焦樹民，賈利芳

摘? 要：教學(xué)模式是進(jìn)行教學(xué)工作設(shè)計的基本思路框架，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于知識、學(xué)習(xí)、教學(xué)的觀點給傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了極大挑戰(zhàn)?；趯?gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究，文章分析了傳播學(xué)課程教學(xué)中運用的自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式、案例教學(xué)+小論文模式、學(xué)生上課+教師評價模式與“演示+講授+BB平臺+微信”的立體互動式教學(xué)模式，并提出實施了傳播學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)注意的問題。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論;傳播學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號：G206??????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????????? 文章編號：1672-8122（2015）01-0156-03

教學(xué)模式是進(jìn)行教學(xué)工作設(shè)計的基本思路框架。教學(xué)中根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生情況、教學(xué)內(nèi)容的不同可以靈活采用不同的教學(xué)模式。傳播學(xué)是一門內(nèi)涵豐富、外延廣闊的理論性較強的一門學(xué)科，因其理論艱深枯澀、抽象難懂，教學(xué)中教師普遍感覺難教、學(xué)生反映難學(xué)。教學(xué)中如果運用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，以教師理論講授為主，教師作為主體，學(xué)生僅僅作為被動的接受者，這樣的教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神，造成學(xué)生對傳播學(xué)理論知識理解的一知半解，也難以吸引學(xué)生上課興趣，教學(xué)效果差強人意。因此，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將提倡“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”并得到國內(nèi)外眾多教師關(guān)注與認(rèn)可的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引入到傳播學(xué)課程教學(xué)模式設(shè)計中就顯得非常必要。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個分支。最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget），皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家。他提出：兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。在皮亞杰的基礎(chǔ)上，科爾伯格、斯騰伯格、卡茨、維果斯基等作了進(jìn)一步研究，使建構(gòu)主義理論進(jìn)一步豐富和完善。

建構(gòu)主義理論的內(nèi)容雖然非常豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)[1]。

由于個體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，建構(gòu)主義較好地說明了人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。下面僅從知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀三個方面闡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識觀認(rèn)為，知識不是對現(xiàn)實純粹客觀的反映，它只是人們對客觀世界的一種解釋和假設(shè)，隨著人們認(rèn)知程度的深入知識會不斷地被變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè);知識對客觀世界的解釋和假設(shè)也并不全是絕對準(zhǔn)確的，也不能提供對任何活動或問題解決都實用的方法，在具體的問題解決中，需要針對具體問題的情境對原有知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造;盡管知識獲得了較為普遍的認(rèn)同，但并不意味著學(xué)習(xí)者對知識產(chǎn)生同樣的理解。學(xué)習(xí)者的理解是基于自身的認(rèn)知經(jīng)驗而建構(gòu)的，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動過程。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下，根據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，主動進(jìn)行知識意義建構(gòu)而獲得。由于個體差異性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不同，學(xué)習(xí)者對外部世界的理解也是各不相同，并且學(xué)習(xí)者獲得知識的多少取決于自身根據(jù)自身經(jīng)驗建構(gòu)知識意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)活動是一種在教師啟發(fā)指導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)知識意義的活動，是培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造性活動。教師和學(xué)生的角色和地位與傳統(tǒng)教學(xué)觀不同，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師是引導(dǎo)者。學(xué)生是教學(xué)活動的積極參與者和知識的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在充分重視學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整對新知識的理解。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于知識、學(xué)習(xí)、教學(xué)的觀點給傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了極大挑戰(zhàn)，我國學(xué)者把與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。[2]”在這種模式中，教學(xué)活動中的諸要素與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，發(fā)生了巨大變化。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者;學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教材所提供的知識是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象，不再僅僅是教師傳授的內(nèi)容;媒介成了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具，也不再僅僅是幫助教師傳授知識的手段、方法。

二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的幾種傳播學(xué)課程教學(xué)模式

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，結(jié)合多年傳播學(xué)課程教學(xué)改革實踐，筆者總結(jié)出了幾種傳播學(xué)課程教學(xué)模式。

