摘要 海明威杰出短篇小說《乞力馬扎羅山的雪》無疑是有關(guān)死亡主題的作品，小說在表現(xiàn)男主人公消極對待死亡之時，其也揭示了女主人公海倫對生命的渴望，因此小說中展現(xiàn)出求生和求死的戰(zhàn)爭。本文根據(jù)弗洛伊德“生的本能”和“死的本能”理論討論小說中兩位主人公內(nèi)心深處求生與求死的斗爭，進而探索人類整個生命運動歷程。

關(guān)鍵詞：《乞力馬扎羅山的雪》 求生本能 求死本能 斗爭

一 引言

一戰(zhàn)時期美國作家厄爾斯特·海明威憑借他的杰出寫作才華成為世界文壇上一位不朽文學(xué)大師，其眾多代表作品歷來是文學(xué)評論家們關(guān)注的焦點。被譽為意識流小說經(jīng)典的《乞力馬扎羅的雪》也毫不例外是無數(shù)讀者和評論家研究探討的文本。有的讀者從生態(tài)美學(xué)視角探索了小說中主人公與自然以及社會的關(guān)系，認為主人公在尋求心靈回歸的道路上，最終在乞力馬扎羅山找到了心靈的自然居所，小說在描寫主人公追求自我實現(xiàn)的旅途中，滲透出“強烈的生命意識和美學(xué)效果”。有的評論家則以男女主人公的愛情為切入點探究小說中人物的愛情觀，揭示了一戰(zhàn)后處在迷惘中的男性女性在那個特殊背景下對愛情的認識，為讀者帶來啟示：人類應(yīng)譴責(zé)戰(zhàn)爭，追求自由和平，珍惜愛情。也有讀者通過研究小說的意識流寫作技巧“分析這些反復(fù)出現(xiàn)的意識流對主人公創(chuàng)作的影響，以此來幫助讀者更好的理解主人公創(chuàng)傷的經(jīng)歷”。受到弗洛伊德關(guān)于生與死理論的啟示，本文通過分析男主人公哈里和女主人公海倫在面對死亡時的不同表現(xiàn)，揭示小說中人物在生和死的斗爭中所表現(xiàn)出的生的本能和死的本能，探索人類生命運動歷程。

二 生的本能

弗洛伊德根據(jù)魏斯曼的觀點總結(jié)出人類具有兩種本能，“一類本能的目的是引導(dǎo)生命趨向死亡，而另一類本能，終生奮力以求和產(chǎn)生的則是生命的復(fù)蘇”，即死的本能和生的本能，“前者趨向死亡，而后者趨向于保存生命”。小說中，哈里和海倫夫婦到非洲狩獵旅行，在打獵時，不幸的事發(fā)生了，哈里的腿被一根荊棘條刺破，而他沒有及時采取治療，因而受傷的腿染上了細菌，生了壞疽，生命垂危。努力想要挽救哈里生命的海倫表現(xiàn)出強大的生的本能，而生命岌岌可危的哈里在死亡面前極其悲觀，死的本能一直左右著他的內(nèi)心。

小說開篇，一個男子躺在金合歡樹下的帆布床上，他觀察著遠處天空中飛翔的小鳥，似乎在思考著什么。就這樣，哈里以一個右腿生了壞疽，等待急救的身份出場。但是他并沒有積極等待救助，哈里自暴自棄，放棄了求生的欲望，他只是靜靜地躺著，放眼望向遠處熱浪滾滾的平原和灌木叢中的斑馬、野羊。此時，這些象征著生命的景象并未讓他體會到大自然的生機勃勃，也沒有讓身為作家的他找到寫作的靈感，反而他覺得毫無意義，也不想繼續(xù)寫作，似乎已經(jīng)看到了他人生的結(jié)局：生命即將在異鄉(xiāng)的乞力馬扎羅山下走到盡頭。

