財(cái)富觀：企業(yè)家命運(yùn)沉浮的“文化基因”

畢業(yè)于上海交通大學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)士；

UNIVERSITY OF BRITISH COLUMBIA(MBA)；旅居加拿大。擅長市場(chǎng)策劃、營銷管理、戰(zhàn)略管理及策劃、以及信息系統(tǒng)工程領(lǐng)域?qū)崙?zhàn)運(yùn)作，頗有建樹；著有《管理智慧大激蕩》

快樂茶吧成了電視節(jié)目的錄制現(xiàn)場(chǎng)，某市電視中心財(cái)經(jīng)節(jié)目主持人、當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家代表人物各就各位，展開了一場(chǎng)以“企業(yè)家的金錢財(cái)富觀”為主題的對(duì)話，該節(jié)目將在財(cái)經(jīng)頻道中隆重推出。

吧主獻(xiàn)上了享有世界茶王美譽(yù)的稀少罕見的千兩茶，特取出一套亮晶晶的銀器壺具沖泡。千兩茶屬黑茶，產(chǎn)自知名產(chǎn)地湖南安化一帶，按照古法人工積壓而成，用竹葉、棕櫚葉包裹，再用竹片捆扎緊實(shí)存放發(fā)酵。歷史上，千兩茶多伴隨駝隊(duì)的駝鈴聲銷往內(nèi)蒙古口外，最早用于泡煮牛羊肉、羊奶茶，具有顯著的消食去脂的功效。

電視主持人：向大家介紹一組背景資料：其一，波士頓咨詢公司一份報(bào)告顯示，中國大陸150萬個(gè)家庭占有全國財(cái)富的70%，而在發(fā)達(dá)國家，一般情況下是5%的家庭占有50%的財(cái)富，可見中國大陸已經(jīng)成為財(cái)富最為集中的國家之一。

美林集團(tuán)及凱捷公司聯(lián)合發(fā)布《亞太區(qū)財(cái)富報(bào)告》，中國內(nèi)地百萬美元富翁人數(shù)達(dá)到32萬之多，約占亞太地區(qū)總數(shù)的13.5%。擁有3000萬美元資產(chǎn)的超級(jí)富翁人數(shù)，占亞太地區(qū)總數(shù)的29.1%。這是其二。

其三，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中華慈善總會(huì)8年籌集善款13億元，其中海外占到50%，港澳臺(tái)占10%強(qiáng)，內(nèi)地捐贈(zèng)不到30%，尤其是商家比例很低。

有關(guān)企業(yè)家金錢財(cái)富觀的話語風(fēng)暴一直沒有停歇，始終是一個(gè)無法回避的公眾熱點(diǎn)。其實(shí)，這一點(diǎn)也不奇怪，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，一個(gè)古老的頗具哲思的道德話題在現(xiàn)代社會(huì)的情境中被反復(fù)提起，只不過由于在我們當(dāng)下顯得尤為突出，且又增加了幾分沉重。

今天，我們借快樂茶吧這方寶地，與名揚(yáng)遐邇的管理專家、茶吧吧主及一向樂于扶持社會(huì)公益事業(yè)的知名企業(yè)家某老板M，共同來神聊這一話題。

某老板M：坐在這里，品茶論道，讓我想起了伯克（E· BURKE）說的話，“如果我們能支配財(cái)富，就會(huì)富裕而自由；如果我們聽任財(cái)富支配，我們就會(huì)真正貧窮。”

電視主持人：好哇！擁有巨大財(cái)富與人生榮辱到底有什么關(guān)系？那就讓我們先從根上談起吧！

金錢財(cái)富觀與人生幸福感，換句話講，金錢財(cái)富與幸福指數(shù)到底有多大的關(guān)系？

吧主：一下子直擊話題的最深處，淋漓痛快！

追求幸福是人類與生俱來的天性，然而，幸福是什么？是不是可以丁是丁卯是卯的用擁有財(cái)富的絕對(duì)值來丈量呢？

古往今來人類行為軌跡證明，幸福實(shí)際上只是一種過程的感受，一種目標(biāo)追求的副產(chǎn)品而已。是否可以做如下簡(jiǎn)明扼要地詮釋：幸福是對(duì)人的德性和業(yè)績(jī)行為的間接獎(jiǎng)賞，而不是直接的結(jié)果。

