張迪銘

摘 要：當(dāng)今社會博物館作為以收藏、研究、展示和傳播人類生存及其環(huán)境物證為目的，是人類文化記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地，是提高人們文化修養(yǎng)的重要場所，發(fā)揮著學(xué)習(xí)、教育、娛樂等多種功能。在各省各地的博物館免費開放的同時，如何能避免觀眾走馬觀花式的參觀博物館并保持其生命力與活力，博物館展覽延伸顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：理念；創(chuàng)意；教育；持續(xù)發(fā)展

博物館是“文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是我國社會主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分”（1）。“博物館乃以有助于社會及其發(fā)展為目的而廣為市民公眾開放并不以營利為目的的經(jīng)常性設(shè)施，為研究、教育、娛樂而搜集、保存、調(diào)查有關(guān)人類及其周圍環(huán)境之有形物證，作業(yè)資料以資利用和展出者”（2）。由此可見博物館是社會文化公益事業(yè)，是以搜集、收藏、保存的目的來利用文物和標(biāo)本并進(jìn)行展出起到宣傳教育和娛樂作用。如何能充分激發(fā)觀眾的興趣除了自身展覽的不斷完善之外，還要不定期開展相關(guān)活動，圍繞博物館自身主題來開展。

1 博物館展覽延伸重要性

博物館作為通達(dá)古今的厚重的歷史文化空間，僅僅停留在“靜物展示”、“古跡陳列”層面是不夠的，還應(yīng)該然展品“活”起來、“走出去”，和人們完成積極的精神交流和互動；僅僅停留在單板上的說教層面是不夠的，還應(yīng)該通過創(chuàng)意性的活動互動，讓人們對博物館“流連忘返”，僅滿足于單一的展品收集、社會瀏覽等功能是不夠的，還應(yīng)該積極推廣其相關(guān)的活動。

延伸活動在其自身的創(chuàng)意上應(yīng)該有不同的針對性。以鴉片戰(zhàn)爭博物館屬下海戰(zhàn)博物館2014年的觀眾量的年齡調(diào)查為例：總參觀數(shù)為221萬余人次，其中包括105萬人為中小學(xué)生與成人數(shù)量差不多各占一半。相對于成人的有意識參觀而言怎樣吸引住無意識前來參觀的兒童學(xué)生的呢？從少年兒童的特性分析，他們天生具有活潑好動的個性，如果強(qiáng)行推行成人講解的導(dǎo)賞模式，將會讓他們失去參觀的興趣，更別說起到宣傳教育的作用。在參觀展覽中增加互動的元素，在讓小觀眾能參與其中樂在其中，才能讓沉睡的展覽品活起來吸引他們的眼球。

對于成人而言，如何讓其來了又來，看了又看？是眾多博物館面對的重要問題。相對單一的歷史題材博物館更是如此，沒有什么新的格局變動，很多觀眾參觀過一次后就不會再來了。其實在探究造成此現(xiàn)象的主要原因從人群分析大概可以分為兩類，一類觀眾抱著好奇心態(tài)，在展廳里發(fā)現(xiàn)不到激發(fā)興趣的展品，便隨便游走拍拍照片離開。另外一類，對歷史知識有所認(rèn)識，抱著學(xué)習(xí)了解歷史的心態(tài)來，但最終未能找到很好的切入點沒有理解好展覽所表示的意義，最終放棄觀看。歸根結(jié)底博物館的展覽延伸相關(guān)活動服務(wù)不足，才會造成如此結(jié)果。

2 博物館展覽延伸活動的分類與相關(guān)配合

根據(jù)數(shù)據(jù)分析，成年的觀眾主要集中在黃金節(jié)假日，學(xué)生觀眾主要集中于學(xué)校課外活動中。我館作為愛國主義教育基地，此數(shù)據(jù)對我館有很好的參考性，在制定活動時可以充分考慮參觀人群的參觀時間來設(shè)置活動。從全國大大小小博物館來看，延伸活動已經(jīng)不僅僅局限于搞一場大型表演節(jié)目，也不是單單的舉行幾場專業(yè)講座，更應(yīng)該從參觀者的實質(zhì)需要來考慮，做好有針對性的基層工作，例如：在講解的時候分年齡的使用不同的語言表達(dá)模式、建立好博物館之友等參觀群體，舉行有向?qū)У闹v座宣傳等。具體可以通過以下幾方面來考慮：

2.1 走出博物館面向普羅大眾的宣傳展覽

1.送展覽到基層。這是一項需要持之以恒的工作。我市共有33個鎮(zhèn)街，其中我市戶籍人口160余萬，外來暫住人口480多萬，面對如此多的外來務(wù)工人員，我館如何做好展覽的宣傳工作，便是展覽延伸重要組成部分，而送展覽到基層是最直接有效的宣傳辦法，通過在鎮(zhèn)區(qū)廣場、工廠、學(xué)校的簡易圖版展出結(jié)合講解員的現(xiàn)場講解，能很好的讓觀眾了解展覽的內(nèi)容并引起其對參觀博物館的興趣，吸引觀眾親身到現(xiàn)場觀看展覽。

2.送演出到基層。作為愛國主義教育基地，并肩負(fù)著禁毒使命，單純通過展覽來讓參觀者對毒害有深刻的認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，送演出到基層更能調(diào)動觀看者情緒，避免枯燥無味的說教。展覽的自身精神意義能進(jìn)一步深入基層公眾。

