陳月娥

[摘要]作家出身的韓寒在他的首部電影《后會(huì)無期》中蘊(yùn)含了多重思考，有對(duì)自由的向往，對(duì)理想的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，對(duì)未來的憧憬等等，電影最后的結(jié)局也讓人剖析討論，引起大眾爭(zhēng)議。仔細(xì)揣摩該片，故事和情愫都蘊(yùn)含在影片的每個(gè)鏡頭和細(xì)節(jié)之中，耐人尋味，意味深長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]平凡之路；電影美學(xué)；理想主義

[中圖分類號(hào)] J9

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918（2015）01-0190-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.01-092

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

2014年的暑期7月檔，作家韓寒的電影處女作《后會(huì)無期》一經(jīng)上映，立馬成為街頭巷尾熱議的話題，最終電影在原本不被完全看好的情況下狂攬近6億票房，口碑與票房雙雙飄紅，這種口碑和票房雙贏的局面在電影發(fā)展歷程上并不多見，之前能提之的也就是《泰圇》的爆紅，但它是喜劇片，喜劇的大獲成功折射出了一種現(xiàn)代觀眾壓抑很久的驚人爆發(fā)。而《后會(huì)無期》是一部公路片，與喜劇片毫無相似之處，究其成功的原因，除了韓寒本人的魅力和鐵桿粉絲的支持之外，電影本身的質(zhì)量也算過硬，雖然臺(tái)詞出眾，故事情節(jié)不夠連貫，但很多細(xì)節(jié)都能反映出導(dǎo)演對(duì)這部電影的用心之處，打動(dòng)觀眾的笑聲在影院還是處處存在的。

一、平凡之路·商業(yè)包裝

一開始在韓寒微博里劇透《后會(huì)無期》的主創(chuàng)陣容時(shí)我就非常吃驚，幾乎清一色的一線大咖，這些明星豪華陣容和超強(qiáng)的幕后班底，絕非一般人能有能耐請(qǐng)得動(dòng)，即使韓寒本人的影響力和好人緣也不會(huì)讓眾多一線的大明星這么集中在一部電影里，還不一定是主角。于是開始密切關(guān)注這部電影，發(fā)現(xiàn)韓寒準(zhǔn)備這個(gè)電影時(shí)間很長(zhǎng)，估計(jì)到最后他心想與其請(qǐng)別人制作首先還要讀懂自己的小說，不如自己來做，不得不承認(rèn)，韓寒是一個(gè)很會(huì)商業(yè)操作的文人，從博納影業(yè)的投資，著名制作人的牽線搭橋，演員的實(shí)力演技等等，都給這部電影邁向成功打下了堅(jiān)硬的基礎(chǔ)。

《后會(huì)無期》的商業(yè)包裝是無處不在的，從電影開拍的預(yù)熱，上映前的歌曲，如樸樹的《平凡之路》開始就注定了這部電影的不平凡。樸樹十年未出新歌，一出聲果然效果不凡，一天之內(nèi)的點(diǎn)擊量已經(jīng)驚人，打動(dòng)了無數(shù)各個(gè)行業(yè)和年齡層的觀眾，在明星微信群也得到了大量轉(zhuǎn)發(fā)，明星粉絲的帶動(dòng)也是超前的，這部電影的主題曲，沒有耗費(fèi)太多的資本和費(fèi)用，由韓寒和樸樹惺惺相惜的合作，觀眾也是對(duì)真正有才華的人的一種肯定和追捧吧，平凡的我們，總愛追求自己不能實(shí)現(xiàn)的不平凡之路，人生經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，也是一種收獲。歌詞唱出了幾代人的心聲才是最重要?？傮w來說，這部電影從找到投資方開始，就有商業(yè)宣傳操作極其熟練的套路，這也是電影能夠成功的保障，其次，才是電影本身的質(zhì)量和故事。

