楊璞

先天繼承良好基因后天練就出眾素質(zhì)

據(jù)史料記載，武則天的母親楊氏出身關(guān)隴名門、軍事貴族之家，高壽92歲，這種先天的遺傳因子對(duì)武氏的長(zhǎng)壽也是有一定影響的。我國(guó)學(xué)者對(duì)1000余名90歲以上老人進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)壽遺傳具有多代連續(xù)長(zhǎng)壽、女性長(zhǎng)壽、長(zhǎng)壽者后代子孫中的第1、2胎長(zhǎng)壽等3個(gè)特點(diǎn)。科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)壽家族中疾病基因攜帶率低，而抗癌基因攜帶率較高。染色體是基因的載體，長(zhǎng)壽老人的染色體畸變率較一般人低。武則天之父是軍人出身，通曉文墨，所以她自幼就有一個(gè)習(xí)文練武的良好環(huán)境，騎射、歌舞、音律、詩(shī)書，無一不學(xué)。后武氏入宮封為才人，掌管后宮的歌舞宴會(huì)，陪同皇后車駕外出，她的這些才能又得到全面訓(xùn)練。

武則天14歲入宮，立為才人，賜號(hào)“武媚”。據(jù)記載，她擅長(zhǎng)馴馬，有一次太宗得一駿馬，性情暴烈，難以馴服，為此嘆息不止。當(dāng)時(shí)，武則天伺候在側(cè)，她對(duì)太宗說：“妾能馭之?！彼艚莸剀S上馬背，任憑那馬怎樣嘶鳴跳躍，她緊握韁繩，鎮(zhèn)定自若，終于將馬馴服。由此可見，武則天的體質(zhì)和心理素質(zhì)的確不凡。適度的體育鍛煉可以通過改善機(jī)體的免疫功能而延緩衰老，保持機(jī)體的健康水平?！吧谟谶\(yùn)動(dòng)”的名言更是在她身上得到良好的印證。

入寺三年修習(xí)佛家氣功結(jié)跏趺坐參悟養(yǎng)生之道

武則天曾經(jīng)在感業(yè)寺做了3年尼姑。在這3年里，她整日參禪打坐，修身養(yǎng)性，學(xué)到了佛家氣功“結(jié)跏趺坐”的功法，這也成了她長(zhǎng)壽的重要原因之一。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為“靜則深藏，躁則消亡”?！岸U修”養(yǎng)生的過程其實(shí)就是一種寧神靜志的自然療法。該法在醫(yī)療實(shí)踐中主要起兩種作用：一是強(qiáng)壯正氣，防病保??；二是增強(qiáng)抗病能力，祛病除疾。

自然醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論非常重視人體的統(tǒng)一性、完整性及其與自然的相互關(guān)系。認(rèn)為人體的各個(gè)部分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在生理上也是相互影響的。

禪定修習(xí)使她的養(yǎng)生智慧得到開發(fā)，使其重視人體的統(tǒng)一性、完整性及其與自然的相互關(guān)系。在她執(zhí)政期間，一樣重視修身之道，日理萬機(jī)之暇，經(jīng)常坐禪修道、調(diào)養(yǎng)身心，消除疲勞，清神明智，也是她長(zhǎng)壽的原因之一。寧神靜志療法就是通過靜坐、靜臥或靜立以及自我控制調(diào)解等方法，達(dá)到精神內(nèi)守，靜志安神的功效，以助于養(yǎng)生延年、防治疾病。

恩威并施的君主情致養(yǎng)生的高手

武則天開闊的胸懷表現(xiàn)在對(duì)于自己曾經(jīng)的敵人或愛才善用而不究，如曾揮筆疾書《討武曌檄》的唐朝才子駱賓王；或用心招撫，如年少時(shí)曾因參與謀反險(xiǎn)被處死，而日后成為武則天得力助手的上官婉兒。她這種開闊的胸懷不僅是一種謀略，也是修身養(yǎng)性的一種境界！