2.2 以博物館自身展覽場地為依托開展延伸活動

1.開辦不同類型的培訓(xùn)項目。根據(jù)不同年齡參觀群體，有針對性的開辦興趣項目。例如，開辦與鴉片戰(zhàn)爭相關(guān)的課題研究講座，能為研究明清歷史的學(xué)者提供一個交流平臺；針對暑期學(xué)生比較多，開辦通草畫（3）興趣培訓(xùn)班，從興趣愛好入手吸引小觀眾多走進(jìn)博物館，接受耳濡目染的熏陶等等。

2.多開展相關(guān)知識競賽、組織游戲。在我館每年都會擬定題目進(jìn)行演講比賽，在比賽組別里一般分為老中青三組，做到公平公正比賽，也無形中吸引到一大批相關(guān)的觀眾支持者參與觀看比賽，也可以通過線上線下的投票來增加人氣。

根據(jù)人流量較多的節(jié)假日，配合相關(guān)臨時展覽開辦有益身心的親子游戲活動，其中最為常見的是利用放棄材料重復(fù)利用制作成有用的小工具、在博物館展廳內(nèi)通過帶著尋找答案為目的來回參觀，小孩能在工作人員與家長的指導(dǎo)下對展覽有更為深刻的認(rèn)識和理解。

2.3 充分利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳展覽

1.建立數(shù)字化博物館?，F(xiàn)在建立數(shù)字化博物館是現(xiàn)在我國很多博物館在推行的網(wǎng)站展覽延伸推廣重要部分，在日常的生活中觀眾由于地域區(qū)間的原因，不能親身來到博物館里進(jìn)行詳細(xì)的參觀學(xué)習(xí)，但有了數(shù)字博物館后所有的觀眾可以通過網(wǎng)站建立的虛擬3D博物館來參觀，而且解決了平常不能近距離觀看展品和詳盡的查閱相關(guān)資料的問題。對于一些抱著好奇心態(tài)打開網(wǎng)站的觀眾而言，我更應(yīng)該把真實的博物館場景再現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)觀眾面前，吸引他們有興趣親臨博物館進(jìn)一步參觀學(xué)習(xí)。

2.結(jié)合時代下流行的通訊軟件宣傳展覽。在信息化日新月異的時代背景下，很多商家都會緊貼時代脈搏，自建APP平臺來宣傳自己的產(chǎn)品，也是我們很多博物館值得效仿學(xué)習(xí)的。例如，我館在通訊APP里申請了一個微信公眾號，作為一種溝通工具有非常的實時性。及時發(fā)布博物館里的最新消息，在組織活動上有好的宣傳性，對于有興趣關(guān)注我館訊息提供了一個交流互動平臺。

3 如何提高展覽延伸活動的質(zhì)量

1949年中國博物館只有25個，2012年中國共有3866個個博物館，在這短短的60多年里，我國的博物館翻了154倍。在這些博物館開辦的同時我們怎么把展覽質(zhì)量提上去，在展覽完成后怎樣把展覽推廣開去，面對著日益增加的博物館，我們除了自身是公益性政府機(jī)構(gòu)優(yōu)勢以外，在其他方面與私立博物館的競爭顯得尤為激烈。提高展覽延伸服務(wù)與活動質(zhì)量顯得尤為重要。

在上述的幾種關(guān)于展覽延伸的分類中，現(xiàn)在博物館里最常舉行即時活動，例如親子活動、一兩場相關(guān)講座。沒有起到什么長遠(yuǎn)影響力。給人一種消磨時間、純屬娛樂的感覺在，如何能做到持之以恒的有力影響，必須有做好長遠(yuǎn)規(guī)劃。1、制度活動時間表，在有條件的前提下要能合理分布時間，并能如期舉辦相關(guān)活動。2、設(shè)計周期時間表，例如每兩年舉行一次大型的主題活動節(jié)，邀請專業(yè)的學(xué)者前來授課學(xué)習(xí)。3、在日常工作中盡量細(xì)化認(rèn)真接待好每一位前來參觀的觀眾，在游客休息室里放置飲用水、指引參觀指南小冊子、臨時充電器等貼心小服務(wù)，雖然看來與展覽沒有直接關(guān)系，但同樣是延伸服務(wù)的很好體現(xiàn)。而工作人員自身的素質(zhì)提高，自然是不必多說了。

伴隨的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)過幾十年的博物館建設(shè)，市民參觀過的博物館也不在少數(shù)，欣賞水平日漸提高。公立博物館全面對外開放后，能不能保持其生命力與活力值得我們深思與探究。

參考文獻(xiàn)

[1]1979年國家文物局關(guān)于《省、市自治區(qū)博物館工作條例》

[2]1974年修訂《國際博物館會議章程》

[3]通草畫：通草又稱通脫木、木通樹、天麻子。五加科灌木或小喬木。原產(chǎn)華南和臺灣，是制宣紙的原料。將莖的中心組織取出，可制外科敷料和水彩畫紙。19世紀(jì)興起于廣州，主要用于出口，題材以反映清末的社會生活場景和各種形色人物為主，諸如官員像、兵勇像、雜耍圖、紡織圖、演奏圖等。