二、自由之心·存在之痛

“天地與我并生，而萬物與我為一”——莊子《逍遙游》。這句中國古人很早就說過的經(jīng)典話語里，能透析出電影中幾個(gè)主人公的思想。胡生、馬浩漢、江河這三個(gè)人一起，以送江河去最西邊的學(xué)校上班的名義，滿足了自己想離開家鄉(xiāng)，去看看外面的世界，去體會(huì)自由放浪的感覺，滿足瀟灑一遍的內(nèi)心虛榮感。影片從一開始，就表達(dá)出濃濃的掙開平凡的枷鎖和束縛，不顧一切奔向遠(yuǎn)方自由的夢(mèng)想，這與莊子的思想不謀而合。心存自由之心，在外面闖蕩過的浩漢有能力卻一直得不到發(fā)揮，想振興家鄉(xiāng)的旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)卻被馬路連一臺(tái)車都開不了的寬度所打敗。現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，就是這么的無奈，讓奔向自由的內(nèi)心不停在路上遇到挫折，而且是很多根本來不及消化的現(xiàn)實(shí)之痛，深刻折射出追求自由之內(nèi)心的不易。

著名的哲學(xué)大師薩特曾經(jīng)說過：“它存在，因?yàn)樗谒]有選擇過的條件下顯現(xiàn)。……它存在，因?yàn)樗粧伻胍粋€(gè)世界之中，棄置于一種“處境”之中；它存在是因?yàn)槭羌兇馀既恍?，……它存在，因?yàn)樵谒陨碇杏心撤N它并不是其基礎(chǔ)的東西；它面對(duì)世界的在場(chǎng)。人本身就是一種單獨(dú)存在的個(gè)體，正如這世界上的一花一草，存在都是合理并有其存在于這個(gè)世界的理由。但我們不能選擇自己的出生，家鄉(xiāng)和成長(zhǎng)的環(huán)境，人不能脫離任何社會(huì)歡喜而存在，人永遠(yuǎn)處于一種被動(dòng)的狀態(tài)和處境之中，于偶然之中又有必然性，正如這三個(gè)主人公不會(huì)無緣無故成為好友，他們代表了不同的人的狀態(tài)，胡生是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)憨憨傻傻中途被拋棄，但仍然很執(zhí)著回到老家等待摯友的形象，他在影片開頭的自敘，我等到現(xiàn)在，也沒等到朋友的歸來，折射出他和浩漢不是一類人的思想和形象。這種人代表著勤勤懇懇工作生活、不懂變通、害怕事端但仍然想結(jié)交朋友的膽小一類人的形象。浩漢有自己的理想和抱負(fù)，但始終沒有獲得成功，口頭上的豪言壯語卻架不住現(xiàn)實(shí)的一一打擊，是典型的現(xiàn)代絕大多數(shù)在外漂泊打拼的年輕人的代表，是行動(dòng)主義者，出門連自己的家都要炸掉，顯示出一去不復(fù)返的決絕與勇氣，但最后倒下的卻是隔壁的樓房，于灰色幽默之中又讓人感嘆無語。但當(dāng)大海上那只孤獨(dú)漂流的船只卻道出了主人受傷的內(nèi)心：“連家都沒有了，哪來的家鄉(xiāng)?！边@么拼死一搏孤獨(dú)地踏上漂流之路，從東到西，穿越中國，只為了到未知的世界看上一眼，那和平時(shí)你覺得腐朽得不能再腐朽的人生和生活不一樣的遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。即使曾經(jīng)年少時(shí)喜歡的人兒已經(jīng)變卻了模樣，暗戀的女孩卻是自己的親妹妹，而自己心中父親的形象卻是如此的被現(xiàn)實(shí)打擊得體無完膚，但不管現(xiàn)實(shí)如何，也要不斷克服困難走下去。而江河，是篤定的思想領(lǐng)導(dǎo)者，他沉浸在自己的原則和世界里，對(duì)外面很多發(fā)生的事情后知后覺，也相信人與人之間的美好，樂觀，不愿意走出自己的世界和空間，但他是精神上的富有者，正如當(dāng)那首耳熟能詳?shù)氖謾C(jī)鈴音想起的時(shí)候，他那文藝磁性的嗓音配上臺(tái)詞“當(dāng)我小的時(shí)候我總是問媽媽，我的未來會(huì)是怎樣呢？——”讓人忍俊不禁他的淡定與儒雅，珍惜自然，珍惜現(xiàn)在，對(duì)生活給予你的苦痛和快樂，應(yīng)一一接受?？此坪艿囊魳繁澈螅N(yùn)含的是導(dǎo)演對(duì)自己、對(duì)人生、對(duì)存在、對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的一種思考，沒有答案，只能考自己去體會(huì)。但影片最后，三個(gè)好朋友都沒有再見面，真的是后會(huì)無期，折射出一種淡淡的悲哀氛圍。endprint