人類研究表明，真正的快樂只有15%與財(cái)富有關(guān)，并且主要表現(xiàn)在財(cái)富早期增值的階段上，浸潤在從無到有創(chuàng)造財(cái)富的過程中；另外剩下85%的絕大部分快樂，并不是來自物質(zhì)和感官享受，而是來自于心靈體驗(yàn)的精神層面，諸如生活態(tài)度、觀念意志、友情、家庭、人際關(guān)系等等方面。

所以，曾廣為流行這樣一種說法：上帝的安排從來都是公道而周密的，“物質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)人人平等，但生活快樂人人平等”。

某老板M：人都常說“生不帶來，死不帶去”，說起來輕松但真正認(rèn)同并且見諸行動(dòng)卻不太容易。

聽一聽H·IBSEN易卜生這位大師級(jí)人物是怎么看待金錢財(cái)富的吧！他說：“金錢可以是許多東西的谷皮，卻不是里面的谷粒。它能帶來食物，卻不能帶來胃口；能帶來藥，卻帶不來健康；能帶來相識(shí)，卻帶不來友誼；能帶來仆人，卻帶不來他們的忠心；能帶來享受，卻帶不來幸福的安寧”。

電視主持人：然而，人活一世，總還是要帶走一點(diǎn)東西的，肯定不是金錢財(cái)富的本身，那一定是一生追求中某種最快樂或者是最痛苦的的體驗(yàn)和感受，以及為社會(huì)公眾對(duì)這種行為體驗(yàn)的評(píng)價(jià)。

吧主：埃麗諾·羅斯福（EIEANOR ROOSEVEIT）曾這樣說過：“幸福不是目的，而是一種副產(chǎn)品?！毖诉壿嬔由扉_來，既然幸福是一種副產(chǎn)品，那我們不妨來個(gè)刨根問底：幸福會(huì)不會(huì)是金錢財(cái)富的副產(chǎn)品呢？換句話說，就是有了金錢財(cái)富必然會(huì)有幸福呀！這肯定會(huì)是大家心中一個(gè)不小的問號(hào)。

對(duì)于埃麗諾·羅斯福這種富含哲學(xué)味道的論斷，我們至少可以引申出兩方面的認(rèn)識(shí)：一是，幸福感總是寄托于人追求某種物質(zhì)活動(dòng)之上的，且以其為載體，如果失去了依托的載體，又用什么來承載幸福吶！二是，幸福感總是產(chǎn)生于人的某種物質(zhì)追求活動(dòng)的過程中，如果沒有追求的過程，又怎么會(huì)產(chǎn)生幸福吶！

為此，身處市場(chǎng)前沿離財(cái)富最近的企業(yè)家們，創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富、管理財(cái)富本是天經(jīng)地義之事，否則他就不可能是稱職的名副其實(shí)的老板了，充其量算是個(gè)浪得其名的江湖混子；但這里需特別挑明的是，企業(yè)家萬萬不能把金錢財(cái)富當(dāng)成幸福直接追求的目標(biāo)，那樣到頭來得到的只能是沮喪、失望和痛苦，甚至于帶來財(cái)富及人生的毀滅。

