呂春

毛澤東一生讀書(shū)無(wú)數(shù)，其中對(duì)我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》更是愛(ài)不釋手。毛澤東從少年時(shí)代到人生結(jié)束，至少讀了70年《三國(guó)演義》。他熟讀《三國(guó)演義》，經(jīng)常運(yùn)用并賦予《三國(guó)演義》以時(shí)代含義，傳播他深刻的思想。

從小就是“三國(guó)故事大王”

少年時(shí)代，出生于韶山農(nóng)村的毛澤東就愛(ài)看書(shū)。當(dāng)時(shí)在他老家湖南湘潭縣韶山?jīng)_，《三國(guó)演義》還不多見(jiàn)，毛澤東第一次讀到這部書(shū)，就愛(ài)不釋手。毛澤東不但愛(ài)看《三國(guó)演義》，還喜歡把看到的內(nèi)容講給同伴聽(tīng)。少年毛澤東是同伴們中最有才學(xué)的人，每當(dāng)他講起《三國(guó)演義》時(shí)，就連村里的大人也情不自禁地前來(lái)傾聽(tīng)。

毛澤東的父親毛順生是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，他對(duì)兒子愛(ài)看書(shū)是又喜又憂。喜的是毛澤東聰明伶俐，對(duì)讀書(shū)很有天賦;憂的是毛澤東愛(ài)看閑書(shū)，怕他受到書(shū)籍的影響長(zhǎng)大后惹事。為此，毛順生特地把毛澤東送到韶山井灣里，拜堂兄毛宇居為師，在毛宇居開(kāi)設(shè)的私塾里讀書(shū)。

當(dāng)時(shí)的私塾讀的是“四書(shū)五經(jīng)”，毛澤東卻不感興趣。在毛澤東看來(lái)，“四書(shū)五經(jīng)”枯燥無(wú)味，而《三國(guó)演義》里的人物栩栩如生，仿佛是一雙無(wú)形的手，緊緊地揪住了他的心，讓他欲罷不能。有一次，毛宇居在臺(tái)上講《增廣賢文》，毛澤東就把《增廣賢文》蓋在《三國(guó)演義》上面，偷偷地讀。因?yàn)榭吹锰朊粤?，以至于毛宇居走到面前他還不知道。

雖然毛宇居對(duì)毛澤東不好好讀正書(shū)很失望，但學(xué)堂里的同學(xué)卻很喜歡毛澤東，經(jīng)常偷偷地央求毛澤東給他們講《三國(guó)演義》，為了聽(tīng)毛澤東講故事，同學(xué)們都想盡辦法去借來(lái)各種古典文學(xué)送給毛澤東看，然后通過(guò)毛澤東講故事的方式傳授給他們。少年時(shí)代的毛澤東，對(duì)四大名著均愛(ài)不釋手，但《三國(guó)演義》是他的最愛(ài)。

毛澤東有濃厚的求知欲，無(wú)論是什么書(shū)，他都喜歡涉獵。廣泛的閱讀讓他視野開(kāi)闊，深受師生的愛(ài)戴。1910年，毛澤東去縣城的東山學(xué)堂讀書(shū)。他只帶了一套換洗衣服，此外全是書(shū)籍，其中《三國(guó)演義》和《水滸傳》被他端端正正地放在箱子里。

熟讀活用《三國(guó)演義》

在那個(gè)黑暗的社會(huì)，毛澤東一邊如饑似渴地閱讀中外名著，一邊苦苦地探索中國(guó)的前途。毛澤東決然地參加了革命，他要用革命的火種，去點(diǎn)燃千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾的思想，領(lǐng)導(dǎo)人民去推翻壓迫人的舊制度。毛澤東一生都在讀書(shū)，他是在研究歷史，他是在探索真理?！度龂?guó)演義》是他讀了70多年的書(shū)，他對(duì)《三國(guó)演義》擁有濃厚的情結(jié)。

