陳詠儀

【摘 要】孫中山先生評價科舉制度是 “自世卿貴族門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月”，認為其利大于弊，并倡導(dǎo)建立考試院體制。而從科舉考試卷的內(nèi)容及格式中，可考見科舉考試之運轉(zhuǎn)，鑄之為鏡鑒，以利于今日人才選拔制度使之臻于完善，實屬一葉知秋之歷史見證品。

【關(guān)鍵詞】清代科舉 科舉考試卷 府縣學(xué) 生員 鄉(xiāng)試 正課 書院 貢院 科舉格式

此為清代廣州府南海縣科舉考試卷，縱27厘米，橫88厘米，重5克。現(xiàn)存由右至左合共為六通半。第一通印有藍邊大長方框，靠下約占全版3/4。右側(cè)見有“一等第五十二名 陳國儀”。大長方框內(nèi)，靠上正中處有藍色豎小長方框，內(nèi)見“南海學(xué)生員”字樣，下方有兩個藍線圓圈，分別內(nèi)注“正課”二字，加蓋一長方體朱墨厚邊官印。第二通右上方有手批“文筆宣雅”。第三通至最后，印有考生答題所用紅格（每通可寫126字）。該考生所書文章題目為“歲寒然後知松柏之後彫也”，字跡端正秀麗。該卷對了解清代廣東地區(qū)科舉考試情況具有研究和參考價值。

清代科舉考試這一過程是從府、州、縣基層開始。首先是童試，童試即童生試，應(yīng)試者不論年齡大小統(tǒng)稱童生。童試包括縣試、府試、院試三個階段。通過院試的童生都被稱為生員，俗稱“秀才”，屬士大夫階層，有免除差徭、見知縣不跪、不能隨便用刑等特權(quán)。據(jù)“府學(xué)生員與學(xué)臺啟程回京復(fù)命以后，不待散歸各縣，即由知府送往府學(xué)入學(xué)。其他秀才回縣，則另由縣官定期召集，送至縣學(xué)（儒學(xué)）入學(xué)”[1]，以此可知撥府者稱府學(xué)生員，留縣者稱縣學(xué)生員，該卷考生陳國儀則應(yīng)為留南?？h入學(xué)的生員。各縣的生員名額分配則以“視各縣的人口，賦額乃至文化教育水平而定，多者三四十名，少者只有八名或六名，遇有捐輸報效特多特大的縣份，國家也可以增加‘增廣生的名額”。[2]

清代生員分兩類，一種是經(jīng)過考核分數(shù)較高，可享受膏火補貼（指求學(xué)的費用），能參加鄉(xiāng)試者屬于正課生。另一種是經(jīng)考核而成績靠后，不能享受膏火補貼的稱為附課生。從試卷中藍線圓圈分別內(nèi)注的 “正課”二字，可以得知考生陳國儀是經(jīng)過考核分數(shù)較高的生員，并且能夠享受學(xué)費補貼。

該卷所提及的“南?！保駨V東佛山禪城和南海區(qū)外，還有廣州荔灣區(qū)和越秀區(qū)西半部。此地位于珠江三角洲腹地，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽，歷史悠久，名人輩出，涌現(xiàn)出康有為、陳啟源、詹天佑、何香凝、羅登賢等一大批熠熠生輝的杰出人物。

生員資格獲得后，接下來參加的是較高級別的國家考試，稱鄉(xiāng)試。該卷考生陳國儀便具有參加鄉(xiāng)試的資格。鄉(xiāng)試在各省省城和京城舉行，照例每三年舉行一次，逢子、午、卯、酉年為正科，遇皇家喜慶之事加科稱為恩科。由皇帝欽命正、副主考官主持，凡獲秀才身份的府、州、縣學(xué)生員、監(jiān)生、貢生均可參加?？荚囃ǔ０才旁诎嗽屡e行，因此叫秋試。 考中的稱為舉人，具備了做官的資格。

鄉(xiāng)試三年才有一次，考生到達考試地點后找到方便應(yīng)考的棲身之所是首先需要解決的問題，“考生們一般都會提前二十天左右趕到省城或京城。如果一個考生七月十五日左右到省城，到八月十六日考完，而鄉(xiāng)試的成績一般要在二三十天以后才能出來，那么他們至少要在省城住將近兩個月”。[3] 為了解決這個問題，各省的貢院附近客棧匯集，很多地方也設(shè)有專門接待考生的試館或者會館。但畢竟考生只是三年才來一次，不可能有太多客棧提供于考生，且試館或者會館的實際使用效率是很低的。為了解決這一問題，很多地方設(shè)立了書院，“書院在鄉(xiāng)試時承擔試館的功能，其余的時間是作為教學(xué)、祭祀場所之用”。[4]