這正是我開宗明義給出的善意忠告和提醒。

電視主持人：財(cái)富到底是個(gè)什么東西？有人曾這樣詮釋財(cái)富的本質(zhì)屬性，它是人類和諧生活對(duì)象化的凝結(jié)。說得再大眾化一點(diǎn)，金錢財(cái)富在保障人們和諧生活這一追求目標(biāo)上，其價(jià)值形式大體表現(xiàn)在兩個(gè)維度：一方面財(cái)富包含了滿足人的生理需求的物質(zhì)條件的使用價(jià)值，可以用來換取達(dá)到生活和諧目標(biāo)所需要的新的服務(wù)；另一方面財(cái)富還包含了滿足人的心理需求的精神層面的虛擬價(jià)值,可以在獲得且享受新服務(wù)時(shí)促進(jìn)生活和諧?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我們可以清晰地看出，金錢財(cái)富在實(shí)現(xiàn)和諧生活目標(biāo)上扮演著對(duì)象化商品的角色,這就構(gòu)成了全新的財(cái)富觀念。

吧主：斯特恩（L.STERNE）的一句名言點(diǎn)破了問題的實(shí)質(zhì)：“裝進(jìn)錢包里的不一定都是收益。”從一定意義上講，沒有滿足心理精神需求效用的財(cái)富，不成其為財(cái)富，不過是一種物質(zhì)的囤積；那種讓人們找不到幸福感覺“花錢如流水”的財(cái)富，就更不能稱其為財(cái)富，只能算是一種肆意揮霍的任性。

某老板M：大約1700多年前，有一位叫魯元道西晉人、一生甘愿清苦，好學(xué)多聞，著有一本譏諷世人的、流傳甚廣的《錢神論》，文中這樣寫道：“錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)，市井便易，不患耗折。難折象壽，不匱象道，故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰孔方”。如果這“孔方兄”在社會(huì)里真的達(dá)到通神的地步，有錢能使鬼推磨，試想那社會(huì)正義、良知、親情、友情都不過是一種裝飾而已，而在這樣的社會(huì)環(huán)境中生存的財(cái)富擁有者們，能獲得真想要的幸福嗎，還是數(shù)不盡的麻煩和悲哀呢！

記得美國鋼鐵大王、慈善家卡內(nèi)基彌留之際說的一句名言：“在巨富中死去是一種恥辱”。

吧主：社會(huì)學(xué)大師齊美爾著有一部《錢的哲學(xué)》的著作，講述了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們拒絕用錢來表達(dá)人的內(nèi)在品質(zhì)，如祭奠、納貢、祈禱、盟誓、許愿、贖罪等重大活動(dòng)儀式，都必須將錢換成實(shí)物如犧牲品，絕不能直接用錢。古人此番哲思可謂用心良苦！

電視主持人：這倒是蠻有意思的，足以說明人類先賢們?cè)缇陀眯袆?dòng)昭示了對(duì)金錢財(cái)富的態(tài)度，并向后人傳達(dá)一種值得恪守且傳承下去的原始文明理念，一種確保社會(huì)和諧與人類延續(xù)的精神遺產(chǎn)。

吧主：美國伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)家愛德華·迪納，一生致力于研究幸福與收入的關(guān)系的研究，其結(jié)果顯示，人的收入增長時(shí)，幸福安寧的感覺隨之增長，不過它是有一個(gè)上限的，從一無所有到有了房子和穩(wěn)定收入階段，幸福的提升是明顯的；到了中產(chǎn)階層時(shí)，金錢開始同幸福分道揚(yáng)鑣，如同一個(gè)岔路口，二者之間就沒有了必然的聯(lián)系；即便是財(cái)富無限量增長，但快樂再不可能也同步水漲船高。

實(shí)際情況真是這樣嗎？據(jù)資料記載，收入居全球前列的歐美人，大約有10%的人感受不到生命應(yīng)有的快樂與滿足；愛爾蘭比美國或瑞典的人均收入低得多，但人們樂觀的生活態(tài)度卻高得多；高收入國家的日本，國民幸福指數(shù)調(diào)查卻排在世界的倒數(shù)幾位。

