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國民思維變革下的文化哀愁

2015-07-16 10:09本刊編輯部
齊魯周刊 2015年18期
關(guān)鍵詞:微信時代

本刊編輯部

“革命者”微信:

社會語境和國民思維的變革

2011年11月11日“光棍節(jié)”,馬化騰用微信向騰訊全體員工送上騰訊的生日問候。彼時,“小馬哥”一直都是微信的忠實體驗者,不斷使用微信并提出建議,把許多工作從郵箱和ITX搬到微信上。

也許在2011年,我們還不相信微信能帶來什么。移動互聯(lián)網(wǎng)潮起潮落,誰知道微信會不會衰落成下一個微博?

但如今,人們改變了這種看法。

自2011年1月21日推出到用戶過億,微信用了433天時間;從1億到2億用戶,它耗時172天;從2億到3億用戶,微信只花了120天。微信已經(jīng)不再是一個小小的社交軟件,而是變成一個巨大的平臺。

資深互聯(lián)網(wǎng)人和菜頭這樣評價微信:比它炫的沒它簡單,比它簡單的沒它快,沒有誰比它更快,哪怕在GPRS下,微信也能把進度條輕易推到底。但僅僅是簡單迅捷,并不足以讓人們對它如此青睞。

有人說,微信是最神秘的一顆棋子,它不只是平臺,更是一種思維方式:

當(dāng)聯(lián)想將5000家經(jīng)銷商3萬個店鋪裝進微信;小米在短時間內(nèi)吸引520萬粉絲;上品折扣沖破線上與線下的束縛,煉成日不落百貨;泰康基于一個“逗樂”的微信產(chǎn)品引發(fā)一場企業(yè)的革命;唯品會又通過微信推動移動互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略的重構(gòu)……圍繞著微信,正在自發(fā)形成一條商業(yè)鏈條,而且這其中存在著大量的微創(chuàng)新。

無論是在娛樂、商業(yè),還是在文化、教育,微信思維正在成為某種共同的思維框架和模式,一扇通向世界的入口。

可以毫不夸張地說這是一個全民微信的時代,當(dāng)拜年不再是冰冷的短信,而是微信上一首聲情并茂的《新年好》;當(dāng)異地戀人更習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)視頻電話向另一半訴說相思之苦時……這種伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)興起的移動社交模式,正在悄然改變我們的生活。

科幻小說曾無數(shù)次幻想的未來世界也許近在眼前。在微信改變了我們的溝通方式、閱讀方式、“秀”的方式,甚至思考方式后,微信還準(zhǔn)備全面接管我們的衣食住行。

“歷史上人們花了太多時間解決技術(shù)問題,而非技術(shù)使用者的社會問題,如今互聯(lián)網(wǎng)正變得更有生命活力,更有人情味,它將成為打破傳統(tǒng)組織局限的工具?!被ヂ?lián)網(wǎng)觀察者克萊·舍基在其著作《未來是濕的》中寫道。微動力觸發(fā)微革命,堅實地推進著社會語境和國民思維的變革。

生活工具、生活方式,人性展示場:沒有人文的參與,只有技術(shù)派在炫耀的時代會是可怕的?

微信創(chuàng)始人張小龍從未公開解釋微信啟動頁面的寓意:一個孤獨小人獨自面對星球。人們樂意把它解讀為微信增強人與人之間的溝通,幫人解決孤獨問題。但張小龍也承認(rèn),“通過技術(shù)解決不了人的內(nèi)心情感需求”。

作為微信用戶的幾億分之一,當(dāng)你把與朋友的溝通交流從短信、電話、QQ、MSN……轉(zhuǎn)移到了微信,那些移動互聯(lián)網(wǎng)所帶來的全新體驗可能會讓你倍感驚喜,也讓很多人切身體會到移動互聯(lián)網(wǎng)時代“不改變即滅亡”的恐懼。

手機在身讓人們有了安全感,但他們生怕漏掉任何一條重要信息。過度頻繁的聯(lián)系讓人產(chǎn)生習(xí)慣性的心理饑餓感,“總擔(dān)心錯過什么,總擔(dān)心失去什么?!盌CCI互聯(lián)網(wǎng)研究院院長劉興亮說,“ PC時代的社交有在線和不在線兩個狀態(tài),移動互聯(lián)網(wǎng)時代默認(rèn)隨時隨地永遠(yuǎn)在線。我們發(fā)出一條微信,默認(rèn)對方立刻能收到?!?/p>

很多人對微信態(tài)度復(fù)雜:既嚴(yán)重依賴,又不堪其擾;既有錯過的焦慮感,又有病態(tài)的強迫癥。這是新時代的迷幻藥:你已經(jīng)上癮了,欲罷不能。

