黃亞平

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用德孝文化推動(dòng)核心價(jià)值觀落地生根

黃亞平

2015年6月19日，農(nóng)歷端午節(jié)。山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)南城辦事處、大渠辦事處、區(qū)紀(jì)委等十余家單位的三百多名志愿者，來(lái)到社區(qū)貧困戶(hù)家中，來(lái)到農(nóng)村老年日間照料中心，開(kāi)展訪貧問(wèn)寒、敬老助老、文藝宣傳等志愿服務(wù)活動(dòng)。目前，鹽湖區(qū)有各類(lèi)志愿服務(wù)隊(duì)伍445支，志愿者總數(shù)超過(guò)1.8萬(wàn)人。志愿服務(wù)活動(dòng)的制度化和常態(tài)化，只是鹽湖區(qū)持續(xù)六年的德孝文化傳承實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)縮影。

馮村鄉(xiāng)新杜村的文藝愛(ài)好者們?cè)诘滦⑽幕L(zhǎng)廊表演。

一次鞠躬，堅(jiān)定實(shí)踐探索信心

2011年5月，我從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到宣傳部任職，接觸的第一項(xiàng)工作就是第二屆德孝文化節(jié)的籌備。多年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作經(jīng)歷，使我對(duì)基層精神文明建設(shè)的薄弱、群眾文化活動(dòng)的枯燥深有感觸。我和宣傳部門(mén)的同事就開(kāi)始思考，如何把我們當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源、節(jié)慶文化活動(dòng)與提升全民思想道德素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，使其更好地融入生產(chǎn)生活，真正發(fā)揮出“以文化人”的重要作用。

我們按照區(qū)委、區(qū)政府提出的“德政千秋、孝行天下”活動(dòng)主題，經(jīng)過(guò)半年的調(diào)研和實(shí)踐，明確提出了貫穿“傳承弘揚(yáng)”和“主題實(shí)踐”兩條主線的德孝文化傳承實(shí)踐活動(dòng)總思路。在以舜帝德孝文化節(jié)為載體，陸續(xù)開(kāi)展全國(guó)老年人才藝大賽、大學(xué)生德孝傳承、德孝歌曲和微電影征集等文化傳播活動(dòng)的同時(shí)，在全區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校、農(nóng)村、社區(qū)和企業(yè)全面開(kāi)展“德孝在鹽湖——五進(jìn)五創(chuàng)”主題實(shí)踐活動(dòng)，讓德孝文化活動(dòng)更接地氣、更聚人氣。

2012年，我們到江蘇常州參觀學(xué)習(xí)道德講堂建設(shè)工作。返程的車(chē)上，70多歲的德孝大講堂農(nóng)民講師張文藝?yán)舷壬蝗徽酒饋?lái)，對(duì)我連鞠三個(gè)躬。他說(shuō)：“其他地方的領(lǐng)導(dǎo)都在抓經(jīng)濟(jì)、抓發(fā)展，咱們區(qū)委、區(qū)政府抓德孝文化，抓道德建設(shè)，是抓到根上了?，F(xiàn)在農(nóng)村的人心散了，什么都干不成。你們抓德孝文化，能把人心重新聚攏起來(lái)，再難的事業(yè)也能干得成。我代表父老鄉(xiāng)親謝謝區(qū)委、區(qū)政府！”

攙扶著老先生到我身邊坐下的時(shí)候，我心里有著滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)，但更多的是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是信心和決心。因?yàn)樽サ滦⑽幕覀兊墓ぷ髟谝恍╊I(lǐng)導(dǎo)和同事中間曾經(jīng)引起過(guò)不小的非議。但是，只要基層群眾認(rèn)可和支持，我們就一定要把這種探索繼續(xù)下去，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，從中受益。

一張網(wǎng)絡(luò)，形成全民實(shí)踐體系

2014年，我們?cè)凇拔暹M(jìn)五創(chuàng)”的基礎(chǔ)上，增加了“德孝文化進(jìn)家庭”，倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)、家訓(xùn)的傳承實(shí)踐；2015年又增加了“德孝文化進(jìn)黨?！保珜?dǎo)黨員干部修身明德，凈化政治生態(tài)。自此，在“五進(jìn)五創(chuàng)”的基礎(chǔ)上，一張涵蓋全區(qū)的“七進(jìn)七創(chuàng)”德孝實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)建立起來(lái)了，每個(gè)人都能找到對(duì)應(yīng)的“德孝坐標(biāo)”，積極參與到德孝實(shí)踐中來(lái)。

