羅伯特

禪詩(shī)曰：“開(kāi)悟之前，砍柴燒水;開(kāi)悟之后，砍柴燒水。”我們只有將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，并以一顆執(zhí)著的心始終如一地重復(fù)，才能參悟禪道，鑄造成功。重復(fù)中方可悟得成功的真經(jīng)。

成功之道在重復(fù)是有充分理由的。據(jù)《南方人物周刊》報(bào)道：在富士康廠(chǎng)房里，17歲的田玉，因?yàn)椴豢叭淌苊刻?880次地重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作（查看產(chǎn)品屏幕是否有損壞）而自殺。看了這樣的新聞，我不只驚詫富士康的枯燥勞動(dòng)，更為田玉的做法嘆惋捶胸。假如她視重復(fù)為成功之母，以禪師的心態(tài)創(chuàng)造性地查看屏幕，把每次查看當(dāng)作“砍柴挑水”，讓每次“砍柴挑水”都不是上次的簡(jiǎn)單重復(fù)，那么她不僅不會(huì)做出自殺的傻事，或許還能發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

禪師要參悟禪道需要重復(fù)，繪畫(huà)的人也需要重復(fù)。還記得鄭板橋那幅《竹石圖》嗎？畫(huà)旁有詩(shī)云：“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮灑夜間思。去掉沉繁留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)。”說(shuō)自己畫(huà)了40年竹子，白天作畫(huà)，晚上思考，終于悟出去掉繁雜提煉精髓才能畫(huà)成功的道理，即我們熟悉的胸有成竹?！八氖戤?huà)竹”何其難熬，又何其枯燥，但鄭板橋挺過(guò)來(lái)了！因?yàn)樗钪挥性谶@樣單調(diào)的重復(fù)中才能產(chǎn)生一種力量，推著他去接近、達(dá)到甚至超越理想狀態(tài)。于是日作夜思，才練就畫(huà)竹絕技，進(jìn)而成為一代宗師。

喜歡下棋的朋友深知下棋也需要重復(fù)。還記得作家茨威格在《象棋的故事》中所塑造的那個(gè)無(wú)名氏嗎？他和世界冠軍下棋卻贏了世界冠軍。為什么無(wú)名氏的技能會(huì)高出世界冠軍呢？原來(lái)無(wú)名氏在納粹的集中營(yíng)里坐牢時(shí)，無(wú)意間得到一本棋譜。為了打發(fā)無(wú)聊，他將棋譜下了一遍又一遍。當(dāng)他爛熟棋譜之后，為了進(jìn)一步打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，就和自己下棋。正是這種近乎瘋狂的重復(fù)使他練就了無(wú)與倫比的棋技。

競(jìng)走、賽跑、跳躍、投擲等運(yùn)動(dòng)也需要重復(fù)。還記得美國(guó)田徑明星卡爾·劉易斯嗎？他曾經(jīng)稱(chēng)霸世界田徑賽場(chǎng)十余年。有人問(wèn)他成功的秘訣，他說(shuō)他“只不過(guò)是每天在運(yùn)動(dòng)器械上反復(fù)地做一個(gè)動(dòng)作，少則幾百次，多則上千次，也許是重復(fù)的次數(shù)比別人多一些”。簡(jiǎn)單的重復(fù)是對(duì)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)，它雖然不為外人所重視，因?yàn)樗皇菣C(jī)械地重復(fù)，可身處其中的成功者卻會(huì)感受到，每一次重復(fù)都是一次進(jìn)步，進(jìn)而能在重復(fù)中戰(zhàn)勝自我，收獲成功。

新東方學(xué)校的徐小平說(shuō)過(guò)：“重復(fù)做漢堡，就是麥當(dāng)勞;重復(fù)煮咖啡，就是星巴克;重復(fù)做托福，就是俞敏洪;重復(fù)做好事，就是活雷鋒：人重復(fù)做什么，他就是什么?！苯裉?，我眼讀禪詩(shī)，心憂(yōu)當(dāng)下。有些國(guó)人急功近利，人心浮躁，希望一勞永逸，甚至連我們這些高三學(xué)子有時(shí)候也會(huì)，一見(jiàn)重復(fù)就心煩意亂，不肯“拳不離手，曲不離口”，不愿“冬練三九，夏練三伏”，不想“下苦功夫，花大氣力”，只求老師點(diǎn)鐵成金，只求靈丹妙藥，只求“考”遂人意。由于平日放棄了重復(fù)練習(xí)這一學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的部分，以致上次月考沒(méi)有搞懂的知識(shí)，下次還是不會(huì)做，考試成績(jī)一塌糊涂可想而知矣。

“一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看。”練功需要常練才能保持和提高，學(xué)習(xí)也只有在重復(fù)中方能悟得成功的真經(jīng)。endprint