此外，武則天興趣廣泛，能歌善舞，長(zhǎng)于音律，還寫得一手好字。由她手寫的《升仙太子碑》是我國(guó)最早的巾幗書碑，該碑至今仍存放在河南省博物館內(nèi)。書法養(yǎng)生似導(dǎo)引，書法體現(xiàn)了形神共養(yǎng)的統(tǒng)一性，古今書法家大多長(zhǎng)壽。練習(xí)書法時(shí)， 需要指實(shí)、掌虛、腕平。書寫中上指關(guān)節(jié)隨著筆畫順序富有節(jié)律地運(yùn)動(dòng)，調(diào)節(jié)了手臂的肌肉和神經(jīng)，并帶動(dòng)身體其他部位舒緩運(yùn)動(dòng)，很好地體現(xiàn)了“搖筋骨、動(dòng)肢節(jié)”的導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)之內(nèi)涵。

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為七情是人體致病的原因之一，武則天則深諳情致養(yǎng)生之道。所謂神形共養(yǎng)，即不僅注意形體的保養(yǎng)，還要注意精神（即神）的調(diào)攝，使其形體健壯，精神旺盛，身體與精神都得到均衡的發(fā)展。當(dāng)人的精神愉快時(shí)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮，指揮作用加強(qiáng)，人體內(nèi)進(jìn)行正常的消化吸收、分泌和排泄的調(diào)整，保持著旺盛的新陳代謝，這樣不僅食欲好，睡眠香，而且頭腦敏銳，精力充沛。

愛做“面膜”的“鐵娘子”注重保養(yǎng)的女強(qiáng)人

隨著生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，自然醫(yī)學(xué)在重視自然理化因子對(duì)身體生理作用和治療作用的同時(shí)，也重視人、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境之間的有機(jī)聯(lián)系和相互作用，強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)和生理活動(dòng)是共存于一個(gè)統(tǒng)一體的兩種既對(duì)立又統(tǒng)一的物質(zhì)活動(dòng)。良好的心理狀態(tài)可以增加機(jī)體的免疫能力從而有利于身體的健康和疾病的康復(fù)。

武則天很注重通過保養(yǎng)容貌來維持良好的心理狀態(tài)。她有兩個(gè)很有名的美容秘方：一個(gè)是“益母草澤面方”，這個(gè)方子收錄在后世的醫(yī)書中并改名為“神仙玉女粉”，到明代李時(shí)珍《本草綱目》中又恢復(fù)原名收錄。益母草是婦科的良藥，既可內(nèi)服，也可外用。外用敷面，有治療膚色黑、祛除面部斑點(diǎn)和皺紋等功效；經(jīng)常使用能使皮膚滋潤(rùn)有光澤。具體做法：每年五月五日采集根苗俱全的益母草，曬干，粉碎后過細(xì)羅，加入適量的面粉和水，調(diào)和成雞蛋大小的團(tuán)藥，置瓦上焙干后涼透，研粉，過細(xì)羅，粉越細(xì)越好，將玉粉或鹿角粉摻入藥內(nèi)，放入瓷瓶密閉，用的時(shí)候再拿出來。剛開始用這個(gè)藥洗面，會(huì)覺得手開始變得潤(rùn)滑，臉上也有了光澤，以后逐漸會(huì)面生血色，顏色紅潤(rùn)，如果常年使用，四五十歲的夫人，看上去也會(huì)像十五六歲的女子一樣年輕。武則天80歲的時(shí)候還能保持秀美的容貌，跟她經(jīng)常使用這個(gè)秘方不無關(guān)系。

另一個(gè)美容方，是常敷面脂，類似于現(xiàn)在的面膜。這個(gè)方子收錄在王燾的《外臺(tái)秘要》中。主要是用細(xì)辛、葳蕤、黃芪、白附子、山藥、辛夷、川穹、白芷、瓜蔞、木藍(lán)皮，加豬油煉成的。制作方法也很復(fù)雜，藥要切碎，然后用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢形成凝固，才能成為面脂。葳蕤、瓜蔞、豬油有滋陰潤(rùn)膚的功效，細(xì)辛、白附子、辛夷可以祛風(fēng)通竅，黃芪可益氣補(bǔ)腎，川芎、木藍(lán)皮能活血保濕。所以這個(gè)面膜用后有助光潔皮膚、祛皺保濕，有美容效果。