三、理想之夢(mèng)·現(xiàn)實(shí)之殤

曾經(jīng)在很小的時(shí)候，就有很多大人問我，你的夢(mèng)想是什么，是成為科學(xué)家，醫(yī)生，航天員，還是老師？總之，兒時(shí)給自己樹立的理想一定是很宏大很遙不可及，覺得很美妙很美好。但長(zhǎng)大后才知道，為什么叫夢(mèng)想和理想，基本是很難達(dá)到的目標(biāo)，很多人一輩子為追求一個(gè)理想而終生奮斗，這叫堅(jiān)持，很多人半途選擇放棄，你也不能責(zé)怪，畢竟，理想太過美妙，現(xiàn)實(shí)太過殘酷。導(dǎo)演韓寒在這部電影里就充滿了對(duì)自己的調(diào)侃。他在一個(gè)電影頒獎(jiǎng)晚會(huì)上這樣說：“人，可以不上大學(xué)，但不可以不學(xué)習(xí)?！比松褪且粋€(gè)不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自我的過程，但在這個(gè)過程中你必須要面對(duì)很多世俗的東西才能堅(jiān)持完成自己的夢(mèng)想。

評(píng)論《后會(huì)無期》這部電影的內(nèi)涵，就不得不提其中的經(jīng)典臺(tái)詞，讓很多觀眾感嘆愛惜。比如：“小孩子才分對(duì)錯(cuò)，成年人只看利弊?！矚g就會(huì)放肆，但愛就是克制”等等很簡(jiǎn)單的話語，雖然個(gè)人覺得過于個(gè)人化的語言和標(biāo)簽會(huì)不利于劇情的發(fā)展，會(huì)讓觀眾瞬間抽離出情境，不利于故事的繼續(xù)發(fā)展。但還好，這些臺(tái)詞放在電影中起到了很美妙的化學(xué)反應(yīng)。電影中的音樂都非常用心，從影片上映前樸樹的主題曲《平凡之路》、《東極島之歌》到《后會(huì)無期》，再到其他插曲等，每次動(dòng)人的音樂和出現(xiàn)的畫面都配合得恰到好處，很好地體現(xiàn)了畫面的意境和導(dǎo)演內(nèi)心深處索要表達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)。現(xiàn)實(shí)中的歌手樸樹，作為中國樂壇的代表人物，十年未出新作，所謂十年磨一劍，出招必殺，《平凡之路》歌曲的整體風(fēng)格也很樸實(shí)，毫不違和之感，得到了許多觀眾的喜愛。其中的幾句歌詞“我曾經(jīng)跨過山和大海，也穿過人山人海，我曾經(jīng)擁有著的一切，轉(zhuǎn)眼都飄散如煙，我曾經(jīng)失落·失望·失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案?！本偷莱隽撕芏嗾芾?，曾經(jīng)大家都經(jīng)歷過的苦痛，都已經(jīng)過去，在無數(shù)個(gè)痛苦失眠的深夜里，有最愛的人兒陪你度過，告別過去，重新整裝待發(fā)，為了愛你和你愛的人，必須堅(jiān)強(qiáng)起來，面對(duì)人生成長(zhǎng)道路上的一道道坎一道道灣，過去的終將逝去，而新的希望，已經(jīng)到來。人，不能沒有理想，否則會(huì)失去了生存的意義，如同行尸走肉一般的機(jī)械過日子，每個(gè)人都想去遨游世界不想每天加班養(yǎng)家糊口，甚至因?yàn)橘I不起昂貴的房子而眼睜睜看著心愛的她離你而去；但人必須要在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)悍之中撕開一條口子，盡自己所能去追求你自己內(nèi)心深處的夢(mèng)想，你內(nèi)心的吶喊和渴望，這樣，才會(huì)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中找到平衡，才會(huì)有繼續(xù)活下去并且活得很好很開心，不要去想太多自己不能實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)，那樣，只會(huì)徒增悲哀。

