復(fù)達(dá)

漲潮時(shí)，海水漸漸漫上礁巖。藤壺不由眨眨眼，微微一笑。海水底下，它伸伸腰，又拽出蔓腳，喜孜孜地捕食浮游的幼生小動(dòng)物，美美地飽食一頓。退潮后，礁巖裸露在陽(yáng)光底下。藤壺又眨眨眼，油然一笑，在濕漉漉的礁巖上快活地沐浴陽(yáng)光，靜看潮水的起伏，聆聽(tīng)礁巖邊上海浪的吟唱。這樣的情景里，藤壺莫不是過(guò)著愜意的生活？

藤壺，是一個(gè)很優(yōu)雅的名字，會(huì)讓人聯(lián)想到許多形象化的詩(shī)意。在我們島上，卻把它叫做“觸”，或者“銼”、“銼殼”。問(wèn)許許多多的人，觸的學(xué)名叫什么，大多愣愣神，答不出來(lái)。何以叫觸或銼、銼殼？想來(lái)是漁民人家赤腳在礁石上邁動(dòng)，腳底被形似馬牙的藤壺觸了一下，又一下，觸動(dòng)的感覺(jué)立時(shí)涌上來(lái)。一看，這礁石上一枚枚頭頂尖尖、底部圓圓的東西是什么呀？叫不上來(lái)。那就叫做觸吧。這藤壺吸附在礁石上，很堅(jiān)固，用石頭砸一下，也依舊牢牢地趴著，如銼刀一般堅(jiān)硬，便有人稱之為銼，或者銼殼。觸或銼、銼殼，感性，又通俗。

島周邊的礁巖上，每每總能見(jiàn)到密密匝匝的藤壺。它們緊緊地與礁巖相依相連，安靜得無(wú)聲無(wú)息，像是礁巖的一部分。

藤壺為何生長(zhǎng)在礁巖上？一個(gè)傳說(shuō)在我腦海呈現(xiàn)。海龍王的女兒即龍王公主一心想上岸，觀賞人間美景。海龍王擔(dān)心岸邊礁巖太滑溜，女兒若一不小心就會(huì)跌壞，便下令在水族中招“門坎石”，鋪在礁巖上為公主墊腳。誰(shuí)愿意承擔(dān)這一重任，就可在海里礁上任憑來(lái)去，不必再受管束。此令一出，老埋怨海底太沉悶的水族們都爭(zhēng)先恐后地報(bào)名，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。龍頭魚(yú)憑著自己沾了個(gè)“龍”字，第一個(gè)應(yīng)試。它們一條換著一條橫臥在礁巖上，讓公主踩著走。可龍頭魚(yú)們平日嬌生慣養(yǎng)，身子虛弱，公主踩上去才走兩步，它們便吃不消，東倒西歪。公主不由身下一軟，摔倒到它們身上。龍王大怒，狠狠地將它們打了一頓，打得它們既脫鱗，又酥了骨頭。水族們嚇壞了，不敢再試。此時(shí)，藤壺挺身而出。這藤壺原在龍宮御膳房打雜，平日將用壞的酒盅碗盞都一一保存著，這一回派上了用場(chǎng)。它們把破損的酒盅碗盞往身上一罩，一層層附在巖礁上。公主踩上去穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模恢弊叩搅藥r頂。從此，藤壺們便既可在海底又能在礁巖上生活。時(shí)間一長(zhǎng)，那些酒盅碗盞就成了保護(hù)身子的硬殼。

這樣的傳說(shuō)倒是反映了藤壺的一種生活習(xí)性，看來(lái)確是過(guò)著一種愜意的生活。然而，透過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，我感覺(jué)要成就自己的事業(yè)，過(guò)上美好生活，就必須默默地充分準(zhǔn)備，耐心地等待，機(jī)遇總是會(huì)出現(xiàn)在面前的。

當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)中的藤壺卻活生生地映現(xiàn)在我的眼前，遍布礁巖，令我油然去探個(gè)究竟。結(jié)果，一枚枚硬梆梆的與礁巖連在一起的藤壺不由讓我刮目相看，由衷地感慨連連。

藤壺堅(jiān)硬地吸附在礁巖上，身上又背負(fù)堅(jiān)硬的外殼，何以繁殖得那么多？原來(lái)，藤壺是雌雄同體，行異體受精，從海水中直接獲取精子受孕。待受精后經(jīng)三四個(gè)月的孵化，幼小的藤壺便脫離母體。礁巖上每一枚藤壺就是一位母親。數(shù)不勝數(shù)的藤壺孵化出同樣數(shù)不勝數(shù)的幼苗。年復(fù)一年，藤壺怎能不遍布礁巖？怪不得菜場(chǎng)上每天總有五六只攤位擺放著藤壺，像是藤壺鏟不完似的。礁巖孤寂，藤壺總是悄然趴在它們身上，與之作伴。

幼小的藤壺脫離母體后，并非與母體生活一起，而是必須經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的漂浮，才能附物而居。想想，成熟的藤壺也只拇指的指甲般大，那幼小的藤壺從母體的縫隙里鉆出來(lái)，該是何其之小。就是這樣小之又小的幼仔，一生下來(lái)就要在海里漂泊。潮漲潮落，沒(méi)有搞得它們昏頭轉(zhuǎn)向。遭遇風(fēng)大浪急時(shí)，它們又迎風(fēng)而上，隨波顛蕩。這是一種磨難，也是一種意志的考驗(yàn)吧。即使經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的漂泊找不到礁巖，它們也會(huì)在橋墩、堤壩和停泊在碼頭邊的船只上安家。只要有硬物，它們就可當(dāng)作生存的空間。而且，一旦安下家，它們從此就安穩(wěn)下來(lái)，過(guò)上篤定安閑的日子。我想，藤壺也許自小經(jīng)歷了苦難的磨練吧，它們才有頑強(qiáng)的生存能力，也才更加珍惜安定和美的生活，不再挪動(dòng)一步。