廣東在清末就有一所著名的“陳氏書院”，在光緒二十年（1894年）建成，是當時廣東省72縣陳姓人氏合資興建，目的就是為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。該卷考生陳國儀正好是陳姓家族子弟，有可能當時的陳氏書院也為他提供了住宿的便利，因資料有限現(xiàn)已無法考證。陳氏書院的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九間廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉?！本圪t堂”是陳氏書院中軸線的主殿堂，也是整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞，建成之初時的聚賢堂是供族人集會之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。

生員參加鄉(xiāng)試所在的考場稱貢院。廣東貢院，始于南宋淳祐年間（1241—1251年），后因改朝換代，場所不斷地變更。清初曾經(jīng)借用光孝寺、藩署和舊總兵府等處作為考試場所。清康熙二十三年（1684年）廣東巡撫李士楨將貢院改建于城南東南隅承恩里（今文明路），寬50丈，縱深73丈，約40500平方米（原承恩里只剩下西段，于1931年改稱為承平里，至今仍保留此名）。貢院當中為明遠樓，東西號舍5000間，為考生構(gòu)思作文考試之所。北有堂三進，即至公堂、戒慎堂、聚奎堂。道光元年（1821年）兩廣總督阮元以貢院號舍低洼窄小，率官紳士商捐款修號舍7603間，增高拓深加寬鋪石。舊舍寫坐兩層木板，上長下短，夜不能合并而臥，特將板改長合用。道光二十年（1840年），兵燹，雜草叢生。翌年，邑紳潘仕成請自行捐修，并增號舍565間。同治六年（1867年），巡撫蔣益澧，增號舍3000間。光緒十四年（1888年），兩廣總督張之洞，因兼署巡撫監(jiān)臨，復(fù)加增修。累計有1萬余間號舍，達到兩廣科舉制度鼎盛時期。光緒二十八年（1902年），奉旨逐步停止科舉，改辦學(xué)堂，貢院停廢。光緒三十年（1904年），改為兩廣速成師范傳習(xí)館。光緒三十四年（1908年），改建優(yōu)級師范學(xué)堂。后來在這里籌辦了廣東大學(xué)，又改稱國立中山大學(xué)，現(xiàn)為廣東中山圖書館，僅存明遠樓。中國近代史上著名人物如黃遵憲、康有為、梁啟超等都曾在廣東貢院考過試。

清代科舉文體形式上依然沿用明代八股文，每篇文章均有一定的格式、字數(shù)。乾隆中期，考試內(nèi)容基本定型，分別舉行三場考試。而且試卷文字和書寫格式也有嚴格規(guī)定，此前要求屢次有改動，“至乾隆時定制為首、二兩場試文，每篇限定為700字；三場策試每問須滿300字，但不準超過500字”[5]。而考生陳國儀所作答的這份試卷中，第三通至最后，每通可寫126字，全文約為600字左右，故應(yīng)為首、二兩場試文之一。

此外，科舉中還要求“書法要工整，字跡不得潦草，試文要點句”[6]，而該卷正是滿足此諸要求，字體端正秀麗，試文點斷句讀，故而在試卷第二通右上方有手批“文筆宣雅”，此判語可謂恰當。生員若通過鄉(xiāng)試，則稱為舉人，可于次年三月參加在京師舉行的會試和殿試。會試由禮部在順天貢院舉行，取中者稱為“貢士”，可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。

注釋：

[1]沈兼士：《中國考試制度史》，中國和平出版社，2014年5月版，第197頁。

[2]沈兼士：《中國考試制度史》，中國和平出版社，2014年5月版，第197頁。

[3]李兵：《千年科舉》，岳麓書社，2010年11月版，第106頁。

[4]李兵：《千年科舉》，岳麓書社，2010年11月版，第110頁。

[5]李尚英：《制度、名物與史事沿革系列—科舉史話》，社會科學(xué)文獻出版社，2012年8月版，第93頁。

[6]李尚英：《制度、名物與史事沿革系列—科舉史話》，社會科學(xué)文獻出版社，2012年8月版，第94頁。

（本文作者供職于辛亥革命紀念館）