（一）自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式

自主學(xué)習(xí)模式是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，主動去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識。教師則通過給自學(xué)提綱，提供一定的閱讀材料和思考問題的線索，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨立思考。這種教學(xué)模式的特點就是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，通過自學(xué)、討論交流和建構(gòu)新知，變“教師講明”為“學(xué)生自悟”，知識主要由學(xué)生自己探索和領(lǐng)會。使用這種教學(xué)模式的步驟是教師導(dǎo)學(xué)——學(xué)生自學(xué)——教師答疑——學(xué)生講解——教師點評串講。首先由教師導(dǎo)入新課，然后出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，自學(xué)中遇到疑難問題可請教老師，學(xué)生也可分組討論。學(xué)生自學(xué)完后抽學(xué)生講解對內(nèi)容的理解。最后教師點評串講。“串講”是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的質(zhì)疑問題提綱挈領(lǐng)地對課程內(nèi)容進(jìn)行分析。有了前面自學(xué)的鋪墊，學(xué)生理解課程內(nèi)容就非常容易了。

比如在講“傳播過程模式”一章時。筆者先講解傳播模式的定義，研究傳播模式的意義，并向?qū)W生厘清：人類對傳播模式的認(rèn)識經(jīng)歷了“線性傳播模式——控制論傳播模式——系統(tǒng)論傳播模式”的三個階段，后一種模式的出現(xiàn)是針對前一種模式的不足而提出的。然后提出若干問題，作為學(xué)生自學(xué)的提綱：這三類傳播模式下面又有哪些模式，這些模式的特點和缺陷是什么？線性模式、控制模式、系統(tǒng)模式的異同是什么？通過對模式的分析，人類對傳播過程的認(rèn)識經(jīng)歷了什么變化？帶著這些問題，學(xué)生開始閱讀教材，思考問題。自學(xué)過程中學(xué)生有疑問當(dāng)場提問，教師隨時解答，借此教師也可掌握學(xué)生學(xué)習(xí)本章知識的學(xué)情，在串接時可做到有的放矢。學(xué)生自學(xué)完后，讓三個學(xué)生主動到講臺上分別講解這三種模式，對學(xué)生來說非常具有挑戰(zhàn)性，這其實也是對學(xué)生自學(xué)成績的驗收。最后，教師點評學(xué)生自學(xué)成績，對本章內(nèi)容進(jìn)行串講。有了學(xué)生自學(xué)的鋪墊，教師的串講會使得學(xué)生從宏觀上更加理解傳播模式，理解模式方法對人們認(rèn)識傳播過程的意義。

（二）案例教學(xué)+小論文模式

這種模式是在教學(xué)中通過讓學(xué)生分析案例引導(dǎo)他們歸納出相關(guān)的基本理論，再布置課后相關(guān)小論文，讓學(xué)生運用所學(xué)理論寫作，用以加深學(xué)生對上課所學(xué)理論的理解和運用。在這種模式中，教師也僅僅是引導(dǎo)者，學(xué)生還是教學(xué)活動中的主體，通過學(xué)生自身對案例材料的閱讀分析，自己得出相關(guān)理論。這種模式將傳播理論的學(xué)習(xí)與豐富、動態(tài)的傳播實踐相結(jié)合，讓枯燥的理論變得鮮活，也培養(yǎng)學(xué)生運用傳播理論解決社會問題的能力，做到活學(xué)活用。比如2011年度在講解集合行為時，筆者先簡單介紹下集合行為的概念，集合行為發(fā)生的基本條件。

之后就以當(dāng)年的搶鹽事件為例進(jìn)行教學(xué)，先讓學(xué)生閱讀案例材料，對搶鹽事件的起因、經(jīng)過、傳播路徑有一個較為直觀的認(rèn)識，接著對案例進(jìn)行深入分析，通過對案例的分析，引導(dǎo)學(xué)生歸納集合現(xiàn)象發(fā)生的基本條件、集合行為中流言傳播機制等相關(guān)基本理論。由于當(dāng)時案例較為新穎，又是發(fā)生在自己身邊的，學(xué)生對該案例興趣頗為濃厚，通過對案例的分析歸納出流言的傳播機制就很容易接受。之后筆者布置了一篇論文，讓學(xué)生搜集流言，分析該流言的傳播機制，提出解決辦法。題目自擬，給兩周時間。兩周后根據(jù)學(xué)生交上來的論文，擇取好的5篇，在班里公開點評，個別同學(xué)經(jīng)過反復(fù)修改鼓勵他們投到刊物上發(fā)表，這些極大鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

