克氏雖然生性害羞與謙遜，卻不厭其煩地為大眾宣講了數(shù)千回沒有草稿的演說，其中最重要的主題就是：任何人都可能在沒有外力幫助的情況下，發(fā)現(xiàn)每個(gè)當(dāng)下的實(shí)相。

他的演說涵蓋了個(gè)人及社會(huì)所有沖突的根由。完整而深入地覺察我們每個(gè)當(dāng)下的行為，乃是轉(zhuǎn)化我們自己以及社會(huì)的必要行動(dòng)。有人曾經(jīng)問他為什么要演說，他想達(dá)成的目標(biāo)到底是什么，他答道：“我想告訴你們的，或許只是去發(fā)現(xiàn)實(shí)相是什么，但不是經(jīng)由某種修行體系而達(dá)成的。若是能靠自己去探個(gè)究竟，那么所有的人都可以在生活里展現(xiàn)出這最深的實(shí)相……實(shí)相是無法累積的，凡是能累積的東西總有一天會(huì)衰萎，而實(shí)相是不會(huì)衰萎的。你可以在每一個(gè)剎那的思想、關(guān)系、言語、姿態(tài)、微笑及淚水中發(fā)現(xiàn)它。如果你我都能發(fā)現(xiàn)它，并且活出它，那么我們就不會(huì)變成膚淺的傳教士，我們會(huì)變成真正富有創(chuàng)造力的人?！?/p>

本書節(jié)錄了克氏1933至1968年間已出版或未出版的演說、對(duì)談及著作。這本書是克氏與前來探訪他的友人的對(duì)談日記，因此你會(huì)有一種和朋友一起無懼地探究人生的感覺。書中的這幾篇文摘，約略地描述了當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)、景觀和周遭的動(dòng)物，從大自然的美景逐漸轉(zhuǎn)入對(duì)內(nèi)在的困惑、焦慮及信念的探索。

在人們理解實(shí)相和認(rèn)識(shí)自己的過程中，克氏從不認(rèn)為自己的角色有多么的重要和必要。某回他對(duì)聽眾說：“講者的話語本身并沒有什么重要性。真正重要的是，聽者的心必須毫不費(fèi)力地覺知自己一直處在理解的狀態(tài)。如果不了解，而只是聽一些表面的話語，那么我們勢(shì)必會(huì)帶走一堆的概念，然后便根據(jù)它們而建立日常生活的模式，過著所謂的精神生活?！?