,他們仗義執(zhí)言,激濁揚(yáng)清,用批評(píng)和自我批評(píng)這把“利斧”清除侵蝕黨的肌體的“政治微生物”,維護(hù)了黨的純潔和統(tǒng)一,挽救了險(xiǎn)入歧途的戰(zhàn)友和同志。然而,我們也應(yīng)清醒地看到,近年來(lái),有些同志信奉“多栽花少栽刺,留下人情好辦事”的處事信條,在政治生活和社會(huì)交往中,搞“微笑外交”,當(dāng)“好好先生”。聽(tīng)非理之言,充耳不聞;睹違法之事,視而不見(jiàn)。事不關(guān)己,高高掛起,明知不對(duì),少說(shuō)為佳。致使不正之風(fēng)肆虐,損害事業(yè),影響黨的形象。

批評(píng)錯(cuò)誤,幫人長(zhǎng)善救失,既是善事,又是難事。以匠石斫堊譬之,心不誠(chéng),“堊”難盡;技不高,會(huì)傷人。因此,要實(shí)施成功而有效的批評(píng),首先要求批評(píng)者不僅有匠石的“運(yùn)斤”之勇,同時(shí)要有“盡堊而鼻不傷”的誠(chéng)心和技藝。批評(píng)錯(cuò)誤,幫助同志,既不能虛言假意,更不能胸懷惡意;既要糾正那種臨“堊”怯懦,茍且求和的“和事佬”作風(fēng),又要摒棄那種把“鼻端之堊”連同鼻子一同砍掉的過(guò)火做法。批評(píng)者要從“治病救人”的良好愿望出發(fā),注意工作方法,講究批評(píng)藝術(shù),幫助同志真心實(shí)意,批評(píng)錯(cuò)誤一針見(jiàn)血,嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)而有度,以求收到盡除“鼻端之堊”,但又“不傷其鼻”的預(yù)期效果。

其次,要求被批評(píng)者有“臨斤立不失容”的氣度和雅量。批評(píng)是一種雙邊活動(dòng),僅有批評(píng)者一方努力,沒(méi)有被批評(píng)者的緊密配合是絕難收效的。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,關(guān)鍵是如何看待過(guò)失,如何對(duì)待批評(píng)??疾焓廊藢?duì)待批評(píng)的態(tài)度,大致有三:第一類(lèi)是聞過(guò)則喜,從善如流。以積極配合的態(tài)度對(duì)待批評(píng),虛懷兼聽(tīng)不同意見(jiàn)。古人云:“過(guò)而能改,善莫大焉?!憋@然,我們應(yīng)該取這種態(tài)度。第二類(lèi)是故作姿態(tài),取其所好。有的人對(duì)待批評(píng),會(huì)上點(diǎn)頭應(yīng)允,會(huì)后我行我素;人前笑容可掬,人后咬牙切齒。有的人聽(tīng)得進(jìn)隔靴搔癢的批評(píng)意見(jiàn),卻聽(tīng)不進(jìn)觸及痛處的逆耳忠言;有的人對(duì)來(lái)自上級(jí)的批評(píng),唯唯諾諾,但對(duì)來(lái)自基層的不同意見(jiàn),強(qiáng)詞奪理。第三類(lèi)是自以為是,諱疾忌醫(yī)。自視一貫正確,老虎屁股摸不得,把別人的批評(píng)看作是對(duì)自己有成見(jiàn),與自己過(guò)不去。有的心存腹誹,有的反唇相譏,一有機(jī)會(huì),就給提意見(jiàn)者穿小鞋,泄私憤,圖報(bào)復(fù)。實(shí)踐證明,大凡文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)者,都將在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),結(jié)果“病入膏肓,終成不治”。

在全黨開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的大背景下,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,既學(xué)匠石,又學(xué)郢人;既敢于善于向別人“鼻端之堊”運(yùn)斤;又真心誠(chéng)意地歡迎別人向自己的“鼻端之堊”運(yùn)斤,做純潔黨風(fēng)、端正政風(fēng)、凈化民風(fēng)的自覺(jué)斗士,努力造就使不正之風(fēng)無(wú)處藏身的良好社會(huì)氛圍。

(作者系江蘇省灌云縣政協(xié)副主席、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng))

(責(zé)任編輯:張少義)

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