品味語(yǔ)言，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，對(duì)作品中的重要語(yǔ)句進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，我們視其為廣義的理解語(yǔ)句，是散文閱讀備考面臨的最基本的能力要求，涉及理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究。不同的材料，不同的試題，側(cè)重考查點(diǎn)以及考查的深廣度也都因題而異。

理解語(yǔ)句內(nèi)涵，卻不簡(jiǎn)單止步于理解層面，往往和分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究緊密結(jié)合。如2015年湖南高考第17題（“有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來(lái)有人會(huì)撈起來(lái)的，只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來(lái)喝熱茶……這種事以后多著呢?！薄白詈笠痪浜茌p很輕，什么意思？”什么意思呢？談?wù)勀愕睦斫猓┖退拇ǜ呖嫉?8題（“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界?！蹦闶欠褓澩@個(gè)說(shuō)法？結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎迹?，就涉及到分析綜合。因?yàn)椤斑@種事”和“這個(gè)境界”指代的對(duì)象，就需要考生能將視線暫時(shí)移向待理解句之外的其他語(yǔ)料上去。如2015年湖北高考底18題（作者為什么說(shuō)“讀這樣的作品，與其說(shuō)是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說(shuō)是欣賞靈魂的奇觀”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析）和江蘇高考第15題（請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟?huà)線句的意蘊(yùn)），則涉及到探究，對(duì)作品進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀中的“作品”被具體化到具體的語(yǔ)句。而2015年山東高考第22題（文中五個(gè)問(wèn)句，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)），更是理解、分析、鑒賞和探究的綜合，因?yàn)樗婕耙蓡?wèn)句（也有反問(wèn)句）的理解，涉及對(duì)疑問(wèn)產(chǎn)生的背景分析，涉及對(duì)疑問(wèn)發(fā)出的目的的探究。

25.本文結(jié)尾寫(xiě)道：“梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗?！闭?qǐng)緊扣“書(shū)香”與“詩(shī)心”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）（2015年高考北京卷）

廣義的理解語(yǔ)句試題，要求考生能根據(jù)試題具體狀貌，判斷它處在一個(gè)怎樣的具體層面上，從而根據(jù)需要靈活作答。

一、從分析句子結(jié)構(gòu)辨清要素之間的關(guān)系切入理解句子含意。使用這一技巧，是體會(huì)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜語(yǔ)句的基本思維路徑。

20.理解文中畫(huà)線句子的含意。（4分）（2014年高考山東卷）

（1）雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒(méi)有怎樣的仙氣，不能不說(shuō)是難得的了。（2分）

這是一個(gè)“雖然……卻……（所以）……”句式。先是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，是說(shuō)塑像雖然一般化，但是清疏真實(shí)。再是一個(gè)因果句，因?yàn)樗芟袂迨枵鎸?shí)，所以難得。其間省略一層含意，即在作者看來(lái)，清疏真實(shí)是塑像最難得的品質(zhì)。滲透在這類(lèi)句子中的審美傾向，就是這樣分析出來(lái)的。

這種句式，非常富有表現(xiàn)力。很多富有思想性的文章多有此類(lèi)句式的運(yùn)用，如魯迅《〈吶喊〉自序》。

所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。

這是一個(gè)非常復(fù)雜的句式，是“回憶雖然能使人歡欣，（但是）有時(shí)也不免使人寂寞，（所以）沒(méi)有什么意味”和“回憶雖然沒(méi)有什么意味，但是我偏苦于有所回憶，所以那些回憶便成了《吶喊》的來(lái)由”的組合。從這樣的句式中，我們能感受語(yǔ)言要素之間的邏輯關(guān)系，也能感受言語(yǔ)者特殊的價(jià)值取向。這類(lèi)句子是富有個(gè)性的語(yǔ)言。

二、從句中兼具復(fù)指性和概括性的詞語(yǔ)切入理解句子的含意。如上述提高的湖南高考第17題和四川高考第18題，只要明確“這種事”和“這個(gè)境界”指代對(duì)象，理解句子就會(huì)迎刃而解。而就北京試題來(lái)說(shuō)，明確“書(shū)香”與“詩(shī)心”所涵括的內(nèi)容，語(yǔ)句的理解也立馬變得容易。下面是湖南題涉及的語(yǔ)段。

河面漸寬，山也平下來(lái)了，我想把碗洗一洗。

人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽(yáng)光照得水沫晶亮如珠……我站起來(lái)，可以潑得遠(yuǎn)些——一脫手，碗飛掉了！

那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)……

望著望不見(jiàn)的東西——醒不過(guò)來(lái)了。

對(duì)母親怎說(shuō)……那船夫。

母親出艙來(lái)，端著一碟印糕艾餃。

我告訴了她。

“有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來(lái)有人會(huì)撈起來(lái)的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來(lái)喝熱茶……這種事以后多著呢?！?/p>

最后一句很輕很輕，什么意思？

現(xiàn)在回想起來(lái)，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬(wàn)倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。

那時(shí)，那浮氽的夗，隨之而去的是我的童年。

首先要明確“這種事”是指代什么事，若說(shuō)是指碗不慎滑落，恐怕和“以后多著呢”難以搭配。這只是看畫(huà)線句之前的信息做出的概括。若兼顧后者，我們的認(rèn)識(shí)和判斷可能會(huì)發(fā)生變化。如“確實(shí)多的是這種事……有的甚至是碎了的”，可見(jiàn)“這種事”是指珍貴的事物隨時(shí)失去，甚而是永遠(yuǎn)地失去。而“這種事以后多著”，是說(shuō)人經(jīng)常會(huì)遭遇珍貴的事物隨時(shí)失去，甚而永遠(yuǎn)地失去的情況。而“最后一句很輕很輕，什么意思？”則含有兩層含意，一層是這樣的事在過(guò)來(lái)人那里已經(jīng)司空見(jiàn)慣（“最后一句很輕很輕”），另一層則是對(duì)于剛剛面對(duì)人生境況的我卻產(chǎn)生了巨大的影響力（“什么意思”暗示引起我的深思）。當(dāng)然，明確句子中具有復(fù)指性和概括性詞語(yǔ)的含義，也并非簡(jiǎn)單事。

三、從探尋言語(yǔ)出現(xiàn)的特定背景的篩查和分析切入理解句子的含意。如北京題要求理解的那個(gè)句子，其中“書(shū)香”與“詩(shī)心”具有概括性，可以參照（二）中的思路，去尋找它們各自概括的內(nèi)涵。這樣的尋找，啟示我們理解句子必要時(shí)要從理解作者如此說(shuō)的特定背景切入。作者說(shuō)“梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗”，是基于前文所講的大量事實(shí)。這些事實(shí)，既讓“書(shū)香”與“詩(shī)心”的內(nèi)涵具體化，又要其所在的句子內(nèi)涵具體化?！皶?shū)香”指梅花的繪畫(huà)作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏，瘦，清，斜之美?！霸?shī)心”指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作，呈于書(shū)本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn)，陶冶人心。中國(guó)人愛(ài)梅，種梅，寫(xiě)梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落，梅花詩(shī)是中華民族不屈不撓，自強(qiáng)不息，清高孤傲精神的象征，表達(dá)作者對(duì)梅花這種品格的贊美。

（編輯：李躍）