電視主持人：據(jù)網(wǎng)上消息，昔日俄羅斯最早發(fā)跡的百萬富翁俄羅斯傳奇人物斯特利戈，24歲就在倫敦建立了金融帝國，還成立了俄羅斯第一個(gè)證券交易所，財(cái)富額高達(dá)2億美元，要雇用幾十名武裝警察作為保鏢。后來，他變賣了私人飛機(jī)和美國曼哈頓的豪華公寓，攜妻帶子到離莫斯科南部100英里的森林荒野，搖身一變成為快樂農(nóng)夫，整日里喂豬放羊。他的一番話令人咀嚼回味：“過去我所想的盡是盡可能最多地賺錢，后來賺到錢，我才意識(shí)到富翁生活仿佛是個(gè)奴役，似乎關(guān)在一個(gè)鍍金的籠子里，我希望孩子們遠(yuǎn)離那樣的環(huán)境成長，如今我生活得很快樂?！?/p>

某老板M：當(dāng)世界首富、亞洲首富在不斷推出的排行榜中更迭變化時(shí)，人們?cè)谄G羨之余總是會(huì)把目光投射到財(cái)富擁有者們到底用這些白花花的銀子干了些什么？說白了就是拿出來多少去回饋社會(huì)，并且把這當(dāng)作衡量金錢財(cái)富觀的一個(gè)唯一尺度。這不過是一個(gè)方面，當(dāng)然是較為重要的一方面，但全面解讀企業(yè)家的金錢財(cái)富觀，肯定還包括其他很多方面。

電視主持人：哇塞！看看人家“股神”巴菲特聯(lián)袂比爾·蓋茨夫婦，一下子將自己的約370億美元的資產(chǎn)捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)，這筆財(cái)富約占巴菲特個(gè)人總資產(chǎn)的85%。世界嘩然，能不給個(gè)點(diǎn)贊嗎！

某老板M：當(dāng)社會(huì)上彌漫著如此濃烈的“金錢主義”“商品拜物教精神”泛濫之時(shí)，巴菲特與比爾·蓋茨夫婦的慷慨之舉，著實(shí)給剛剛走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的我們補(bǔ)上了重要的一課，由此禁不住捫心自問：企業(yè)家需要樹立什么樣的金錢財(cái)富觀？

吧主：誠然，如老板剛才所說的那樣，肯定不是僅僅以慈善捐贈(zèng)的數(shù)量就能統(tǒng)而概之的，當(dāng)然要考量從事創(chuàng)造財(cái)富、支配財(cái)富的全過程。

客觀上，大凡杰出的財(cái)富主義的實(shí)踐者，那些偉大的商人和企業(yè)家們，無不認(rèn)同金錢財(cái)富具有鮮明的兩面性，這也決定了他們自己本身也“一身二任”，一方面是正如媒體和公眾指責(zé)的那樣，他們?yōu)榱酥\求暴利或破壞性創(chuàng)新而拼命地辛苦工作，大多表現(xiàn)為勤奮、創(chuàng)新、斂財(cái)，殫精竭慮的去實(shí)踐財(cái)富主義精神;另一面，他們同樣代表著為公眾服務(wù)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的奉獻(xiàn)精神，比如慈善、奉獻(xiàn)、慷慨，篤信自己代替上帝在人間擔(dān)當(dāng)起財(cái)富再分配的使命。

電視主持人：有一種說法：企業(yè)家的人生是一場(chǎng)關(guān)于金錢財(cái)富的游戲，富人不過是上帝財(cái)富的管家?？磥?，還應(yīng)該加入一項(xiàng)重要內(nèi)容，那就是對(duì)人生的管理。這樣的金錢財(cái)富游戲才能得出完整的答案。