在觀影過程中，我感悟最深的一句是“你連世界都沒觀過，哪來的世界觀。”從小家長(zhǎng)讓我們樹立正確的世界觀，但我們生活的世界和圈子很小，很多記憶和了解是從書本和電視中得知的，并沒有親身經(jīng)歷或體會(huì)過，很多孩子從小就被關(guān)在家里或培訓(xùn)班、或是補(bǔ)習(xí)功課，或是學(xué)習(xí)藝術(shù)，小小的學(xué)生竟比大人還忙！常言道讀萬卷書不如行萬里路，走出家門和教室，才能看到更廣闊的天空；行走于不同的地域，體驗(yàn)不同的文化與風(fēng)情，才能更好地感知生活。只有用自己的雙眼觀察世界，才能有自己獨(dú)特的視角。只有不斷去經(jīng)歷，去體會(huì)，去思考，去積淀，人才會(huì)逐漸成長(zhǎng)，才會(huì)做一個(gè)冷靜有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍艜?huì)走向最終的成功。有些人，一輩子縮在一個(gè)角落里。連窗外都懶得看，更別說踏出門。孩子的性格培養(yǎng)除了天性，還有家庭環(huán)境。一個(gè)開放的家庭文化，自然也會(huì)把孩子帶入到一個(gè)開放的交際平臺(tái)。有的人只生活在自己的小小圈子里，對(duì)外界漠不關(guān)心，那么他的思維也會(huì)狹隘。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該帶孩子多看看外面的世界，多出去走走，這樣才能有更廣的人際圈和更為廣闊的未來之路。

《后會(huì)無期》讓我們體會(huì)到了：一段不同尋常的旅途，注定帶來生命中不凡的經(jīng)歷。也許在每個(gè)人的記憶里，都曾有過遠(yuǎn)行的夢(mèng)想！那是關(guān)于年少時(shí)期的美好初衷，可是回到現(xiàn)實(shí)卻也只能成為一段關(guān)于青春的遺夢(mèng)！如今的我們?cè)诨貞浀臅r(shí)候，不禁會(huì)深思過往。不僅僅是因?yàn)橐痪湓挕⒁粋€(gè)眼神……也可能是一段記憶，一份念想。但是不管如何，人生的道路依舊展開著，等著你勇往直前的跋涉！

參考文獻(xiàn)：

[1]韓寒.一座城池[M].天津：天津人民出版社，2013.

[2]伏愛華.想象·自由——薩特存在主義美學(xué)思想研究[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2009.

[3]月人.薩特箴言集[M].延吉：東北朝鮮民族教育出版社，1993.

[4]楊昌龍.主義的藝術(shù)人學(xué)——論文學(xué)家薩特[M].西安：西北大學(xué)出版社，1998.

[5]江龍.解讀存在：戲劇家薩特與薩特戲劇[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2001.

[6]田忠鋒.薩特論藝術(shù)[M].長(zhǎng)春：吉林美術(shù)出版社，2007.endprint