王樹(shù)理

“你就寫一寫程田青吧。”當(dāng)掛職山西長(zhǎng)治市文廣新局副局長(zhǎng)的李明把探詢的目光遞給我的時(shí)候，我竟下意識(shí)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

事過(guò)之后，卻又覺(jué)得有些為難：我和程田青先生雖然同為第十二屆全國(guó)政協(xié)委員，但也只是限于每年開(kāi)兩會(huì)時(shí)的短暫相聚，并沒(méi)有更深入的了解。他在山西長(zhǎng)治、我在山東濟(jì)南，雖說(shuō)這點(diǎn)路程在舟車之便的當(dāng)下已算不得什么，但畢竟是“山東山西不見(jiàn)面，隔著隸里一條線”，中間還橫著一個(gè)河北省，怎么拜訪呢？

“這還能難得倒你？”李明欲擒故縱地將了我一軍，我只好搭上山西長(zhǎng)治來(lái)濟(jì)南參加第十屆藝術(shù)節(jié)的車子，做一次縱跨魯冀晉的訪友之旅。

這一次見(jiàn)到程田青，讓我眼前一亮。與那個(gè)在全國(guó)政協(xié)會(huì)上頭戴禮拜帽、每逢主麻日必然參加聚禮的文質(zhì)彬彬的民族界委員相比，如今西裝革履的他，不僅顯得更偉岸高大，甚至還帶了幾分“洋氣”，和我在工作圈子里長(zhǎng)期接觸的經(jīng)濟(jì)界人士一樣，言談舉止間透露出一個(gè)當(dāng)代企業(yè)家順勢(shì)應(yīng)時(shí)、追隨潮流的精明與睿智。不同的是，作為中德集團(tuán)這個(gè)在全國(guó)建材行業(yè)里小有名氣的企業(yè)的董事長(zhǎng)，程田青比一般的沒(méi)有明顯少數(shù)民族族屬標(biāo)志的企業(yè)老板多出了一些回族企業(yè)家的特點(diǎn)。

“在山西大多數(shù)企業(yè)家都琢磨著發(fā)烏金財(cái)?shù)沫h(huán)境里，你是如何想到另辟蹊徑，搞起建材這個(gè)行當(dāng)來(lái)的呢？”在參觀了那片氤氳著現(xiàn)代氣息的企業(yè)之后，面對(duì)我的發(fā)問(wèn)，程總竟用《古蘭經(jīng)》第6章（艾奈阿姆）中的一段論述作答：“真主確是使谷粒和果核綻開(kāi)的，他從無(wú)生物中造出生物，從生物中造出無(wú)生物?！彼f(shuō)，伊斯蘭的經(jīng)典也鼓勵(lì)人們開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于大膽去試、去闖。說(shuō)著，程田青詳細(xì)地給我介紹了當(dāng)年創(chuàng)建建材集團(tuán)的經(jīng)歷。那不僅是一幅開(kāi)拓創(chuàng)新的壯麗畫卷，更是一曲智者情懷的凱歌。雖然我不想再去重復(fù)前人對(duì)中德集團(tuán)那用一串串?dāng)?shù)字穿起來(lái)的業(yè)績(jī)所作的美譽(yù)，但對(duì)于他的那個(gè)“門窗博物館”我還是想贅言幾句。