井岡山時(shí)期是中國(guó)革命的低谷時(shí)期，毛澤東生活異常艱苦，但他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)書(shū)籍。讀書(shū)是他艱苦生活中的最大樂(lè)趣。每當(dāng)革命遭遇挫折，他就把自己關(guān)起來(lái)讀書(shū)，或者躲在一個(gè)無(wú)人打擾的地方讀書(shū)。他在思索中讀書(shū)，在讀書(shū)中思索，每一次都會(huì)豁然開(kāi)朗。

若要問(wèn)毛澤東不但是位詩(shī)人和思想家，也是一位卓越的軍事家，他的軍事理論和水平，有相當(dāng)一部分來(lái)源于《三國(guó)演義》。

毛澤東讀了幾遍《三國(guó)演義》，恐怕連他本人也記不清了。他讀《三國(guó)演義》，有時(shí)候是一本書(shū)一次看完，有時(shí)候是選擇性地細(xì)看某一個(gè)故事章節(jié)。毛澤東每一次看《三國(guó)演義》都會(huì)有新的見(jiàn)解和收獲，這也是他對(duì)《三國(guó)演義》百讀不厭的重要原因。

在中國(guó)革命最低谷時(shí)期，黨內(nèi)的少數(shù)左傾主義分子極力詆毀毛澤東，說(shuō)他是個(gè)書(shū)不離手的書(shū)呆子，說(shuō)他是用舊小說(shuō)《三國(guó)演義》中的封建主義來(lái)指導(dǎo)革命。當(dāng)時(shí)賀子珍毫不客氣地反駁說(shuō)：“毛澤東熟讀古典文學(xué)，熟讀《三國(guó)演義》，并且引用歷史上的典故為今天所用，這正是馬克思主義思想的實(shí)踐作法?！闭f(shuō)得這些人啞口無(wú)言。

長(zhǎng)征途中借書(shū)的笑話

在長(zhǎng)征途中，因?yàn)槊珴蓶|愛(ài)讀《三國(guó)演義》和《水滸傳》，還曾鬧出過(guò)笑話。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是在敵人的“圍剿”和反“圍剿”中艱難行進(jìn)的，每前進(jìn)一步都異常艱難，有時(shí)候?yàn)榱藬[脫困境，連吃飯的鐵鍋都要丟掉，更不要說(shuō)帶書(shū)了。為了每天有書(shū)看，毛澤東只能東借西借。有一天，紅軍隊(duì)伍經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，毛澤東命令隊(duì)伍在村外扎好營(yíng)地，然后派警衛(wèi)員去村里借書(shū)。

毛澤東對(duì)身邊的警衛(wèi)員說(shuō)：“小王，你去村里看看有沒(méi)有讀書(shū)人，想辦法幫我弄‘水滸和‘三國(guó)來(lái)?！本l(wèi)員找了幾個(gè)讀書(shū)人，其中有一個(gè)私塾先生，他知道紅軍是為窮人打天下的好兵，對(duì)老百姓秋毫無(wú)犯，聽(tīng)說(shuō)紅軍首長(zhǎng)需要“水壺”和“三鍋”用。私塾先生二話不說(shuō)，拿出家里的水壺就給了警衛(wèi)員，可是，他家里實(shí)在沒(méi)有“三鍋”，只有“一鍋”，但他也毫不猶豫地把自己家里僅有的一口燒飯鐵鍋交給了警衛(wèi)員。

警衛(wèi)員謝過(guò)私塾先生，喜洋洋地把水壺和鐵鍋帶回了駐地。警衛(wèi)員說(shuō)：“主席，水壺拿來(lái)了，村里人沒(méi)有一家有‘三鍋，我就借來(lái)了‘一鍋。”毛澤東抬頭一看，禁不住笑了。他把警衛(wèi)員叫到身邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“小王呀，你有空要抓緊學(xué)習(xí)文化知識(shí)才行啊。我要你去借的是中國(guó)四大名著的《水滸傳》和《三國(guó)演義》，而不是燒水的水壺和做飯的鐵鍋?！本l(wèi)員聽(tīng)了滿臉愧色，他連忙把水壺和鐵鍋還給了私塾先生，并說(shuō)明了原委。私塾先生重新拿出了自己珍藏的《水滸傳》和《三國(guó)演義》，并叫警衛(wèi)員帶路，親自把書(shū)送給了給毛澤東。