吧主：綜上所述，我們討論企業(yè)家金錢財(cái)富觀，多少年來始終是一個(gè)熱得燙手、極易引發(fā)窮人與富人分歧的話題，必須站在企業(yè)家創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富、管理財(cái)富的全過程視角上來判讀，才能得出符合人類普世價(jià)值的的正確結(jié)論。否則，一定會(huì)出現(xiàn)以偏概全、自相矛盾、難以自圓其說的硬傷。譬如，一個(gè)黑心撈金偷稅漏稅、功成名就之后又大把慈善捐款的大佬，放下“快刀”立地成佛，對(duì)其金錢財(cái)富觀作何評(píng)價(jià)？再譬如，一個(gè)公益事業(yè)贊助額并不占先，但從白手起家開始就守法經(jīng)營，不忘肩上的社會(huì)責(zé)任，好比叫花子捐出了手里的半個(gè)燒餅，又怎樣去評(píng)價(jià)其金錢財(cái)富觀呢？假如把上面的例子，放在全新財(cái)富觀的天平上量一量、稱一稱，較起真來比較一下孰輕孰重，那么，哪一位是社會(huì)公眾真心認(rèn)可的金錢財(cái)富觀的楷模呢？

電視主持人：說一千道一萬，衡量企業(yè)家金錢財(cái)富觀的核心指標(biāo)，就是看企業(yè)家能否擔(dān)當(dāng)起全部社會(huì)責(zé)任——法律及道德（包括商業(yè)倫理、社會(huì)倫理）所賦予的使命。不是聽他的宣言多么振聾發(fā)聵，而是看一看企業(yè)家在創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富、管理財(cái)富的全過程中做了些什么，做得又怎么樣。

這正是吧主反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，好比是品嘗這道茶時(shí)的“回甘”，很值得玩味一番！

某老板M：借用《沙家浜》里的戲詞，“這茶喝到這個(gè)時(shí)候，算是品出點(diǎn)味道來了！”真想洗耳恭聽吧主的高見。

吧主：企業(yè)家秉持什么樣的金錢財(cái)富觀，首先體現(xiàn)在創(chuàng)造財(cái)富過程中是怎么干的，在創(chuàng)造金錢財(cái)富的同時(shí)，是否真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和義務(wù)了。

西方格言：財(cái)富是對(duì)一個(gè)人品格的試金石。幾塊試金石明晃晃地?cái)[在那里，檢驗(yàn)老板們金錢財(cái)富觀的成色幾何。

第一塊試金石——體現(xiàn)在對(duì)待自然環(huán)境資源的態(tài)度上。為了肆無忌憚的斂財(cái)，是當(dāng)一個(gè)自然環(huán)境資源的護(hù)花使者，還是做一個(gè)浪費(fèi)自然資源甚至不擇手段的肆意破壞者，不惜斷了子孫后代的生路。

第二塊試金石——體現(xiàn)在對(duì)待雇員的友愛及權(quán)益保障上。為了肆無忌憚的斂財(cái)，是當(dāng)一個(gè)尊重員工、關(guān)愛員工、提升員工素質(zhì)的好雇主，還是做一個(gè)恣意踐踏員工權(quán)益，甚至不顧員工死活不擇手段的黑心老板，喪失了最起碼的人倫道德底線。

第三塊試金石——體現(xiàn)在對(duì)待交易方及消費(fèi)者的誠信經(jīng)營上。為了肆無忌憚的斂財(cái)，是當(dāng)一個(gè)誠實(shí)守信、合作雙贏、奉消費(fèi)者為上帝的好商家，還是做一個(gè)奸詐欺瞞、犯渾耍賴，甚至不擇手段假冒偽劣的潑皮無賴，把最基本的商業(yè)規(guī)則當(dāng)兒戲。

第四塊試金石——體現(xiàn)在對(duì)待法律法規(guī)和做人規(guī)范的自律上。為了肆無忌憚的斂財(cái)，是當(dāng)一個(gè)遵紀(jì)守法、君子愛財(cái)取之以道、享受人生過程的好企業(yè)家，還是做一個(gè)蠻橫無視市場(chǎng)秩序和行業(yè)規(guī)矩，甚至不擇手段地撞擊做人紅線的惡人，乃至身陷囹圄在世間留下污名。

