岳建忠

【摘 要】小說(shuō)教學(xué)應(yīng)從小說(shuō)內(nèi)容反映的時(shí)代背景和小說(shuō)創(chuàng)作是的時(shí)代背景，小說(shuō)的故事情節(jié)，人物形象的分析，整體把握，創(chuàng)設(shè)情境，領(lǐng)悟作品的主題思想，發(fā)揮作品的社會(huì)教育意義，研究藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)寫作方法等方面入手。

【關(guān)鍵詞】時(shí)代背景；故事情節(jié)；人物形象；主題思想；藝術(shù)特色

小說(shuō)是綜合的運(yùn)用敘述、描寫等表達(dá)方式和集中地概括的藝術(shù)方法，通過(guò)一定的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)塑造人物形象，以反映社會(huì)生活，表現(xiàn)社會(huì)生活本質(zhì)的敘事性文學(xué)體裁。根據(jù)現(xiàn)代小說(shuō)這一文學(xué)體裁的基本特點(diǎn)和小說(shuō)教學(xué)的目的，設(shè)計(jì)教學(xué)方法應(yīng)該注意下列幾點(diǎn)。

一、注意小說(shuō)內(nèi)容反映的時(shí)代背景和小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景

小說(shuō)中再現(xiàn)生活畫卷是特定時(shí)代的社會(huì)生活的藝術(shù)反映，小說(shuō)中塑造的人物形象是特定時(shí)代、特定社會(huì)的人們的思想性格的典型概括。對(duì)小說(shuō)反映的那個(gè)時(shí)代、那個(gè)時(shí)代的基本狀況一無(wú)所知，就不可能真正理解小說(shuō)的內(nèi)容尤其是教學(xué)魯迅小說(shuō)、老舍小說(shuō)和一些外國(guó)小說(shuō)，這個(gè)介紹背景的工作更加不能忽略。

介紹小說(shuō)背景可以采用不同的方法。

結(jié)合“解題”講背景。這是通常用的方法。在閱讀討論課文之前。通過(guò)課文標(biāo)題的講解介紹有關(guān)背景材料。

結(jié)合“課文研讀”講背景。有些小說(shuō)通過(guò)典型環(huán)境的描寫，直接、間接的寫出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。對(duì)于這樣的小說(shuō)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在研讀課文的過(guò)程中把背景介紹有機(jī)的穿插進(jìn)去。

結(jié)合“主題思想的歸納和闡發(fā)”講背景。分析作品之后。在引導(dǎo)學(xué)生理解作品主題思想的時(shí)候，也可以聯(lián)系講背景，不過(guò)，一般來(lái)說(shuō)，具體的背景材料宜于在分析課文之前或之中介。

二、注意理清小說(shuō)的故事情節(jié)

小說(shuō)的故事情節(jié)是由人物活動(dòng)，人物與人物之間的相互關(guān)系所構(gòu)成。又成為揭示人物思想性格的手段和依據(jù)，所以小說(shuō)教學(xué)應(yīng)該以理清故事情節(jié)作為基礎(chǔ)。

理清小說(shuō)故事情節(jié)應(yīng)從以下幾方面著手。

通讀全文，了解故事梗概，初步知道故事情節(jié)的基本特點(diǎn)。小說(shuō)作為一種敘事性的文學(xué)體裁，它所抒寫的往往是一個(gè)相對(duì)完整的事件或生活片段。因此，由頭至尾把全片小說(shuō)閱讀一遍，學(xué)生對(duì)小說(shuō)中所寫的故事就能有一個(gè)總的、完整的印象。這個(gè)印象是初略的，但卻為后面進(jìn)一步研究打下了初步基礎(chǔ)。

