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高中歷史學(xué)術(shù)課堂對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的重要性

2015-07-07 20:37:08周麗芳
關(guān)鍵詞:王韜史觀試卷

周麗芳

摘 要:學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科課程的立足之本,高考?xì)v史試卷頻頻出現(xiàn)考查學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。2014年江蘇高考?xì)v史試卷上針對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的考查主要體現(xiàn)在:立足全面,瞻高望遠(yuǎn)——史觀;夯實(shí)基礎(chǔ),不斷提升——能力;力染課堂,感知升華——情感態(tài)度觀。

關(guān)鍵詞:高中歷史課堂;學(xué)科素養(yǎng)

中圖分類號:G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:1992-7711(2015)12-004-01

國家教育部頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。歷史學(xué)科的人文素養(yǎng)培養(yǎng)主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。歷史學(xué)科素養(yǎng)是指通過歷史學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和積累或環(huán)境的熏陶使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對穩(wěn)定的基本品格和基本態(tài)度,能夠正確處理個人與個人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系,讓自身在道德、智力、情感等多方面得到全面發(fā)展。

近年來全國各地的高考?xì)v史試卷也體現(xiàn)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于注重學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的考查趨勢。高考?xì)v史試卷不僅僅考查學(xué)生掌握的歷史學(xué)科的主干知識,也在不斷側(cè)重考查學(xué)生已有的歷史學(xué)科素養(yǎng)。江蘇高考?xì)v史試卷更受一籌。這樣的高考命題趨勢告誡我們一線教師,在高中歷史課堂上不僅夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識,還要高度重視學(xué)生對歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、立足全面,瞻高望遠(yuǎn)——史觀的運(yùn)用

近年來,江蘇卷較重視各種史觀,近幾年高考試卷里都有考查。迫切需要我們師生一起重視各種史觀概念。最基本的史觀如:“文明史觀”、“全球史觀”、“現(xiàn)代化史觀”、“社會史觀”等。首先,要讓學(xué)生掌握史觀的基本內(nèi)涵。其次,教師在高中歷史課堂上要注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種史觀來研究歷史問題,使其能準(zhǔn)確熟練、科學(xué)地運(yùn)用各種史觀來認(rèn)識和解決歷史問題。

2014年江蘇高考?xì)v史試卷第22題的第2問:“與傳統(tǒng)性相對應(yīng)的是近代性。綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,以“王韜課士的近代性”為主題進(jìn)行論證。(10分)(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;280字左右)”。此題是2014年江蘇高考?xì)v史試卷的亮點(diǎn)之一,突出考查了學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),尤其體現(xiàn)在對歷史學(xué)科思維能力的考查。要求學(xué)生對“王韜課士的近代性”進(jìn)行論證,需要學(xué)生掌握必要的歷史學(xué)科素養(yǎng)。如歷史詮釋和論證能力。解答時,學(xué)生需要分析題目,然后從考試選拔的形式、命題內(nèi)容、考試結(jié)果和導(dǎo)向等角度將“王韜課士”與“古代課士”進(jìn)行比較,進(jìn)而論證出“王韜課士”所具有的中西并存和順應(yīng)時代及世界發(fā)展潮流的近代性特征。當(dāng)然,駕馭這題的要素之一真正去掌握近代化史觀的內(nèi)涵。不是簡單地從政治民主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、思想理性化等三個角度來詮釋“近代化”史觀的內(nèi)涵。假如學(xué)生一開始就從這三個角度去分析和解答,那就解答錯誤。