這種教學(xué)模式，在講授一些傳播學(xué)宏觀效果理論時也比較適合。比如在講解議程設(shè)置功能理論時，通過對案例的分析，加深學(xué)生對議程設(shè)置理論的理解，結(jié)合學(xué)生所學(xué)的廣告專業(yè)，讓學(xué)生寫一篇議程設(shè)置功能理論在廣告中的應(yīng)用的小論文。通過對這個課題的分析，加深學(xué)生對議程設(shè)置功能理論的理解。

使用這種教學(xué)模式，要注意兩點：一是選用的案例要貼近學(xué)生，選學(xué)生感興趣的熱點案例、經(jīng)典案例。二是寫作小論文在一學(xué)期中不宜多用，考慮到傳播學(xué)在大一第一學(xué)期開設(shè)，學(xué)生的專業(yè)知識儲備還不夠，寫作論文存在很大困難，所以一次即可。

（三）學(xué)生上課+教師評價模式

對一些教學(xué)內(nèi)容相對較易理解的章節(jié)，可以完全采用“學(xué)生上課+教師評價模式”，這種模式也能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師在整體把握章節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，擬好幾個課題，讓學(xué)生自己備課、制作PPT、組織課堂，自己當(dāng)老師來傳授知識的學(xué)習(xí)模式。使用這一教學(xué)模式，首先老師提前兩周公布課題，再根據(jù)課題數(shù)目把學(xué)生分組，由小組成員團(tuán)隊合作集體備課，制作PPT，最后小組推選一位同學(xué)到講臺上扮演老師的角色將小組討論得出的觀點講解出來。小組上臺講課的時間也有限制，小組要在規(guī)定時間內(nèi)講解完內(nèi)容。為保證學(xué)生上課的順利進(jìn)行，教師要求學(xué)生在講課前一周把講稿和PPT交給老師查閱，教師提出修改意見由學(xué)生完善。到了講課時間，教師與學(xué)生進(jìn)行了“角色互換”，教師坐到了學(xué)生席位上，學(xué)生則走上了講臺為同學(xué)們講解。每個小組講完后，下面的同學(xué)就不懂的地方可以提出問題，小組成員充當(dāng)后援團(tuán)協(xié)作上臺講課的同學(xué)回答提問。學(xué)生講課結(jié)束后，老師花5—10 分鐘時間對學(xué)生上課內(nèi)容進(jìn)行補充，總結(jié)本章節(jié)的主要內(nèi)容和理論，并對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行現(xiàn)場點評和鼓勵。這樣一種教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，達(dá)到很好的教學(xué)效果，并且學(xué)生們新穎的觀點對教師也會產(chǎn)生思考和啟發(fā)。

筆者在講解傳播類型時，把其中較容易理解的人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播抽出來讓學(xué)生分組討論備課上臺講課，學(xué)生興致高昂，教學(xué)效果非常不錯。

（四）“演示+講授+BB平臺+微信”的立體互動式教學(xué)模式

這是應(yīng)用多媒體教室加上傳統(tǒng)的粉筆加黑板的講授法再加上blackboard網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺及手機微信來進(jìn)行的立體互動性教學(xué)模式。這種模式，課堂上教師結(jié)合多媒體教學(xué)課件和板書講授教學(xué)內(nèi)容，課后通過BB平臺和微信進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用BB平臺上的教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，可以通過BB平臺討論板和手機微信進(jìn)行生生、師生溝通交流。 “演示+講授+BB平臺+微信”的立體互動式教學(xué)模式既保留了傳統(tǒng)講授法師生近距離接觸、便于情感交流的優(yōu)點，又吸收了多媒體教學(xué)圖文聲并茂的優(yōu)點，還把教學(xué)由課堂延伸到課外，整合了傳統(tǒng)教學(xué)、多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式呈現(xiàn)出豐富多彩態(tài)勢。

