朱勤芳

摘 要：小學(xué)語文課外學(xué)習(xí)“群學(xué)”共同體是一種新型的學(xué)習(xí)組織形式。它倡導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間共同完成真實(shí)的任務(wù)，自愿選擇多個(gè)學(xué)習(xí)同伴，榮辱與共，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新，從而激活思維、激發(fā)興趣，展現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性與思想。最大限度發(fā)揮交互和不同交往模式的功能，促進(jìn)成員共同參與、共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步是小學(xué)語文課外“群學(xué)”模式的最大特色。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；“群學(xué)”；自主學(xué)習(xí)

一、“群學(xué)”小組的構(gòu)成

小學(xué)語文課外群學(xué)模式是學(xué)生利用課余時(shí)間完成真實(shí)的任務(wù)或解決問題，自主參與、自愿選擇學(xué)習(xí)同伴，榮辱與共，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新、體驗(yàn)成就感的自主合作學(xué)習(xí)方式。

1.區(qū)域便利

就近組合，綜合考慮學(xué)生住址以及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)等因素，既能志趣相投，又能節(jié)約時(shí)間，使學(xué)生快速地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，為“群學(xué)”搭建橋梁。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，以信息技術(shù)為載體，以家長、教師為后援，共同體成員根據(jù)自己的需要、興趣，搜集資料，通過微博、QQ群、微信、校園論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行合作交流、分享探討，從而打破因時(shí)間、地點(diǎn)受限的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，開啟隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的課外“共學(xué)”模式。

2.自主參與

以學(xué)生為主、教師為輔，尊重學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性與思想，充分發(fā)展學(xué)生的潛能，自主參與其中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)展現(xiàn)自我學(xué)習(xí)激情和潛能的舞臺(tái)，每一個(gè)學(xué)生忙碌著、快樂著、收獲著，享受著語文學(xué)習(xí)的樂趣。

3.三五抱團(tuán)

“群學(xué)”小組由3～5人組成，按性別、學(xué)習(xí)成績、能力、性格、特長等方面特點(diǎn)構(gòu)成，人員精干，便于統(tǒng)一行動(dòng)、協(xié)調(diào)組織、時(shí)時(shí)交流。成員之間具有互補(bǔ)性，實(shí)現(xiàn)以強(qiáng)帶弱，使更多的學(xué)生跳一跳“摘到果子”，獲得學(xué)習(xí)語文的成就感。每一個(gè)成員，在每一次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，依次承擔(dān)一個(gè)角色：負(fù)責(zé)人、搜集者、監(jiān)督者、記錄員、發(fā)言人，在不同的角色中提升學(xué)習(xí)能力。

二、“群學(xué)”的內(nèi)容與形式

1.完成課外作業(yè)

獨(dú)生子女的社會(huì)如今已看不到仨兄妹伏案完成課外作業(yè)的場景了，代之興起的是學(xué)校附近一家家代教機(jī)構(gòu)。在家長下班之前的時(shí)間里，該機(jī)構(gòu)提供場所及一定的師資完成作業(yè)、輔導(dǎo)甚至安全接送服務(wù)。課外“群學(xué)”機(jī)制的建立基本滿足代教機(jī)構(gòu)的功能，成員在某一學(xué)生居地集聚，完成作業(yè)、休息與活動(dòng)，以渡過工薪家長下班前的“真空”時(shí)段，學(xué)伴加玩伴充實(shí)了孩子們的生活。

2.語文素養(yǎng)延伸

語文能力是第一學(xué)習(xí)力，集聽、說、讀、寫、思于一體，從而為提高學(xué)生文明素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)服務(wù)，為學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展和終身學(xué)習(xí)服務(wù)。在這些能力點(diǎn)中，閱讀與寫作是課外共學(xué)活動(dòng)的主要形式與內(nèi)容。

蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！蓖瑫r(shí)，我們說，因?yàn)殚喿x既是讀者個(gè)性化的行為，又是社會(huì)化行為的過程，在一個(gè)學(xué)習(xí)共同體內(nèi)，他們經(jīng)由閱讀而交流溝通、討論切磋、互為求證、相互啟發(fā)，不斷完成心智的完善和提升。閱讀的設(shè)計(jì)總可以是便利和自由的，每個(gè)小組、不同的階段可以設(shè)置不同的閱讀模塊，諸如童謠故事、少年文學(xué)、外國文學(xué)等安排系列任務(wù)，分解到具體閱讀活動(dòng)中。

3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

有人說：“語文的外延和生活的外延相等。”日常生活情境，種種生活實(shí)景均可成為口語交際合作學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，課外“群學(xué)”模式使學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到不同程度的提高。

（1）公益宣傳。提高口語交際能力?！叭簩W(xué)”小組在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)開展公益活動(dòng)，制訂計(jì)劃，按“明確任務(wù)情境—角色分工認(rèn)定—口語交際與實(shí)踐—自評(píng)互評(píng)反饋”實(shí)施活動(dòng)。如，開展“愛我臺(tái)州”讀書宣傳活動(dòng)，學(xué)生自主選讀有關(guān)介紹家鄉(xiāng)的書，自主參加公益性“臺(tái)州本地特色文化”特色活動(dòng)：宣傳海天佛國的歷史傳承，講解天臺(tái)山的神話傳說，誦讀文人墨客在臺(tái)州留下的詩賦瑰寶，鍛煉自我口語表達(dá)能力、人際交往能力，體現(xiàn)自我的價(jià)值感與成就感。

（2）調(diào)查研究。提升社會(huì)認(rèn)知能力。到實(shí)際生活和社會(huì)中去做一些調(diào)查工作，對(duì)小學(xué)生來說是十分有意義的。走出課堂和家庭，更多地接觸與感知生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)；感受生活中的真善美，從小培育正義與正氣；在實(shí)踐中鍛煉各種能力。從購物袋使用、垃圾分類、過馬路、養(yǎng)老人到工業(yè)排放、食品衛(wèi)生、空氣污染、留守兒童等大小問題都可試著去做，設(shè)計(jì)問卷，上街走訪，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，討論問題，總結(jié)作文。學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真參與了實(shí)踐活動(dòng)，有自己的真切體會(huì)和感觸，成果在全班展示，這樣的體驗(yàn)對(duì)他們自信心的樹立、對(duì)世界觀的形成都有好處。

（3）制作服務(wù)。展現(xiàn)語文實(shí)用魅力。利用節(jié)假日為社區(qū)老人制作卡片，送上溫馨祝福；編制“魅力生活報(bào)”，播報(bào)生活中的趣事、樂事，為殘疾兒童送上精美的報(bào)紙；用畫筆畫下“美麗的瞬間”，配以精美的設(shè)計(jì)說明，給環(huán)衛(wèi)工人帶去歡笑，提高動(dòng)手能力；用自己的語言設(shè)計(jì)精美廣告，為愛心支招等。在這些活動(dòng)中，學(xué)生能活學(xué)活用語文知識(shí)，自主性和積極性得以尊重和肯定，能獲取在課堂上不能得到的寶貴財(cái)富。

小學(xué)生開展課外“群學(xué)”，當(dāng)然離不開老師的指導(dǎo)。教師要尊重學(xué)生個(gè)性，適當(dāng)引導(dǎo)，為學(xué)生提供及時(shí)有效的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭飛.構(gòu)建微型學(xué)習(xí)共同體實(shí)踐策略[J].上海教育科研，2012（10）：28.

[2]趙健.學(xué)習(xí)共同體[M].華東師范大學(xué)出版社，2006.