沒(méi)想到，這位私塾先生也是一個(gè)三國(guó)迷，當(dāng)他和毛澤東聊起三國(guó)的歷史，聽(tīng)見(jiàn)毛澤東對(duì)中國(guó)未來(lái)的預(yù)測(cè)以及世界形勢(shì)的發(fā)展，分析得頭頭是道，禁不住無(wú)限感慨。他緊緊握住毛澤東的手，久久不愿松開(kāi)。

“干工作要看《三國(guó)演義》”

“干工作要看《三國(guó)演義》?！边@是毛澤東經(jīng)常對(duì)身邊工作人員說(shuō)的話。毛澤東在看《三國(guó)演義》中收獲很多，因此，他也要求身邊的工作人員平時(shí)多讀書(shū)，有時(shí)間看幾篇《三國(guó)演義》中的文章，以此提高工作能力。

毛澤東是個(gè)三國(guó)迷，他的許多獨(dú)特見(jiàn)解來(lái)自于《三國(guó)演義》，他的許多軍事智慧也多受到《三國(guó)演義》的影響。受毛澤東的影響，在當(dāng)時(shí)中共的高層領(lǐng)導(dǎo)圈內(nèi)，許多領(lǐng)導(dǎo)也都愛(ài)上了《三國(guó)演義》。1942年，毛澤東向全黨發(fā)出號(hào)召：“做干部工作的同志，要看《三國(guó)演義》和《水滸傳》?！蹦菚r(shí)，延安和晉、冀、豫解放區(qū)都先后出版了《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是一部中國(guó)古典戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都蘊(yùn)含著豐富的軍事戰(zhàn)術(shù)，是一部不可多得的軍事戰(zhàn)術(shù)指南。《三國(guó)演義》同時(shí)是一部殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)史，自始至終都有一種博大精深的力量貫穿其中，把《三國(guó)演義》帶在身上，毛澤東仿佛有一種強(qiáng)大的精神寄托，每時(shí)每刻都處于一種振奮的狀態(tài)，所以，每一場(chǎng)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東都學(xué)習(xí)孔明那樣運(yùn)籌帷幄，決勝千里。

毛澤東深深懂得，干革命不能光靠熱情，還要靠勇敢和智慧，而智慧離不開(kāi)知識(shí)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東總是利用戰(zhàn)后的空閑時(shí)間，教導(dǎo)部隊(duì)官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)。對(duì)于那些文化水平低，或者對(duì)讀書(shū)不感興趣的戰(zhàn)士，毛澤東就引導(dǎo)他們先看《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等小說(shuō)，引起讀書(shū)興趣，文化水平提高后再慢慢讀理論書(shū)。

建立新中國(guó)后，毛澤東仍然對(duì)《三國(guó)演義》愛(ài)不釋手。直到晚年，由于眼睛不好，看書(shū)明顯減少了，但他的枕頭下還壓著一套《三國(guó)演義》。1976年，毛澤東在最后的一段日子里，還時(shí)刻牽掛著臺(tái)灣，他經(jīng)常對(duì)身邊的工作人員說(shuō)：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！泵珴蓶|在生命的最后時(shí)刻，用《三國(guó)演義》里的話把海峽兩岸的統(tǒng)一大業(yè)寄托于后人，他的臨終遺言一定能實(shí)現(xiàn)！

（本文資料引自《毛澤東和中國(guó)史學(xué)》中共中央出版社1993年版。）

（責(zé)編 曲星）