他的愛人海倫在哈里受傷痛苦時一直安慰、鼓勵著他，試圖激發(fā)哈里內(nèi)心生的本能，但哈里內(nèi)心死亡的本能卻促使他不配合海倫，反而不斷激怒海倫。弗洛伊德認為，“生的本能和我們的內(nèi)部知覺有更多的聯(lián)系，因為生的本能一出現(xiàn)便作為安靜狀態(tài)的破壞者，并繼續(xù)同時產(chǎn)生緊張狀態(tài)”。海倫求生的意念干擾了哈里走向死亡的決心，緊張氛圍在兩人之間蔓延開來。當海倫提議讀讀書，哈里說到“我們吵架吧，這樣時間就過去了”；當海倫以“膽小鬼”反激哈里時，他回復(fù)到“你能不能不罵人，讓人死得舒坦一些？這樣詛咒我又什么用？”可見，海倫內(nèi)心生的本能擾亂了哈里內(nèi)心深處的思緒，海倫的激勵打破了他在死亡邊緣勾勒出的安靜世界，從而兩人陷入了極其緊張的漩渦中。當海倫向哈里送去關(guān)懷和愛時，哈里把海倫的愛比作為一堆臭糞，而他認為自己只不過是站在這堆臭糞上胡亂鳴叫的公雞。此時，哈里的一切所作所為都是因為他內(nèi)心的死亡本能在作祟，這種本能讓他用破壞、毀滅性的行為傷害著他人，也傷害著自己。哈里滿嘴的咒罵使他自己變成了一個惡魔，因為死的本能讓他在死亡來臨之前就淪為死神的奴隸。然而海倫強烈的求生意識和愛的本能打破了這個無形的緊張泡沫，最后這種“緊張狀態(tài)的解除作為快樂被體驗到”。就在哈里惡語相向之時，海倫仍然沒有放棄求生的本能，沒有放棄鼓勵哈里。在兩人陷入極度緊張后，海倫心中生的本能和愛的本能促使她在面對哈里暴躁的脾氣和粗魯?shù)难孕袝r，她沒有放棄，沒有逃避。她內(nèi)心的求生本能激勵著她積極面對死亡。因此，在哈里情緒激動時，海倫先選擇去打獵，為哈里找一些獸肉。她知道哈里很喜歡打獵，海倫為了不刺激他而走到很遠的地方去尋獵，這樣的體貼讓哈里動容。當海倫帶著一只野公羊回到哈里身邊時，哈里也從死亡本能帶來的消極情緒中慢慢走出。海倫繼續(xù)用愛溫暖著哈里，這種“愛的本能從生命一開始就起了作用，它是作為與死的本能截然不同的生的本能而表現(xiàn)出來”。海倫強烈的愛慢慢擊退了哈里心中的死亡本能。最終海倫求生的本能和愛的本能終于讓哈里暫時忘記了死亡的逼近和死亡本能的巨大壓迫，慢慢地，哈里從絕望中走出來，與海倫一起就餐、聊天。

三 死的本能

然而，海倫愛的本能和求生本能只是暫時的勝利，死亡的本能已經(jīng)在徘徊于生死邊緣的哈里心中生根發(fā)芽并壯大。哈里短暫的走出陰霾后，死的本能再次開始作祟。死亡本能帶來的絕望使哈里身心交瘁。躺在鬼門關(guān)的哈里所能體會到的一切就是無限的疲憊，而由于肉體上的疼痛使他在精神上感到恐懼、厭倦、憤怒，最后麻木，因為他覺得“現(xiàn)在要是死，他也不在意”。弗洛伊德提出，“像人這樣的有機體，因本能固有保守性，有恢復(fù)原初的無機物狀態(tài)的傾向，可稱為死的本能”。身體的疲憊和心靈的憔悴使哈里在精神上正慢慢的走向無機物狀態(tài)，這正是死的本能的體現(xiàn)。