一聽(tīng)說(shuō)“門窗博物館”這個(gè)標(biāo)新立異的點(diǎn)子，肯定會(huì)有讀者問(wèn)：門窗還能有專門的博物館嗎？也可能有人說(shuō)，只在電視上看到馬未都先生講過(guò)古典家具和門窗，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有專門的博物館。是的，這就是人與人的不同。程田青的開(kāi)闊視野，與他的善于學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)系。他就是從電視上看了馬未都先生的講課，才生出這么個(gè)想法來(lái)。哪承想，這個(gè)容納了幾千年來(lái)各式各樣門窗的博物館一經(jīng)開(kāi)館，就在全國(guó)引起了強(qiáng)烈的反響。他畢竟是走在最前面的“第一家”呀。許多前來(lái)參觀的人，面對(duì)著眼前這個(gè)相貌堂堂的回族漢子，不由得贊嘆：程田青并非建筑學(xué)出身，于營(yíng)造之法、繩墨之制竟有著那么深的造詣。在他的手筆之下，那些來(lái)自于民間的舊門窗，再也不是橫七豎八堆碼的雜貨，也不是孤零零地戳立在那里的歷史的陳?ài)E；而成了展示我國(guó)古代門窗文化的實(shí)例，既鮮活，又古樸。就連“百度百科”中對(duì)“門”這個(gè)字都沒(méi)有給出一個(gè)追根溯源的說(shuō)法，程田青卻能滔滔不絕地從訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)的角度，把門窗的古往今來(lái)說(shuō)得頭頭是道，縱橫交織地將古代建筑的發(fā)展和門窗的演變歷程、門窗與建筑的關(guān)系，以及門窗的美學(xué)價(jià)值，進(jìn)行了深入、生動(dòng)的闡述?？磥?lái)，回族企業(yè)家好學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的精神，在程田青身上得到了充分體現(xiàn)。

程田青敏感，善于從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。那天午間吃飯的時(shí)候，看著我對(duì)清真拉面情有獨(dú)鐘，程田青問(wèn)我：“你不覺(jué)得風(fēng)靡天下的蘭州拉面是咱回族人對(duì)人類的一大貢獻(xiàn)嗎？”“喲，蘭州拉面、三江源拉面倒是沒(méi)少吃，但以對(duì)人類貢獻(xiàn)的角度去思考，卻是從沒(méi)有過(guò)的?！?/p>

“你們這些文人呀，就會(huì)咬文嚼字。”說(shuō)著，程田青掰著手指頭一條一條給我說(shuō)，什么是可以燎原的星星之火呀，給西部穆斯林帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇呀，促進(jìn)了東西部經(jīng)濟(jì)合作呀，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整呀，加快了民族融合步伐呀，等等。一口氣述說(shuō)了十幾個(gè)特點(diǎn)。讓程田青這一點(diǎn)撥，仔細(xì)想想，還真有那么點(diǎn)意思。一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象，或許許多人司空見(jiàn)慣并不上心，有頭腦的企業(yè)家卻能從中看出門道。程田青那番對(duì)于蘭州拉面的論述，不就包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)的若干相關(guān)問(wèn)題嗎？怪不得程田青短短十二年的時(shí)間，就把一個(gè)不起眼的企業(yè)干成在全國(guó)都數(shù)得著的樣板，原來(lái)他太能捕捉機(jī)遇了。說(shuō)到這里，程田青說(shuō)：“不是我善于捕捉發(fā)展機(jī)遇，是咱老回回善于經(jīng)商的基因讓你不得不去這樣干。”

我們正在閑談，程總的手機(jī)突然響了。原來(lái)，一個(gè)外省的清真寺遇到了一點(diǎn)困難，來(lái)電話求援。程田青馬上作了熱情的答復(fù)。我問(wèn)他：“這樣的事情多嗎？”他說(shuō)：“不只這方面的事情，還有資助貧困兒童、資助災(zāi)區(qū)受災(zāi)群眾、為殘疾人事業(yè)捐贈(zèng)，等等，我從來(lái)都是走在前面。誰(shuí)叫咱是教門里的人呢？教門里的人就應(yīng)當(dāng)講個(gè)‘三德五道，就應(yīng)當(dāng)憐貧惜孤，體恤弱者。”《古蘭經(jīng)》說(shuō)，真主是喜愛(ài)行善者的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，企業(yè)發(fā)展得越大，它的社會(huì)屬性就越明顯，與經(jīng)典中說(shuō)的給全體信道的人謀福利就離得越近。

好，教門中的人，你把自己的信仰和這個(gè)全民奔小康的時(shí)代融合在一起了。希望你百尺竿頭，更進(jìn)一步。

離開(kāi)長(zhǎng)治的時(shí)候，我從心里對(duì)他說(shuō)。