BB教學(xué)平臺是美國Black board公司開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，是集聲音、圖像、文字為一體的網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺使用方便、界面友好，教師可以有效管理教學(xué)、編輯課件、組織在線考試、審批作業(yè)、組織在線答疑、統(tǒng)計學(xué)生學(xué)習(xí)情況。學(xué)生也可以察看課程內(nèi)容、下載課程課件資源、提交作業(yè)、協(xié)作學(xué)習(xí)和交流等。我校傳播學(xué)課程已經(jīng)建立完整的BB平臺，教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、教案、教學(xué)課件全部上網(wǎng)，并且課程平臺還有案例庫、網(wǎng)絡(luò)資源與延伸閱讀模塊。案例庫搜集了傳播學(xué)熱點事件，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣用傳播學(xué)理論來分析現(xiàn)實事件。網(wǎng)絡(luò)資源與延伸閱讀模塊不僅列出每個章節(jié)所涉及到的學(xué)界優(yōu)秀論文，而且列出百余本閱讀書目與相關(guān)網(wǎng)站，為學(xué)生課外閱讀提供指南?，F(xiàn)今手機微信使用起來更為方便，課程組專門成立課程微信群，為師生課后交流提供了更便捷的平臺。

使用這種教學(xué)模式，需要注意的就是在課堂講授時教師需要靈活運用啟發(fā)式、討論法、案例法、參與式等多種教學(xué)方法和多種教學(xué)手段和學(xué)生展開互動教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生始終參與學(xué)習(xí)活動，而不只是當(dāng)一個被動的接受者。

三、實施傳播學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)注意的問題

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，筆者對傳播學(xué)課程教學(xué)模式做了上述有益的探索。傳播學(xué)課程內(nèi)容豐富、理論枯燥，教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗情況和課程章節(jié)內(nèi)容難易狀況選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。在實施建構(gòu)主義教學(xué)模式時應(yīng)該注意三點問題的處理。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系

實施建構(gòu)主義的教學(xué)模式，教師要做的首先就是切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變以“知識為本”的教學(xué)觀念，貫徹“學(xué)生為本”的教學(xué)觀念，教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生主體能力。在強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的同時，也要堅持教師對教學(xué)的主導(dǎo)作用，并且課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，關(guān)鍵還是在于教師如何發(fā)揮主導(dǎo)作用。要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位是有機統(tǒng)一的，主導(dǎo)作用發(fā)揮得好，則主體地位必然凸現(xiàn)出來。

（二）教師要完善教學(xué)技巧和提高課堂運作能力

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式中，教師的主要任務(wù)不再是講授知識，而是幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造符合教學(xué)內(nèi)容的情境和提示新舊知識之間的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義[3]。教師的引導(dǎo)作用和組織工作將大大增加，這對教師個人的教學(xué)技巧和課堂運作能力提出了更高要求。教師要不斷完善教學(xué)技巧，熟練掌握引導(dǎo)技巧、組織技巧、互動技巧、激勵技巧、評價技巧等等。教學(xué)技巧的完善也有助于提高教師課堂運作能力。在課堂運作中，教師要善于創(chuàng)造多樣化的教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓全班學(xué)生始終參與學(xué)習(xí)活動;洞察課堂動態(tài)變化，及時加以引導(dǎo)處理;采取各種方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生從“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，真正成為課堂教學(xué)的主人。

（三）建立民主平等師生關(guān)系，營造和諧課堂氛圍

美國心理學(xué)家羅杰斯說：”成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系”。蘇霍姆林斯基也說過：“對學(xué)生來講，最好的教師是在教學(xué)活動中忘記自己是教師，而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師”[4]。教師應(yīng)注意與學(xué)生之間建立民主平等的師生關(guān)系，尊重、信任、理解學(xué)生，把學(xué)生看成是與自己平等的個體，當(dāng)做朋友看待。民主平等的師生關(guān)系，有利于營造和諧、愉快的課堂教學(xué)氛圍。成功的教學(xué)，也依賴和諧、愉快的課堂氛圍，愉快、和諧、民主的課堂氛圍，不僅利于提高教師上課激情，而且易于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高學(xué)生主體意識，促進(jìn)師生互動、生生互動。在互動中學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，發(fā)出質(zhì)疑，在不同觀點交融碰撞中，達(dá)成對理論知識的共識，顯著提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

1. 陳越.建構(gòu)主義與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[EB/OL].百度教育讀書筆記吧，http：//tieba.baidu.com/p/145698311.
2. 陳威.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[J].學(xué)術(shù)交流，2007（3）.
3. 何蓮珍.自主學(xué)習(xí)及其能力的培養(yǎng)[J].外語教學(xué)與研究，2003（4）.
4. 焦樹民.廣告學(xué)概論課程互動教學(xué)模式探析[J].商場現(xiàn)代化，2009（20）.

[責(zé)任編輯：艾涓]