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正在消失的鄉(xiāng)村

2015-07-15 03:32浙江傅國涌
名作欣賞 2015年7期
關(guān)鍵詞:草垛蟬聲籬笆

浙江 傅國涌

佳作賞析

正在消失的鄉(xiāng)村

浙江 傅國涌

本文是為許志華詩集《鄉(xiāng)村書》所作的序言,詩集通過對(duì)故鄉(xiāng)生活場(chǎng)景及景物的描寫,表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)、土地和鄉(xiāng)人的眷戀,對(duì)平常生活的肯定,對(duì)生命的追問,以及對(duì)不可抗拒的時(shí)光的挽留。

許志華 《鄉(xiāng)村書》 日常生活

每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在消失,從今往后我們都成了沒有故鄉(xiāng)的游子。二十幾年來,看著故鄉(xiāng)在時(shí)間中不可抗拒地淪陷,看著錢塘江邊那個(gè)滋養(yǎng)過他童年、少年時(shí)代,給他帶來過無數(shù)歡欣和哀愁、快樂與悲傷的鄉(xiāng)村一點(diǎn)點(diǎn)消失,江潮依然漲落,渡口早已廢棄無人,落日無語,月亮無語,離鄉(xiāng)并不遙遠(yuǎn)的許志華多么想挽留住這失去的一切。雖然他知道這不可能,但他還是寫下了四卷《鄉(xiāng)村書》,從春之卷到冬之卷,他的故鄉(xiāng)沿著季節(jié)緩緩地展開,他的詩,平靜如同平時(shí)的江流。

曾幾何時(shí),江南大地四季分明,從草長鶯飛到梅開雪中,一年到頭,人們依照自然的節(jié)奏生活,年復(fù)一年。到如今,酷暑漫長,春秋苦短,連木樨花都辨不清季節(jié),乃至一年可以開好幾回。在鋼筋水泥森林般舉起的手臂中,在車流淹沒了道路的夾縫中,從看不清星空的夜色中,他思念故鄉(xiāng)的零零碎碎。他的思念喚醒的不只是少年時(shí)代的夢(mèng)幻,同時(shí)喚醒了與泥土氣味、青草氣味、牛糞氣味混合在一起的日子,喚醒了人與萬物、與天地和諧相處的那些光陰。

《鄉(xiāng)村書》的回憶是具體而結(jié)實(shí)的,是生活的而不是虛構(gòu)的,家長里短,單調(diào)瑣碎,苦中有樂,樂在日月輪換、四季更替、年復(fù)一年中,樂在每一個(gè)有生命、有形象、有聲音、有色彩的細(xì)節(jié)里。透過《鄉(xiāng)村書》,我兒時(shí)在那個(gè)荒涼寂寞的山村里經(jīng)歷的生活也變得有滋有味起來,雖然當(dāng)時(shí)也曾感受到單調(diào)乏味。與其說,貧乏的鄉(xiāng)村生活因歲月的沉淀而漸漸成為美麗而遙遠(yuǎn)的記憶,不如說,是單向推進(jìn)、無堅(jiān)不摧的工業(yè)化和城市化進(jìn)程,折斷了鄉(xiāng)村在土地上張開的翅膀。《鄉(xiāng)村書》在時(shí)間的河流中打撈起無數(shù)記憶的碎片,在這里,我們可以看見強(qiáng)壯的螞蟻、比星星更亮的牛眼,我們可以遇見忙著采蜜的蜜蜂,可以遇見迎親的喇叭……消失的鄉(xiāng)村仍然活著,一切都是活的。

春天來了,杏花是鄰居,燕子是客人,油菜花涌進(jìn)門縫,蠶豆花和豆稈、豆莢都是活的,甚至那高高矮矮、稠密稀疏、整齊歪斜的籬笆,也是活的——

一道矮籬笆,是允許人跨越的籬笆

一道中等高的籬笆,是允許你來我往交換菜蔬的籬笆

一道稍高一些的籬笆,是允許人說話談天的籬笆

一道不設(shè)防的籬笆,是允許孩子鉆進(jìn)去偷枇杷和棗子的籬笆

菜園里瓜果飄香,每一棵菜仿佛都有了生命,都會(huì)說話似的,一天到晚,在菜園里東摸摸、西摸摸的老太太,嘀嘀咕咕、嘮嘮叨叨,“直到有一籃子俊俏的蔬菜/在暮色里恭順的挽起她的手臂回家”。讓我想起故鄉(xiāng)那個(gè)菜園子,那個(gè)父母一年到頭牽掛、澆水施肥的菜園。

這里有夜間悄悄拔節(jié)的玉米,如同“在夜里長胸脯的少女”,“看看像個(gè)好六谷/剝開來看嘛像個(gè)瘌痢頭兒/人是好人,命是苦命”!這里的老南瓜,“笑起來的樣子那么燦爛/就像那朵曾經(jīng)燦爛在春風(fēng)里的南瓜花”。簡簡單單的老南瓜,只知道“傻呵呵的守著南瓜的道”。