劃分場(chǎng)面，找出情節(jié)線索，把握中心事件及其基本沖突。在學(xué)生了解小說(shuō)的故事梗概和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教育者可按照故事情節(jié)的發(fā)展順序提出一系列的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生依次劃分出場(chǎng)面來(lái)。劃分場(chǎng)面后，就要引導(dǎo)學(xué)生把全部場(chǎng)面聯(lián)系起來(lái)，找出串聯(lián)這些場(chǎng)面的情節(jié)線索來(lái)。例如魯迅的《故鄉(xiāng)》就是以“故鄉(xiāng)依然故而且每況愈下”作為串聯(lián)全部題材的情節(jié)線索。有些小說(shuō)線索有明、暗兩條，如魯迅的《藥》，明線是小栓之死，暗線是夏瑜之死。

有些小說(shuō)，情節(jié)比較復(fù)雜，由頭止尾寫了很多事件，這就需要弄清楚這些事件的主次關(guān)系，把握住他的中心事件。

三、著重分析人物形象

人物形象是小說(shuō)描寫的中心，情節(jié)環(huán)境圍繞人物存而在，是為塑造人物形象服務(wù)的，小說(shuō)的思想歸根結(jié)底是通過(guò)任務(wù)形象的塑造表現(xiàn)出來(lái)的。因此，結(jié)合著情節(jié)、環(huán)境，準(zhǔn)確的分析若形象，是小說(shuō)教學(xué)的核心內(nèi)容。小說(shuō)教學(xué)應(yīng)該通過(guò)多人物的把握去揭示作品的思想，向?qū)W生進(jìn)行積極的思想教育，同時(shí)培養(yǎng)提高學(xué)生的閱讀欣賞能和記人記敘事的寫作能力。

（1）根據(jù)小說(shuō)的中心事件確定小說(shuō)的主要人物，明確人物與人物之間的相互關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)故事情節(jié)的初步清理，小說(shuō)的主要人物是不難確定的。但是也要注意：小說(shuō)的主要人物，一般來(lái)說(shuō)是活躍于作品的始終，活躍于情節(jié)發(fā)展的全部過(guò)程中。

（2）用小說(shuō)提供的材料分析研究人物的思想性格，把握任務(wù)的典型意義。分析任務(wù)思想性格不能離開(kāi)小說(shuō)作者為我們提供的材料，否則架空分析舊會(huì)流于空乏，干癟。

（3）小說(shuō)在人物描寫上可以應(yīng)用多種手法，細(xì)致的刻畫任務(wù)的思想性格，特別是刻畫任務(wù)的精神世界。因此，從情節(jié)的循序漸進(jìn)發(fā)展中分析把握人物形象四，必須認(rèn)真地研究作品描寫人物的多種手法，特別著重于研究那些深動(dòng)的藝術(shù)細(xì)節(jié)，把握人物血肉豐滿的形象。

四、整體把握

對(duì)小說(shuō)的解讀，如果按慣例把重點(diǎn)放在人物，情節(jié)、環(huán)境的條分縷析上，就割裂了小說(shuō)的美感。仿佛把美女西施大卸八塊，然后指著嘴研討——豐滿圓潤(rùn)的櫻桃小嘴口，活生生的材料也變的死板和無(wú)聊。做人要大氣，品文尤其如此。

文章的藝術(shù)性越高，它對(duì)自動(dòng)語(yǔ)言的背景，對(duì)習(xí)慣手法的打破就越強(qiáng)烈。從這種意義上來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的文學(xué)作品正是最不典型的、最不規(guī)范的文章。所以這些天機(jī)云錦中拆最普遍的片段就根本無(wú)法解讀本來(lái)的文本。只有從整體上把握才能讀出話外之言、言外之意。

五、創(chuàng)設(shè)情景

教師站在人物之外冷靜的分析，畢竟是隔鞋瘙癢，撓不到癢處。一堂課下來(lái)留給學(xué)生的只是云霧之外的遙遠(yuǎn)的木乃伊。語(yǔ)文不只是一種知識(shí)的傳授，在沒(méi)有感情的充分參與下，學(xué)生的頭腦中不會(huì)產(chǎn)生一絲沒(méi)的延留，他們還會(huì)產(chǎn)生這樣的懷疑：有了寶典，有了參考資料，還要語(yǔ)文老師何用？