當(dāng)藤壺安頓下來(lái)后，它的外殼是輕薄的。輕薄的外殼難以抵擋海星、海螺及飛翔的海鷗的攝食，也容易在惡浪滔天時(shí)搖搖欲墜。藤壺就一次次地脫皮。每一次脫皮都是一次痛苦的經(jīng)歷，藤壺咬住牙，堅(jiān)強(qiáng)地忍受。而每一次脫皮時(shí)總會(huì)分泌出一種粘性極強(qiáng)的初生膠，從而保證了它更堅(jiān)固地吸附在硬物上。經(jīng)過(guò)幾次的脫皮，藤壺的外殼越益堅(jiān)硬，頭部的殼板不斷增厚，形若火山狀。當(dāng)海潮漫過(guò)礁石，火山口似的四片活動(dòng)殼蓋會(huì)自動(dòng)打開(kāi)，濾食海水中的浮游生物。等到退潮后，殼蓋則緊緊閉合，以防止體內(nèi)的水份流失，防御其它生物的侵?jǐn)_。這樣的情狀，令我不由不對(duì)藤壺產(chǎn)生一種敬佩，它們是那么頑強(qiáng)地生活在惡劣的環(huán)境中，卻又那么善于保護(hù)自己。大自然也好，社會(huì)也罷，總是趨于優(yōu)勝劣汰的游戲規(guī)則之中，只有保護(hù)好了自己，才能按自己的方式生存、生活。

忽然想到年少時(shí)在海灘上拾螺的情景。一天，見(jiàn)潮水還在退去，灘涂尚未裸露，我們一幫小伙伴便踅到礁石上。礁石上有牡蠣、芝麻螺，更多的自是藤壺。撿了幾把芝麻螺，不料一不小心，赤著的腳底被藤壺觸破了皮，細(xì)細(xì)的血流慢慢地滲溢出來(lái)。心里氣惱，便找尋來(lái)一塊石頭，狠狠地敲砸藤壺。藤壺如石頭一般，一動(dòng)不動(dòng)，被砸之處只露出白色的痕跡，跌落幾許粉末。其實(shí)，我知道藤壺生在礁石上很牢固，狠狠地敲砸它，無(wú)非是為了出口氣，卻想不到竟然如此硬實(shí)，如礁石一般。難怪鏟藤壺的人要用鐵鏟，用力地鏟，有時(shí)還得拿鐵榔頭敲打鏟子，藤壺才脫離礁巖。

礁巖上遍布的藤壺密密麻麻，看上去像是列陣似的，一枚挨著一枚，雖無(wú)規(guī)則，卻使人感到連成一片，洋洋灑灑。這是一個(gè)密集的群落。它們依石而居（當(dāng)然也有吸附在船只兩舷底下、橋墩下方乃至海龜、鯨魚(yú)背上的），群聚一起，互為連貫，相互照應(yīng)。我似乎從未見(jiàn)到過(guò)孤零的藤壺。不由地，讓我想到了藤壺所具有的集體意志。當(dāng)這種意志深入在每一枚藤壺之中時(shí)，便形成強(qiáng)大的群落，團(tuán)隊(duì)的意識(shí)就無(wú)時(shí)不刻地體現(xiàn)在每一枚藤壺身上。即使幼小時(shí)漂泊幾個(gè)星期，它們同樣憑著這種意識(shí)，總會(huì)集聚一起，密布礁巖，形成一個(gè)個(gè)多姿多彩的群落。

密布礁巖的藤壺，它們?cè)跐q潮后攝食，退潮后呼吸新鮮空氣，領(lǐng)受陽(yáng)光沐浴，看上去真?zhèn)€是那樣篤定、那樣愜意。然而，我又想到，藤壺在這樣的狀態(tài)里，卻是任憑潮起潮落，風(fēng)吹浪打，日曬雨淋，總穩(wěn)坐礁巖，淡然面對(duì)，一副坐看風(fēng)云的模樣。

不是嗎？

在島上的菜場(chǎng)里，我常常見(jiàn)到兩種藤壺，一種是普通的，外殼稍微粗厚，淺綠，底部環(huán)繞一圈細(xì)細(xì)的土黃色，另一種稱之為“背觸”，個(gè)頭略小，外殼較薄，墨綠的色彩中含有淡淡的紫色線條。何以稱為“背觸”？原是藤壺的板殼上又生長(zhǎng)了藤壺，如大藤壺背著小藤壺，或是藤壺的背脊上還生了藤壺。這更是一種相依相伴的情景。這樣的“背觸”不僅干凈，毫無(wú)雜質(zhì)，而且味道也更鮮。

島上的人通常把藤壺腌在鹽水里，浸上半天即可作為菜肴，柔軟，鮮爽，下酒下飯，都是上品。有時(shí)，將新鮮的藤壺?zé)醯?，或者煮湯，透鮮的味道便令人胃口大開(kāi)。只是這藤壺鏟上來(lái)后保鮮期不長(zhǎng)，要吃上藤壺?zé)醯盎蛑鬁脑?，就得上小島。那里的藤壺又多又大。自然，菜場(chǎng)里腌著的藤壺也新鮮，可天天買了吃。天天吃著時(shí)，會(huì)不會(huì)想到藤壺為何鏟不完？藤壺又是如何生長(zhǎng)生活的？

責(zé)任編輯：邢小俊