約翰·卡喬波說,互聯(lián)網(wǎng)只允許虛假的親密。在《孤獨是可恥的》中,他描述了孤獨泛濫給人類健康帶來的深遠(yuǎn)影響?!梆B(yǎng)寵物,結(jié)交網(wǎng)上朋友,是天生群居動物為了滿足強制需求所做的可貴嘗試,但是替代物永遠(yuǎn)無法彌補真品?!薄罢嫫贰笔侵赣醒腥獾娜?。

工業(yè)革命之后,人類在時間和空間上,所受的制約更日益在減少。在互聯(lián)網(wǎng)時代,人的平等性達到最大限度。時代社會的共同性變成了小圈子性。

當(dāng)社會被這種方式分解掉之后,人類失去了共同相處的堅固土壤。沒有人文學(xué)者的參與,只有技術(shù)派在炫耀的時代會是可怕的。“一切堅固的東西都煙消云散了?!?/p>

從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明,人類完成了生產(chǎn)和生活方式的第一次“云的飛躍”。

由技術(shù)主導(dǎo)的社會變革在人類歷史上比比皆是,就像工業(yè)革命催生了大資本主義時代,機器運作取代了手工作業(yè),任何技術(shù)邏輯的飛躍都會演變?yōu)樯鐣壿嫷倪M步?;ヂ?lián)網(wǎng)革命亦如是,網(wǎng)絡(luò)是生活工具、生活方式,也是人性展示場。

當(dāng)電腦替代書寫時,現(xiàn)代人已經(jīng)常常提筆忘字,書寫成了修身養(yǎng)性的高雅文化。而當(dāng)“手機的智能化、生活的手機化”潮流正奔涌向前時,我們能否真的實現(xiàn)移動互聯(lián)網(wǎng)時代的幸福生活,可能還是個挑戰(zhàn)。

(本專題10-19頁)

朋友圈,生意圈?

微信購物已經(jīng)成為了一種時尚,在中國大約已有1000萬人在從事微商,微店規(guī)模超過1000萬,年交易額已達到650億元。這一以微信作為平臺來進行商品購物的平臺,正以驚人的速度顛覆著人們的想象力。

□張藝翔 張翠翠

人人都是微商代言人?

不知在何時,當(dāng)我們翻開微信的朋友圈,不知不覺總會出現(xiàn)自己身邊的朋友在用商品“刷屏”,與淘寶不同,微信背后電商的生態(tài)基礎(chǔ)是人流和資訊流,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)商品流,因此現(xiàn)在大眾使用率較高的微信作為交易平臺成為了身邊不少人的選擇。

蘇荷是在濟南一家公司的普通員工,每天她都會抽出一定時間來維持微信的訂貨、發(fā)貨。

起初有一名在澳大利亞的朋友問蘇荷愿不愿意做代購,由于單位工資不高,平時工作也很輕松,所以她決定試試。

蘇荷的第一批客戶來自與她一幫年紀(jì)相仿的“姐妹淘”,平時她們經(jīng)常在朋友圈中互動聊天,在決定做代購之后,蘇荷便開始從“姐妹淘”入手。

“因為平時關(guān)系不錯,所以有一定的信任基礎(chǔ),有幾個朋友生了孩子后,奶粉都是從我這兒拿的?!碧K荷告訴記者。

后來,蘇荷開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)面膜,由于朋友在北京經(jīng)營面膜批發(fā),這又給了她一個穩(wěn)定可靠的進貨渠道,記者在蘇荷朋友圈中看到朋友自敷面膜為蘇荷“打廣告”?,F(xiàn)在蘇荷憑借微商一個月能夠穩(wěn)定在一千多塊的固定收入。現(xiàn)在,蘇荷除了為想做微商的朋友提供一些進貨渠道外,也會選擇從朋友那里買東西。

但在很多人眼里,原本曬生活的朋友圈,如今已然成為熱鬧的“貨物批發(fā)市場”。

在省直機關(guān)工作的公務(wù)員李慧,朋友圈有300多人,她說經(jīng)常曬廣告的十幾人,八個為做代購的親密好友,主營奶粉、化妝品、衣服、保健品;還有五個為營銷賬號,有服裝店老板、海外名品代購、宜家家居代購等。

“這里是朋友圈,不是大市場?!崩罨蹖τ浾邍@息,“這個世界,如今已經(jīng)被‘生意徹底打敗了!”

據(jù)了解,微信圈內(nèi)營銷大致分為三種,一類是商家在淘寶、天貓、京東等電商平臺有店,微信只是一個宣傳的輔助,通過鏈接把消費者引流到電商平臺,具體交易還是要在正規(guī)電商平臺完成;第二類便是草根開店群,無門檻,直接在朋友圈內(nèi)曬照展示商品,基于朋友圈的熟人或熟人引薦銷貨,但無第三方維權(quán)協(xié)約,弄不好就撕關(guān)系;第三類是微營銷賬號,通過微信朋友圈展示商品達成營銷,只是客戶與賣家均無第三方擔(dān)保,一旦出現(xiàn)糾紛只能自行解決。

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