德孝文化進(jìn)機(jī)關(guān)，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提升服務(wù)質(zhì)量和評(píng)選德政楷模為主要載體，創(chuàng)建德政單位；德孝文化進(jìn)農(nóng)村，以老年日間照料、志愿服務(wù)、移風(fēng)易俗“德孝禮”和建設(shè)德政孝行榜為主要載體，創(chuàng)建幸福村莊；德孝文化進(jìn)社區(qū)，以德孝大講堂、“一鍵通”老年服務(wù)平臺(tái)和建設(shè)善行義舉榜為主要載體，創(chuàng)建和諧社區(qū)；德孝文化進(jìn)學(xué)校，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、上德孝課、完成德孝作業(yè)和評(píng)選美德少年為主要載體，創(chuàng)建愛(ài)心校園；德孝文化進(jìn)企業(yè)，以德孝大講堂、關(guān)愛(ài)員工和奉獻(xiàn)社會(huì)為主要載體，創(chuàng)建誠(chéng)信企業(yè)；德孝文化進(jìn)家庭，以懸掛家風(fēng)家訓(xùn)牌和評(píng)選“最美鹽湖人家”為主要載體，創(chuàng)建文明家庭；德孝文化進(jìn)黨校，以廉政警示教育、流動(dòng)黨課和評(píng)選優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要載體，建設(shè)高素質(zhì)黨員隊(duì)伍。

“七進(jìn)七創(chuàng)”主題創(chuàng)建活動(dòng)，找到了社會(huì)公眾在價(jià)值認(rèn)同方面的最大公約數(shù)，激活了社會(huì)各階層崇德向善的正能量，實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋、全民參與，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基層落地生根的生動(dòng)寫(xiě)照。

作者感言

人心就是生產(chǎn)力，道德就是競(jìng)爭(zhēng)力。只要我們不斷搭建人民群眾樂(lè)于參與、易于參與的載體和平臺(tái)，讓人民群眾在生產(chǎn)生活中去具體感知、自覺(jué)實(shí)踐，就能推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基層落地生根，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神支撐。

一個(gè)平臺(tái)，促進(jìn)基層工作創(chuàng)新

龍居鎮(zhèn)雷家坡村是遠(yuǎn)近聞名的“德孝村”。該村建設(shè)包括德孝大講堂、德孝文化墻、農(nóng)家書(shū)屋、文藝宣傳隊(duì)、志愿服務(wù)隊(duì)和老年日間照料中心“六位一體”的德孝文化苑，先后涌現(xiàn)出80多位孝順媳婦，全村60歲以上老人的子女和村委會(huì)簽訂“贍養(yǎng)父母協(xié)議書(shū)”200多份，孝老愛(ài)親蔚然成風(fēng)。目前，鹽湖區(qū)建成“六位一體”德孝文化苑的村莊有150多個(gè)，覆蓋率超過(guò)50%。

農(nóng)村社會(huì)思想多元，人際關(guān)系復(fù)雜，歷來(lái)是精神文明建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為此，我們結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，通過(guò)群眾樂(lè)于接受、易于參與的方式，創(chuàng)新了“六位一體”德孝文化苑實(shí)踐平臺(tái)，把德孝文化的種子播撒在不同的領(lǐng)域，使德孝文化“獨(dú)木成林”，滲透進(jìn)每一位村民的心中。

182個(gè)德孝大講堂，突出“身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人”的特點(diǎn)，組織“群眾講德孝故事”比賽，同時(shí)組織志愿者講師隊(duì)伍，常年在基層義務(wù)宣教3000多場(chǎng)，數(shù)十萬(wàn)人次接受了教育和熏陶；117面德孝文化墻，把歷任村干部為群眾辦的實(shí)事好事，村里的德孝楷模、好媳婦、好婆婆以及普通群眾的孝行善舉鐫刻墻上，褒揚(yáng)先進(jìn)典型、激勵(lì)一般群眾，弘揚(yáng)真善美、教育下一代；實(shí)現(xiàn)全覆蓋的農(nóng)家書(shū)屋，開(kāi)辟了專(zhuān)門(mén)的書(shū)法練習(xí)室，組織志愿者為不識(shí)字的老人讀書(shū)念報(bào)，聯(lián)系農(nóng)科、醫(yī)療等部門(mén)，開(kāi)辦“農(nóng)家書(shū)屋大講壇”；445支文藝宣傳隊(duì)把國(guó)家大事和村里的孝行善舉編成快板、歌曲、戲劇等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，常年在農(nóng)村、社區(qū)表演，傳播凡人善舉的正能量；455支黨員群眾自發(fā)組建的志愿服務(wù)隊(duì)，積極開(kāi)展愛(ài)心助殘、應(yīng)急救援、綠化美化等各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)；150多所老年日間照料中心，使近5000名留守的空巢老人、孤寡老人得到精心照料，解除了2萬(wàn)多名青壯年外出務(wù)工、離土創(chuàng)業(yè)的后顧之憂(yōu)。

“六位一體”的德孝元素相互作用、相互促進(jìn)，在基層社會(huì)治理中發(fā)揮了形成共識(shí)、凝聚人心的重要作用，是基層黨組織帶領(lǐng)廣大群眾自我教育、自我服務(wù)、自我管理、自我提升的具體實(shí)踐。

（作者為山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)、副區(qū)長(zhǎng)）

本欄責(zé)編：何一樂(lè)

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