電視主持人：這幾塊試金石擺在那里閃閃發(fā)光，如同照妖鏡一般，真假“包公”一試便現(xiàn)原形。

吧主：讓我們看到了消極的金錢財(cái)富觀所展現(xiàn)出來的種種亂象：一些玩慣了“空手道”的企業(yè)家，堂而皇之靠拖欠政府土地出讓金發(fā)財(cái)，靠欺騙坑害國有商業(yè)銀行貸款，靠偷稅逃稅起家，歸納起來就是一個(gè)字：騙！

一些黑心商家專門打弱勢(shì)群體的主意，靠拖欠農(nóng)民工微薄的薪水牟利，逃避員工工傷事故責(zé)任，欺行霸市瘋狂斂財(cái)，歸納起來就是一個(gè)字：欺！

一些企業(yè)靠掠奪式破壞寶貴的自然環(huán)境資源，“吃祖宗飯，絕子孫路”，肆無忌憚地將有毒成分摻進(jìn)食品藥品中銷售，歸納起來就是一個(gè)字：損！

某老板M：相比之下，企業(yè)家們的捐助慈善之舉，善莫大焉，往往會(huì)給社會(huì)注入正能量；一個(gè)和諧社會(huì)對(duì)于企業(yè)家來說，本來就是夢(mèng)寐以求的大好事，否則，身處兵荒馬亂的亂世之中，錢從哪里賺，財(cái)從何處來，不得安寧先遭殃的肯定是企業(yè)及企業(yè)家本身。有一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，5690人的參與調(diào)查者中，84.6%的國人已經(jīng)不能接受目前的貧富差距，對(duì)濟(jì)貧重于劫富的認(rèn)同率達(dá)到73.5%。這一信息透露出社會(huì)上存在的仇富傾向，難道不值得搞企業(yè)的老板們認(rèn)真反思嗎！

電視主持人：在對(duì)待金錢財(cái)富上，轉(zhuǎn)過身去看一看一向企業(yè)利潤為運(yùn)營活動(dòng)結(jié)果至上、重視利潤增長的美國大企業(yè)家們，人家又在那里忙不迭地做些什么？

某老板M：一是捐資科普，1999年美國100家大公司共向科普機(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)25億美元的現(xiàn)金和8億美元的物資，當(dāng)年美國企業(yè)界的捐資達(dá)到120億美元。

電視主持人：有的企業(yè)老板們可能會(huì)說，人家是不是又像國內(nèi)一些企業(yè)那樣，頗為張揚(yáng)地花錢為本企業(yè)做廣告走秀哇！恰恰相反，這些美國大公司參與的公益活動(dòng)，大都與本企業(yè)的行業(yè)毫不相干，甚至超出了本國范圍擴(kuò)展到了世界各地。你說是不是值得給個(gè)贊！

某老板M：二是教育培訓(xùn)，《財(cái)富》雜志統(tǒng)計(jì)美國排名500強(qiáng)的公司中，大約有70%的擁有各種形式的企業(yè)大學(xué)，開展職業(yè)培訓(xùn)和科技培訓(xùn)。拜耳、福特等大公司每年都支持贊助美國國家科技基金會(huì)創(chuàng)辦的“國家科技周活動(dòng)”。

吧主：補(bǔ)充一句，現(xiàn)代社會(huì)公眾十分關(guān)注企業(yè)參與非營利活動(dòng)的程度，看你花多少錢真心實(shí)意地去做與本行業(yè)無關(guān)聯(lián)的公益事業(yè)，以此來判斷企業(yè)的實(shí)力和定位及其企業(yè)家追求金錢財(cái)富的態(tài)度。所以，凡是注重社會(huì)形象和品牌影響力的企業(yè)家，無不熱衷于此，哪肯落在人后呀！

這并不是說美國企業(yè)忘記了經(jīng)濟(jì)效益，統(tǒng)計(jì)分析表明，對(duì)職工技術(shù)培訓(xùn)投入1美元，企業(yè)可以得到50美元的高回報(bào)，深諳欲取之先與之的道理。