在他模糊的意識里，他開始回憶原初的自己和曾經(jīng)的生活。在寫作上他本很有才華，但卻因貪圖享樂，沉迷于醉酒和玩樂，磨滅了自己的意志，最終“因為出賣了自己，也出賣了自己所信仰的一切，因為酗酒過度而磨鈍了敏銳的感覺，因為懶散，因為怠惰，因為勢利，因為傲慢和偏見，因為其他種種緣故”，“現(xiàn)在他再也不能把原來打算留到將來寫作的題材寫出來了”。哈里親手摧毀了自己的寫作才能，隨著寫作生涯的結(jié)束，他的靈魂也早已被糜爛的物質(zhì)生活吞噬，在某種意義上，哈里寫作的終結(jié)暗示著他生命的終結(jié)，現(xiàn)在的他只是靠著謊言和女人如同行尸走肉般活在世上。由此總結(jié)出，哈里的靈魂早已體現(xiàn)出死的本能，走向無機物狀態(tài)。

哈里肉體上受到創(chuàng)傷后，產(chǎn)生的恐懼，焦慮，憤怒等心情變化，在弗洛伊德看來，這是在身體受傷后所發(fā)生的神經(jīng)癥——創(chuàng)傷性神經(jīng)癥。在創(chuàng)傷性神經(jīng)癥里，夢的生活具有揭示深層心理過程的特性，“它不斷地把病人帶回到他遭受災(zāi)難的情景中去，由此在重新經(jīng)受驚恐之后，他驚醒過來”。創(chuàng)傷帶來的疼痛讓意識模糊的哈里回到了曾經(jīng)參加過的殘酷戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)場上，他親眼目睹過慘絕人寰的殺戮和死亡的痛苦。在回憶里，他看到了投彈軍官威廉遜被手榴彈打中，“他的腸子淌了出來，鉤在鐵絲網(wǎng)上”，士兵們不得已把他的腸子割斷，在劇痛下，他乞求哈里把他打死。哈里親眼見證了這場與死神搏斗的慘烈場景，而這也成為他精神世界里一道無法愈合的傷口。因此，在危在旦夕時，哈里回到了那場刻骨銘心的戰(zhàn)災(zāi)，在觸目驚心的回憶中他又受到驚恐，驚醒過來時，發(fā)現(xiàn)此時即彼時，死神“向他一步步挨近，現(xiàn)在他不能對它說話了，當它發(fā)現(xiàn)他不能說話的時候，又向他挨近了一點，現(xiàn)在他想默默地把它趕走，但是它爬到他的身上來了，這樣，它的重量就全壓到他的胸口了，它趴在那兒，他不能動彈也說不出話來”，只是聽見海倫說“先生睡著了”。而這種精神和肉體上的創(chuàng)傷回憶在哈里昏迷期間一再沖擊他脆肉的內(nèi)心，最終致使他的呼吸聲再也不被聽見。在哈里出賣自己的寫作才華，沉浸于紙醉金迷的玩樂生活時，他的靈魂就體現(xiàn)出死的本能，消逝在磨滅的才華中，而在他右腿受傷后，享樂生活再也無法填補靈魂消失后的空虛，最后哈里在精神和肉體上都走向了無機物狀態(tài)，死的本能帶他飛向乞力馬扎羅山的山巔。