家家戶戶的炊煙是活的,“一戶人家的炊煙升起來/像一戶人家出生后還未剪斷的臍帶”,“年幼的炊煙像和誰賭氣/年輕的炊煙有點(diǎn)嗆有點(diǎn)沖/年老的炊煙就和淡了,順命了”,“好人家的炊煙像是做過記號(hào)的/隔著幾十里都能看見”……

那立在瓦上的狗尾草是活的,屋檐下的壓菜石是活的,它不在腌菜缸里,就在腌菜缸旁邊的某個(gè)角落,或在某個(gè)不起眼的墻角。壓菜石原本也是一塊無足輕重的石頭,“不要人家知曉它的存在/活著或死了都是默不作聲”。一代又一代的鄉(xiāng)鄰們,多數(shù)人的命運(yùn)正如同這一塊塊壓菜石。

墻角邊的鳳仙花是活的,她有著“貧苦卻干凈人家的顏色”,更有“安恬的歲月的顏色”。鳳仙花下的枝子結(jié)了青色的莢果,年復(fù)一年,老去的女人心中總留著鳳仙花的籽。

這里的鐵耙、鋤頭、鐮刀、扁擔(dān)、簸箕、竹匾、谷耙、風(fēng)車、水車……都有各自的生命。有著十八般武藝的鐵耙是值得敬重的,在土地的角角落落都立下過汗馬功勞,它們最怕被閑置,“空閑下來的鐵耙/一把把垂掛在農(nóng)具屋的房梁上/在雞鳴聲中蘇醒,在塵光里翩翩欲飛”。

驕傲的鐮刀更珍惜忙碌的日子,鐮刀的全部歡樂都在忙碌當(dāng)中,“鐮刀割稻是爭(zhēng)分奪秒的/鐮刀割稻是不知疲倦的/鐮刀割稻像是要用一日的輝煌堆滿一生的谷倉”,“鐮刀和汗水爭(zhēng)分奪秒度過的一日/長過鐮刀在寂寞里回憶的一生”。而被閑置生銹的鐮刀只能在夢(mèng)里悄悄流淚。

謙卑的扁擔(dān)是會(huì)開花的扁擔(dān)樹,可以開出新衣服、新鞋子、木梳子,也可以開出學(xué)費(fèi)、金花耳墜子。

蓑衣是活的——“谷雨前后/那白鷺是披了蓑衣的/那老牛是披了蓑衣的/那村莊是披了蓑衣的……”

草帽是活的——有麥草的清香,有汗水的咸香,有舊年往事的陳香。蒲扇是活的——一把破蒲扇就像老母親,扇出的風(fēng)如同老母親碎碎叨叨的叮嚀。所有不起眼的小物件統(tǒng)統(tǒng)都是活的,提子、鹽罐子、粗瓷青花提梁壺是活的。

《鄉(xiāng)村書》里有狗,有貓,有牛,有雞,有鴨,也有蛇,有老鼠,有黃鼠狼,有張網(wǎng)的蜘蛛,有掘土的蛐蟮,有幽怨的蟋蟀,也有點(diǎn)綴夏夜的螢火蟲,更有火一樣的蟬聲,仿佛要將木結(jié)構(gòu)的村莊,“燒成一堆沒有重量的灰燼”。有成群結(jié)隊(duì)聚在一起過冬的麻雀,“嘰嘰喳喳,嘰嘰喳喳/把許多家長里短,芝麻綠豆的小事/都抖摟出來,高興的啄一啄,嘗一嘗”。

這里的白云有青草味,這里的烏云會(huì)從山那邊趕過來哭喪;這里有祖母般升起的月亮,這里也有淘米水似的月光;這里有飛走的雁群卷起天空,這里的狗吠驚動(dòng)的深夜黑得縮成一團(tuán)。這里的霧是“枯木樁上的年輪”,是一朵層層打開的梔子花,是晾在桑樹上的輕紗,是撒在流水上的一張千層大網(wǎng),是在舊田地里來回耕作的犁耙。