某老板M：“管理大師中的大師”德魯克先生有一個(gè)生動(dòng)而深刻的比喻：“鞋子是真實(shí)的，利潤只是結(jié)果”。

吧主：其次，金錢財(cái)富觀體現(xiàn)在企業(yè)家管理財(cái)富過程中，看你如何去支配財(cái)富，實(shí)實(shí)在在地做了些什么，是否真正飲水思源回饋社會(huì)了。

國內(nèi)企業(yè)家投身公益事業(yè)、捐資社會(huì)福利慈善的人大有人在，坐在這里的某老板M，就是值得敬重的代表之一。然而，中國慈善基金會(huì)資料表明，擁有社會(huì)財(cái)富的80%以上中國大陸富豪，對(duì)慈善事業(yè)捐贈(zèng)小于15%。2003年的100位《福布斯》上榜富翁，有70%沒有上2004年的慈善排行榜。國內(nèi)工商登記注冊(cè)企業(yè)超過了1000萬家，有過捐贈(zèng)紀(jì)錄的不過區(qū)區(qū)10萬家，說明我國只有1%的企業(yè)參與社會(huì)福利捐贈(zèng)事業(yè)。

形成鮮明反差的則是另一番情形，寧愿揮霍掉也不愿意捐贈(zèng)社會(huì)。例如，中國是世界上最大的奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)之一，1000萬元以上的賓利超豪華轎車世界銷量第一，高檔葡萄酒銷量全球最大，娛樂場(chǎng)所的豪華程度僅次于少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國家。

某老板M：財(cái)富觀是企業(yè)家在追求事業(yè)的過程中無法回避的現(xiàn)實(shí)考題。企業(yè)家樹立正確的金錢財(cái)富觀,不但可以在思想上解除禁錮，任憑創(chuàng)新思想自由飛翔,而且也能在行為上為創(chuàng)造財(cái)富與使用財(cái)富提供正確的指導(dǎo)。

吧主：說得好！金錢財(cái)富觀對(duì)企業(yè)文化的影響作用，是不容小覷的。盡管有的企業(yè)表面上看企業(yè)文化的口號(hào)冠冕堂皇、時(shí)尚動(dòng)人、文采飛揚(yáng)，但真實(shí)地體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上，體現(xiàn)在企業(yè)員工群體的行為方式及習(xí)慣上，又都是怎么樣的呢？企業(yè)文化都能折射出企業(yè)老板金錢財(cái)富觀的真實(shí)影像。

第一，財(cái)富觀影響著企業(yè)家制定與推行發(fā)展戰(zhàn)略愿景。為什么有的企業(yè)一向是急功近利、竭澤而漁、今朝有酒今朝醉呀？為什么有的企業(yè)唯利是圖、“游擊”追風(fēng)，看別人掙錢就一哄而上？為什么有的企業(yè)踐踏商業(yè)倫理、坑崩拐騙什么都干、置社會(huì)責(zé)任于不顧呀？為什么有的企業(yè)不愿意創(chuàng)新、寧愿把財(cái)富揮霍掉、也不愿花在科技研發(fā)、培養(yǎng)人才上呀？可以一口氣開列出一連串的為什么來。僅以企業(yè)奉行什么樣的人才戰(zhàn)略為例，最能直觀地反映出與老板財(cái)富觀密切關(guān)系，“財(cái)聚人散、財(cái)散人聚”，古往今來幾乎成了一條企業(yè)崩盤、人才流失的軍規(guī)鐵律。

第二，財(cái)富觀影響著企業(yè)家自身品格特質(zhì)及行為方式。積極向上的金錢財(cái)富觀導(dǎo)向之下，表現(xiàn)為立足長遠(yuǎn)發(fā)展的大視野，誠實(shí)守信地經(jīng)營品格，勤奮節(jié)儉的管理風(fēng)格，低調(diào)行事的一貫作風(fēng)，惜才如金的寬廣心胸，等等。

