齊麗亞
摘要:在初中思想品德課的教學(xué)中,樹立正確的教材觀,活用教材,運(yùn)用科學(xué)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教活學(xué)生,實(shí)施素質(zhì)教育,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)和能力,使教學(xué)收到事半功倍的效果,從而提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:活用教材 教學(xué)方法 教活學(xué)生 教學(xué)質(zhì)量
在新課程改革日益推進(jìn)的今天,素質(zhì)教育已深入人心,廣大的教師也越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)在提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。如何在思想品德課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生能力,樹立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,已成為每位思想品德教師研究的課題。下面,我就“活用教材教活學(xué)生”來(lái)談一談自己的看法。
一、活用教材,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
教材是開展教學(xué)活動(dòng)的重要工具,尤其是目前我們所使用的思想品德教材在形式、內(nèi)容等方面都有很大進(jìn)步,它以生動(dòng)活潑、通俗易懂、主題鮮明、活動(dòng)多彩而被師生廣泛認(rèn)可,它在教育教學(xué)中的作用越來(lái)越大??墒牵械慕處熯^分拘泥于教材,不是用教材來(lái)教,而是教“教材”,這與新課改的理念恰恰背道而馳,思想品德教師應(yīng)該正確使用教材、處理教材。
(一)充實(shí)教材
我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí),要賦予它新的內(nèi)涵、新的活力,可以在現(xiàn)有的內(nèi)容基礎(chǔ)上整合時(shí)事熱點(diǎn)、學(xué)生身邊現(xiàn)象或事跡,對(duì)教材進(jìn)行再開發(fā)、再挖掘,讓教材更貼近學(xué)生生活、身邊實(shí)際及社會(huì)熱點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”這一內(nèi)容時(shí),我就結(jié)合古代的名人軼事、當(dāng)代的“感動(dòng)中國(guó)”人物事跡、“道德模范”代表事跡、習(xí)近平有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要講話以及班上的好人好事等內(nèi)容來(lái)組織學(xué)生討論、學(xué)習(xí)。再如,在分析當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的“兩種制度長(zhǎng)期共存和斗爭(zhēng)”的基本事實(shí)時(shí),我就結(jié)合美國(guó)支持“臺(tái)獨(dú)”、日本當(dāng)局修改教科書事件、就朝核問題而展開的“六方會(huì)談”、中俄聯(lián)合的軍事演習(xí)等內(nèi)容來(lái)加以說(shuō)明,并適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展了書上有關(guān)為什么要與資本主義長(zhǎng)期共存的答案,除去書上的原因外,又加入了“當(dāng)今的世界是一個(gè)整體,經(jīng)濟(jì)全球化促使國(guó)與國(guó)之間必須增強(qiáng)交往”的原因,這樣在教學(xué)過程中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí),既聯(lián)系了實(shí)際,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
(二)借“它山之石”
“它山之石,可以攻玉”,思想品德課的內(nèi)容很豐富,如果與其他學(xué)科的內(nèi)容很好地整合會(huì)更生動(dòng)、更形象。為此我多利用語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思想品德課的教學(xué),比如,在學(xué)習(xí)“高度的社會(huì)責(zé)任感來(lái)自于對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注”這一問題時(shí),我列舉了語(yǔ)文教材中文天祥的《過零丁洋》、岳飛的《滿江紅》及諸葛亮的《出師表》,指出在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的今天,在一些人價(jià)值觀、人生觀混亂的時(shí)代,愛國(guó)主義精神不僅是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),更是我們當(dāng)今的寶貴財(cái)富、精神支柱,我們要時(shí)刻牢記“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的箴言;再如學(xué)習(xí)“科教興國(guó)戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí),我結(jié)合了歷史教材中的“幾次科技革命”的歷史事件,從而有力地說(shuō)明科技是第一生產(chǎn)力這一重要論斷,為學(xué)生理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性做好了鋪墊。
(三)重組內(nèi)容
把分散在教材不同地方的相似、相近或相聯(lián)的知識(shí)點(diǎn),根據(jù)需要重新整合,供學(xué)生學(xué)習(xí)研究,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、解決問題,強(qiáng)化學(xué)生整體把握知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力及創(chuàng)新能力。
總之,在思想品德教學(xué)過程中,要靈活運(yùn)用教材,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,提高學(xué)生素質(zhì)和能力。
二、教活學(xué)生,突出創(chuàng)造主體
實(shí)施新課程改革,以學(xué)生為本,在教學(xué)中就要努力強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),努力激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,使他們真正成為課堂的主人,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中用靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)達(dá)到目的,我常用以下的幾種方法培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(一)找一找
在學(xué)習(xí)每一個(gè)新內(nèi)容之前,我都要發(fā)動(dòng)學(xué)生去找一找相關(guān)資料,從媒體信息上去找,從課外讀物上去找,從身邊生活中去找。如在學(xué)習(xí)我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)以及實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),學(xué)生從報(bào)紙上、從自己生活中、從永清發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中找到一個(gè)又一個(gè)最新的數(shù)據(jù)、最新的信息,這樣既激發(fā)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力,又增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),達(dá)到了應(yīng)有的教學(xué)效果。
(二)問一問
首先,教師要多提問,多引起學(xué)生思考。教師的提問要遵循“由淺入深、由易到難”的規(guī)律,要以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)為目的,要讓不同學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步、有所提高,還要有啟發(fā)性,使學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望,激活學(xué)生的思維點(diǎn)。其次,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,愛因斯坦說(shuō)過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”學(xué)生能提出新問題,本身就是認(rèn)真思考、大膽質(zhì)疑的結(jié)果,這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,還能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。
(三)思一思
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力,引導(dǎo)學(xué)生多角度考慮問題是思想品德教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),所以在日常的教學(xué)中,我常常對(duì)每一個(gè)問題盡可能多地設(shè)計(jì)多種思考角度,以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。例如,針對(duì)建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”這個(gè)話題,我就引導(dǎo)學(xué)生提問并思考:1.你心目中的新農(nóng)村是怎樣的景象?2.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村體現(xiàn)了你所學(xué)過的哪些觀點(diǎn)?3.請(qǐng)你為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。4.你能為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做些什么?等問題。這樣訓(xùn)練,就能在日常教學(xué)中逐步提高學(xué)生的思維能力與解題能力,收到舉一反三的效果。
(四)試一試
“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,只有讓學(xué)生充分參與到活動(dòng)中去、參與到實(shí)踐中去,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)、去感悟,才能真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際,才能真正提高學(xué)生的素養(yǎng),才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。因此,在教學(xué)中,我經(jīng)常采用情境教學(xué),讓學(xué)生置身于各種情境中,通過各種活動(dòng),或討論,或思辨,或表演,或暢談,讓學(xué)生盡情地想、盡情地說(shuō)、盡情地演,從而獲得事半功倍的效果。例如,在學(xué)習(xí)“依法維護(hù)公共秩序”時(shí),我讓部分學(xué)生分別扮演無(wú)故滋事者、受害者以及公安人員,通過他們的表演,來(lái)體會(huì)擾亂公共秩序的危害性以及法律的作用。課堂外,我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加實(shí)踐,或進(jìn)行環(huán)保宣傳,或幫助他人做好事,或爭(zhēng)當(dāng)交通安全小衛(wèi)士,努力促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
總之,在教學(xué)過程中,我們要活用教材,教活學(xué)生,靈活地運(yùn)用多種教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量,努力培養(yǎng)“四有”人才,為實(shí)現(xiàn)教育的大發(fā)展、社會(huì)的大進(jìn)步、祖國(guó)的大繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
(責(zé)編 田彩霞)