二、夯實(shí)基礎(chǔ),不斷提升——能力的提升

著名的史學(xué)家傅斯年認(rèn)為:“史學(xué)即是史料學(xué)”,西方蘭克學(xué)派認(rèn)同:“有一分史料說一分話”,胡適曾講過:研究歷史要“有一分證據(jù)說一分話?!毙抡n改以來,全國各地高考?xì)v史試題在選擇題的命制上多以各類歷史圖片、文物、學(xué)者觀點(diǎn)、漫畫、表格、社會生活場景等材料來創(chuàng)設(shè)新情境,提出新問題。2014年江蘇高考?xì)v史試卷,20道選擇題都是采用材料來創(chuàng)設(shè)新情境。如:選擇題第6題社會生活場景、第11題歷史圖片、第15題表格題、第17題是學(xué)者觀點(diǎn)等等,幾乎沒有一題不是通過新情境來創(chuàng)設(shè)新問題考查學(xué)生。

學(xué)生對此類選擇題既是感覺有新鮮感,但又有感覺到有難度。如何幫助學(xué)生提高解答此類題目的準(zhǔn)確率呢?筆者認(rèn)為需要在歷史課堂上增加學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),增大對歷史學(xué)科思維能力和歷史學(xué)科思維方法的考查力度。

在歷史課堂上,首先要緊扣5本教材,夯實(shí)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握,使學(xué)生能夠熟練靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識。其次,需要教師針對性地實(shí)施教學(xué),自覺地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。教師需要有一個科學(xué)的計劃,然后幫助學(xué)生來掌握歷史基礎(chǔ)知識、歷史學(xué)科思維能力和歷史學(xué)科思維方法。

三、力染課堂,感知升華——情感的滲透

《歷史教學(xué)大綱》中明確提到:“歷史學(xué)科是人文社會學(xué)科,必然要體現(xiàn)出一定的政治、思想、社會、道德、價值等方面的意識和觀念,歷史教學(xué)的內(nèi)容實(shí)際上使歷史發(fā)展的角度上對社會和社會中的人進(jìn)行了解和認(rèn)識,其教學(xué)的過程也可以說是使學(xué)生學(xué)習(xí)做人、懂得做人的過程。

筆者再次聯(lián)系2014年江蘇高考?xì)v史試卷第22題主觀題。

王韜用向當(dāng)權(quán)者上書的方式來表達(dá)他的意見,在闡述他的西學(xué)觀點(diǎn)的同時,我們更要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)他的愛國、堅毅的人生觀。王韜在獻(xiàn)策失望、未受重用他之時,化困難為毅力,在“西事方殷,海疆多故”之際,王韜忘卻了個人的饑寒,深為國家命運(yùn)擔(dān)憂。在給朋友的信中,他說:“此豈肉食者所能遠(yuǎn)謀,而草野布衣所私心竊慮者也?!彼谕笥颜?wù)搰聲r,“往往聲震四壁,或慷慨激昂,泣數(shù)行下”。 在流亡海外期間,王韜仍時時關(guān)注著苦難的故國,如其詩中所寫,雖然“九萬滄溟擲此身,尚戴頭顱思報國”??梢姡處煴仨毻诰蛎恳徽n的情感態(tài)度價值觀,對學(xué)生進(jìn)行“正能量”的潛移默化的熏陶。處處融入情感態(tài)度價值觀的意蘊(yùn),讓王韜、康有為、梁啟超不僅躍然紙上,更撼動人心。

教師以其獨(dú)特的個性感染力讓課堂有所表達(dá),有所震撼,有所永恒! 所以“以事帶人”的理論再好,如果太重的是“事”而太薄的是“人”,歷史教育的血肉也就流失了,留下來的骨架雖然可以支撐歷史教育,但是缺乏流動的活著的思想和情感,這等歷史教育作用于教學(xué),就別指望它有活力、有思想!“以人入事”在新課改后的歷史課本中運(yùn)用頻繁,它用歷史人物的成敗提煉出歷史學(xué)科力染課程,感知深厚的內(nèi)涵。

學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科課程的立足之本。歷史課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,就是豐富學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。因此,提高歷史教學(xué)效益,就需要師生共進(jìn)退,一起提高學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展,并追求效度、準(zhǔn)度和速度。

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