“西天取經(jīng)”實(shí)際上是如來佛一次成功的營(yíng)銷策劃。

成功的營(yíng)銷策劃，必須帶來巨大的效益；要有巨大的效益，必須瞄準(zhǔn)廣泛的需求。如來具備尋找廣泛需求的開闊視野。

作為一個(gè)以傳經(jīng)布道為主營(yíng)業(yè)務(wù)的大型傳播機(jī)構(gòu)的老板。他領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)龐大的團(tuán)隊(duì)，光在總部靈山大雷音寺工作的就有三千諸佛、五百羅漢、八大金剛等，分支機(jī)構(gòu)遍布“四大部洲”，比如，南海觀音的落伽山、小須彌山靈吉菩薩道場(chǎng)等。他站在西天靈山之巔，對(duì)“四大部洲”逐個(gè)分析，發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的市場(chǎng)，“那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我令有三藏真經(jīng)，可以勸人為善”。

成功的營(yíng)銷是引導(dǎo)消費(fèi)，制造流行，也就是變勸人要為眾人要。

今天，不少企業(yè)大搞免費(fèi)派送，宣傳產(chǎn)品，效果不佳，一個(gè)重要的原因是，人們對(duì)輕易得來的東西不以為意。如來深諳營(yíng)銷真諦。他與手下分享自己的創(chuàng)意時(shí)說：“我待要蓮上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門旨要。怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信，教他苦歷千山，洵經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)?！?/p>

成功的營(yíng)銷策劃，要不著痕跡地讓人認(rèn)同產(chǎn)品的使用價(jià)值。萌發(fā)需求沖動(dòng)。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)逢人便說“我們是去西天取經(jīng)的大唐和尚”，講了十四載，講了十萬(wàn)八千里，佛法得到廣泛宣傳。組建取經(jīng)團(tuán)隊(duì)時(shí)，如來對(duì)觀音菩薩明示：“撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟?！边@樣，孫猴子、豬八戒、沙和尚成了現(xiàn)身說法的好例證：一幫妖怪走完取經(jīng)路都能成佛得道，有些惡行的人吃齋誦經(jīng)，更能向善。當(dāng)然，商品有使用價(jià)值，便有價(jià)值。唐僧告訴唐太宗李世民，《大藏真經(jīng)》成就時(shí)，舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家看誦一遍，特了三斗三升米粒黃金，如來還嫌賣賊了。這讓皇帝哥哥清楚了真經(jīng)的大體價(jià)格。

如來的營(yíng)銷策劃，還實(shí)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)利益與個(gè)人利益的結(jié)合。在取經(jīng)這個(gè)浩大工程中。他不顯山不露水地辦了兩件私事。一是讓轉(zhuǎn)世為唐僧的二徒弟金蟬子，完成取經(jīng)大業(yè)，重歸座下成佛；二是應(yīng)猴哥之請(qǐng)，赴獅駝嶺收服為怪的大鵬金翅雕。給這位老舅安排了個(gè)光焰上護(hù)法的工作。