電視主持人：是呀，這一點(diǎn)不可忽視。本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin)曾對(duì)于勤勞和節(jié)儉來創(chuàng)造財(cái)富給出了勸告：“不要浪費(fèi)時(shí)間和金錢，而要充分利用兩者。沒有勤勞和節(jié)儉，我們將一事無成，有了它們就有了一切”。

吧主：《福布斯》富豪榜上的傳奇式人物坎普拉德烈，與別的一擲千金的富翁不同，乘飛機(jī)時(shí)坐經(jīng)濟(jì)艙，搭乘地鐵上班，一輛沃爾沃轎車開了十幾年，除了社交場(chǎng)合一般不穿西裝。

難怪瑞典長期流傳一個(gè)說法：如果坎普拉德失去了自律，在酒店客房里喝了一聽高價(jià)可口可樂，那么，他肯定就會(huì)到街邊的雜貨店再買一聽給補(bǔ)上。

某老板M：時(shí)勢(shì)造英雄。企業(yè)家是改革開放的最大受益者，也是財(cái)富的駕馭者，不能掙了錢光顧自己，或者拿著錢去無度地?fù)]霍，“成由勤儉敗由奢”，不能盲目以為改變?nèi)松\(yùn)的一切都是靠個(gè)人的天分和努力，要認(rèn)識(shí)到財(cái)富是社會(huì)上的老百姓締造的，最終還要?dú)w于社會(huì)。且記住《紅樓夢(mèng)》里那句流傳已久的警句：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！?/p>

電視主持人：德國詩人席勒曾說過：“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人?！?/p>

吧主：談了好一陣子金錢財(cái)富觀，末了，我們還必須特別申明一點(diǎn)，企業(yè)家創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富應(yīng)該得到社會(huì)的首肯，企業(yè)謀求利潤最大化本天經(jīng)地義，為這些對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展有利的行為給出N個(gè)點(diǎn)贊也不為過！

但也提醒企業(yè)老板們一點(diǎn)，如果企業(yè)要持續(xù)發(fā)展基業(yè)長青，沒有良好的大環(huán)境又怎能發(fā)展得了呢！所以說，現(xiàn)代企業(yè)家不當(dāng)葛朗臺(tái)式的守財(cái)奴，而要有人文關(guān)懷的紳士品格，時(shí)刻把社會(huì)責(zé)任擔(dān)在肩上，兜里的財(cái)富成色才可能是千足金的。

電視主持人：剛好，中國優(yōu)秀企業(yè)公民及中國最具社會(huì)責(zé)任企業(yè)家評(píng)選落下帷幕，依據(jù)《中國優(yōu)秀企業(yè)公民評(píng)估評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，從對(duì)所有者負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)、對(duì)供應(yīng)商負(fù)責(zé)、對(duì)政府負(fù)責(zé)、對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)、對(duì)公共事業(yè)負(fù)責(zé)的7個(gè)方面評(píng)選出來的，并且特別強(qiáng)調(diào)了獲此殊榮的企業(yè)必須具備入選提名的資格標(biāo)準(zhǔn)是：“該企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)營活動(dòng)不屬于非健康企業(yè)、近三年來的平均利潤不得為負(fù)值、三年內(nèi)沒有發(fā)生過重大丑聞事件”，以上三條缺一不可。

令人可喜可賀的是，30家企業(yè)榮獲中國優(yōu)秀企業(yè)公民稱號(hào)，并通過了《中國企業(yè)公民新財(cái)富行動(dòng)綱領(lǐng)》，承諾樹立全新的財(cái)富觀，承擔(dān)更大更多的社會(huì)責(zé)任。

【尾聲】一檔財(cái)經(jīng)節(jié)目錄制終于關(guān)機(jī)了，吧主即興吟詩一首：商戰(zhàn)折戟猶可思，莫怨華蓋運(yùn)不濟(jì)；貪婪難收好與了，大浪淘沙會(huì)有時(shí)。

·快樂吧主：鹿川