所以只有真正入戲，把自己的感情融入作品人物的感情和命運(yùn)，并精心設(shè)計(jì)情景，讓學(xué)生身臨其境，依據(jù)個(gè)體愛(ài)好自覺(jué)扮演作品角色，這樣才能以己度人，設(shè)身處地的進(jìn)入文本。例如：讓學(xué)生自編自演課本劇《祝福》。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕?。旱谝荒唬撼醯紧旀?zhèn)：第二幕：再到魯鎮(zhèn)；第三幕：悲慘結(jié)局。中間部分的銜接詞可用解說(shuō)詞來(lái)出里。部分學(xué)生表演自編的課本劇，全體學(xué)生對(duì)課本劇的劇情進(jìn)行評(píng)價(jià)。但要把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在表演者對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等方面的理解把握上。教師要對(duì)學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可，不可強(qiáng)求統(tǒng)一。說(shuō)明：這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，做到暢所欲言，體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

六、研究藝術(shù)特色，寫作方法

小說(shuō)教育首先是要從形式到內(nèi)容對(duì)作皮的全秒比較深入的研究，既從語(yǔ)言到情節(jié)，從情節(jié)到形象，從形象到主題。這是小說(shuō)教學(xué)的主要過(guò)程，但還不是全部過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，還要從內(nèi)容回到形式。

（1）從整個(gè)作品的藝術(shù)構(gòu)思上來(lái)研究作品的藝術(shù)特色。一篇優(yōu)秀的小說(shuō)作者在孕育主題和結(jié)構(gòu)作品的過(guò)程中，必定有過(guò)一系列的思想活動(dòng)，其中包括醞釀主題確定主題 ，提煉題材，考慮人物活動(dòng)與事件進(jìn)展的合理布局，探索最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式和方法等。這個(gè)思考活動(dòng)的總和，就是所謂的構(gòu)思。我們?cè)谘芯啃≌f(shuō)的藝術(shù)特色時(shí)，就要從整個(gè)作品的藝術(shù)構(gòu)思上去探入和探究，否則，分析容易流于支離破碎。

環(huán)境描寫也上來(lái)研究，才能使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其作用。比如《祝福》的開(kāi)頭和結(jié)尾都寫了魯鎮(zhèn)人們“祝?！笔菬狒[的氣氛；而《故鄉(xiāng)》則在開(kāi)頭描繪了一幅“江南荒村圖”；《藥》的結(jié)尾又濃筆重彩地描寫了墳地的陰冷蕭森的景色。

（2）從人物塑造和整個(gè)作品的風(fēng)格來(lái)研究作品的語(yǔ)言特色。小說(shuō)的語(yǔ)言是否精彩，很重要的方面，要看他是否逼真的刻畫出人物思想性格的特征來(lái)。在敘述人語(yǔ)言中特別要分析研究作者刻畫人物精神動(dòng)作是所用的一些形容詞和動(dòng)詞。例如魯迅在《孔乙己》中形容孔乙己的面容是“清白”的，胡須是“亂蓬蓬”的，聲上穿的長(zhǎng)衫是“又臟又破”的。這些形容詞是如此的精確，有如此的傳神，把孔乙己的想象刻畫的徐徐如生，入木三分。

小說(shuō)語(yǔ)言還同整個(gè)作品的風(fēng)格、基調(diào)有密切的關(guān)系。魯迅的小說(shuō)，由于題材、主題和寫作意圖的不同，呈現(xiàn)出豐富多才彩的表現(xiàn)特點(diǎn)。如《啊Q正傳》② 具有強(qiáng)烈的諷刺性，因而富有幽默感。

佛祖拓花，迦葉微笑，心有靈犀一點(diǎn)通中意會(huì)，任何語(yǔ)言文學(xué)都無(wú)法表達(dá)這種內(nèi)心的領(lǐng)悟。教無(wú)定法，要想達(dá)到理想中的教學(xué)效果，還需深入探索。