這里的草垛是有生命的——

“田野里的草垛,樸素/大路邊的草垛,和氣/院子里的草垛是慈祥的。”草垛經(jīng)常被大雨淋濕,“但從草垛內(nèi)心掏出來的那捆稻草/卻總是干的,熱的”。

就連這里的鳥巢也是有生命的,“萬籟俱靜時(shí)/巢把睡著的鳥一只一只數(shù)過,看過/巢睡了”。

許志華生在錢塘江下游的一個(gè)鄉(xiāng)村,二十年來,他在杭州城內(nèi)的一個(gè)小學(xué)做體育老師,但他的心卻是一顆詩人的心。他的人生雖未經(jīng)歷過什么大風(fēng)大浪,卻有著少年喪父的至痛。有父親的童年成為他最幸福的回憶——“在風(fēng)中,火柴往往擦燃即滅/在寬厚的指掌的圍護(hù)下開出一朵夢(mèng)幻的火花/就是一根火柴最幸福的童年。”二十多年前,我們認(rèn)識(shí)時(shí)他就在寫詩,一直沒有中斷用詩的方式記錄時(shí)代,表達(dá)他豐富而飽滿的內(nèi)心。他有一雙略帶憂郁的眼睛,善良、單純、正直,愛生活、愛孩子,愛這個(gè)世界上一切美的事物。侍弄花草對(duì)于他不是一般的愛好,他能與花草對(duì)話,與白云對(duì)話,在他眼里這一切都是有生命的。故鄉(xiāng)消亡的過程正值他從少年到中年,他心中的隱痛無人可以明白,他在許多寂寞的晝夜,用干凈而溫暖的漢語寫下他記憶中的鄉(xiāng)村。他的記憶越是溫暖,現(xiàn)實(shí)就越顯得冰冷?!多l(xiāng)村書》是詩,也是記錄,它沒有《荷馬史詩》式的宏大,卻有著《古詩十九首》的低回,有對(duì)故鄉(xiāng)、土地和鄉(xiāng)人的眷戀,有對(duì)平常生活的肯定,有對(duì)生命的追問,更有對(duì)不可抗拒的時(shí)光的挽留。

面對(duì)生于斯、長于斯的鄉(xiāng)村,他自幼時(shí)起不知多少回看著云來云往、云聚云散,他看到了白云蒼狗,他刻骨眷戀的故鄉(xiāng)正在消失,如同抓在手中的一把沙子,攥得越緊,流失得越快。逝去的鄉(xiāng)村生活像我們熟悉的露天電影,正面看的人多,反面也有人看,照樣看得津津有味。在乘涼的夏夜,“講大書的祖良伯一拍大腿/怎么著?原來是花蚊子千算萬算/沒算到從天而降的大巴掌”?;旌现暇莆?、醬油味、醋味、香煙味、糖果味、酥餅味、肥皂味、蚌殼油味和雨天霉味的小店里,賒賬本上掛著密密麻麻的欠賬,“八分錢打老酒,剩下的二分買水果糖/孩子抱著酒瓶樂顛顛的往小店里跑”?!多l(xiāng)村書》里有光腳板的老人,趕鴨子的蹺腳女人的獨(dú)養(yǎng)兒子,有拿起小剪刀去剪蔥頭的小腳老太婆,有螞蝗叮在腳上的插秧男人,有老埠渡口等候的人,有一邊趕雞一邊罵它們啄光她毛毛菜的寶田嫂,有冬天里一邊做針線活一邊把僵冷的手放在銅囪上的老太太,有木頭男人生的木頭兒子,和忘記了木頭的老木匠,還有那位無兒無女的孤老頭,當(dāng)他離世,有黃狗終日不吃不喝,蔫蔫地趴在破落的小院門口……

《鄉(xiāng)村書》里彌漫著溫暖,卻又浸透著悲憫——“燕子飛走了,巢還在/麥子割了,麥茬還在/人死了,人間世的苦還在?!边@里盡是些平凡而挨得起苦的人,他們平凡得如同塵埃,這些撿起的生活碎片也是那樣平常、平淡,如同燒土灶的鍋底灰一般,卻和那些并不平靜也不那么平安的歲月,一同變成了珍貴而不可復(fù)制的精神瑰寶。何以如此?因?yàn)橐磺卸家严?,再也找不回來了。我曾想,難道這是他給故鄉(xiāng)寫下的墓志銘?是一曲獻(xiàn)給農(nóng)業(yè)文明的挽歌?分明又不是,《鄉(xiāng)村書》提醒我們——“鄉(xiāng)村的蟬聲不能聽/鄉(xiāng)村的蟬聲是凄迷的,哀慟的/城市的蟬聲不能聽/城市的蟬聲是沒有方向的,迷惘的?!边@個(gè)時(shí)代最深的焦慮并不是物質(zhì)上的匱乏,而是失去了方向的迷惘?!多l(xiāng)村書》讓我們看到,人與土地、與自然、與動(dòng)物、與萬物之間的日常關(guān)系不可挽回地破碎了。這是文明轉(zhuǎn)型付出的沉痛代價(jià),我們已成了無根的游子。錢塘江還在流淌,江潮起落依然有時(shí),江流在時(shí)間的脈管里,只是——“渡口不見人,不見船。/不見打水漂的少年/不見吃草的牛羊,不見炊煙?!痹诮髀淙盏谋秤袄?,看著面目全非的鄉(xiāng)村,他已欲哭無淚。在他童年的眼中如鍋蓋、如車輪般的落日,如今看上去卻像是一個(gè)句號(hào),是為這個(gè)匆忙消逝中的時(shí)代悄悄寫下的一個(gè)句號(hào)。然而,在句號(hào)的后面還要開始新的句子。

作 者: 傅國涌,歷史學(xué)者,自由撰稿人,當(dāng)代著名知識(shí)分子。主要著作有《脊梁:中國三代自由知識(shí)分子評(píng)傳》《金庸傳》《百年尋夢(mèng):傅國涌歷史隨筆》《葉公超傳》《追尋失去的傳統(tǒng)》《1949年:知識(shí)分子的私人記錄》等。

編 輯:張玲玲 sdzll0803@163.com

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