四 生與死的戰(zhàn)爭

自哈里生病以來，哈里死的本能和海倫生的本能就一直在激烈地搏斗著。哈里在生命垂危時，一度處于消極絕望狀態(tài)，他徹底放棄希望，覺得“現(xiàn)在轉(zhuǎn)移已經(jīng)沒有什么意思了”。也曾要求海倫直截了當?shù)亟Y(jié)束他的生命，“你可以把我這條腿鋸下來，這樣就可以不讓它蔓延開去了，不過，我懷疑這樣恐怕也不成。也許你可以把我打死”。這種死的本能與海倫生的本能形成了鮮明對比。她阻止哈里用酒精麻醉自己，“喝酒對你是有害的。在布萊克出版的書里說，一滴酒都不能喝。你不應(yīng)該喝酒啦”；斥責(zé)哈里，“要是你不自暴自棄，你就不會死”；海倫一直用愛撫慰鼓勵哈里堅持下去，等待飛機帶他們回歐洲治療。弗洛伊德提出，在死的本能和生的本能之間存在一個尖銳的對立面，“前者趨向死亡，而后者趨向于保存生命”。整篇小說中，海倫用生的本能、愛的本能激勵著哈里，試圖讓哈里擺脫死神的糾纏，頑強地活下去，但哈里死的本能太過強大，他多次感到死神靠近他，最后“死神挨到他的身上來”，哈里罵著“臭雜種”試圖趕走它，“可是它已不再具有任何形狀了，它只是占有空間”，這場生的本能和死的本能的搏斗貫穿著整篇小說，而死的本能將哈里推向乞力馬扎羅山的山峰把這場搏斗推向高潮，最后死的本能戰(zhàn)勝了生的本能，終究海倫還是無法挽救哈里，她再也聽不見哈里的呼吸聲。

在這場生的本能和死的本能的戰(zhàn)爭中，哈里內(nèi)心死的本能一直處于他內(nèi)心世界的統(tǒng)治地位，死亡本能最終勝利地帶走了哈里的最后一口呼吸，哈里死的本能完全戰(zhàn)勝了海倫心中生的本能。然而哈里內(nèi)心生的本能在他死去的那一瞬間也迸發(fā)出了力量，雖然力量薄弱，但這一絲光芒讓他在希望中死去。死神來臨之時，哈里聽到了飛機聲，盼望已久的救援飛機終于到達，他被抬進機艙，他們飛過茂密的森林，越過平原，穿越尖峰和深谷，最終飛向了高大宏偉的乞力馬扎羅山。哈里受傷后，死亡本能的力量日益強大，海倫愛的本能和求生本能也無法幫助哈里等到救援，但哈里內(nèi)心生的本能讓他自己帶著希望飛向他想要去的地方。

五 結(jié)語

這場激烈的生死搏斗體現(xiàn)出哈里的生命歷程，最終以哈里飛向非洲最高的山峰結(jié)束，在那里，他會看見一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子尸體。小說開篇就提到，從來沒有人解釋過豹子到這樣高寒的地方來尋找什么，現(xiàn)在飛向乞力馬扎羅山山巔的哈里也許會解開這個謎，這也是死的本能在這場斗爭中致力幫助哈里解開的生命之謎——“死亡是生命的真正結(jié)果，也是生命的最終目的”。弗洛伊德認為“人類文化中最有價值的東西是在本能壓抑的基礎(chǔ)上建立起來的，被壓抑的本能為追求完全的滿足而從未停止奮斗”，在展現(xiàn)生命歷程的生死本能斗爭中，正是這種奮斗推動著人類整個生命運動的進程。

注：本文系校級、一般項目：《生死本能博弈——從弗洛伊德理論視角解讀〈乞力馬扎羅山的雪〉》，課題編號（14SB08）。

參考文獻：

[1] 懷蒙：《回歸心靈的自然居所——〈乞力馬扎羅的雪〉在生態(tài)美學(xué)視野下的解讀》，《云南師范大學(xué)學(xué)報》，2011年第11期。

[2] 翟平麗：《零散記憶中的創(chuàng)傷—海明威〈乞力馬扎羅山的雪〉中意識流之解析》，《文學(xué)界》，2012年第5期。

[3] 西格蒙德·弗洛伊德，楊韶剛譯：《弗洛伊德文集（第四卷）》，長春出版社，2004年版。

[4] 海明威，湯永寬、陳良廷等譯：《乞力馬扎羅山的雪》，上海譯文出版社，2003年版。

[5] 畢治國：《死亡哲學(xué)》，黑龍江人民出版社，1989年版。

（羅玲，內(nèi)江師范學(xué)院外國語學(xué)院講師）