嚴(yán)增鑌 張煥國

【摘要】當(dāng)代大學(xué)生黨員由于入黨時(shí)年輕，并且入黨時(shí)間短，對(duì)黨的知識(shí)理解不深入，鍛煉較少，黨性偏弱，黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。當(dāng)代大學(xué)生黨員要通過形式多樣的活動(dòng)，加強(qiáng)黨的知識(shí)學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，關(guān)注國際時(shí)政，理解我國的政治立場，提高政治修養(yǎng)，學(xué)習(xí)模范，保持思想先進(jìn)，樹立道德楷范，提高思想道德修養(yǎng)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)專業(yè)研究，提高科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)，聽黨的話，嚴(yán)以律己，提高組織紀(jì)律的修養(yǎng)，作風(fēng)正派，剛正不阿，提高優(yōu)良作風(fēng)的修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】公益活動(dòng) ?當(dāng)代大學(xué)生 ?黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)黨性修養(yǎng)是指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。

一、積極參加馬克思主義理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，提高理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來自理論上的成熟。理論指的是馬克思主義的理論。廣義的馬克思主義理論包括后人對(duì)它的發(fā)展。指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步發(fā)展和加以中國化了的學(xué)說體系。我們只有認(rèn)同它，才能應(yīng)用它。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，當(dāng)代大學(xué)生要在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，通過參加類似與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、務(wù)實(shí)求真等主題辯論賽，樹立務(wù)實(shí)求真的思想和實(shí)事求是的精神。也可通過有組織的街頭服務(wù)公益活動(dòng)，詮釋馬克思主義立場。

如，在國際禁毒日，以“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”主題，在街頭、廣場、校園，組織“禁毒達(dá)人”團(tuán)隊(duì)，通過行為藝術(shù)表演，講述大學(xué)生對(duì)毒品的理解、顧慮、擔(dān)心和信心，表示要積極投入到禁毒斗爭中去，學(xué)習(xí)禁毒知識(shí)，宣傳毒品危害，動(dòng)員更多青少年和人民群眾加入禁毒隊(duì)伍，為禁毒斗爭增磚添瓦。

二、志存高遠(yuǎn)，立足現(xiàn)實(shí)，提高政治修養(yǎng)。即堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，這是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)涵，是每一個(gè)黨員必須具備的基本的政治素質(zhì)。尤其要清醒認(rèn)識(shí)到：“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程”?！叭齻€(gè)代表”提出了兩個(gè)綱領(lǐng)的統(tǒng)一：既要志存高遠(yuǎn)，又要立足現(xiàn)實(shí)。如，進(jìn)行“愛心早餐”活動(dòng)。組織隊(duì)員們?cè)绯课妩c(diǎn)半起床，首先給環(huán)衛(wèi)工人準(zhǔn)備好可口的早餐，然后將早餐送到他們工作的地方。隊(duì)員們主動(dòng)幫助環(huán)衛(wèi)工人打掃馬路、幫助推車、陪大爺大媽聊天;在這過程中實(shí)實(shí)在在的了解到他們的一些需要，如很薄的口罩，熱水的供應(yīng)等等。大爺大媽們也很熱情給隊(duì)員們講述他們的家庭情況，過去艱苦的生活，并且告誡隊(duì)員們要珍惜現(xiàn)在來自不易的幸福，不知不覺中隊(duì)員們幫助環(huán)衛(wèi)工大爺大媽們掃完了早上的任務(wù)路段。在心里對(duì)這些具有辛勤付出精神的環(huán)衛(wèi)工人變得更加的尊敬。

三、全心全意為人民服務(wù)，提高思想道德修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨性修養(yǎng)的終身課題。古人云：“善治人者，能自治者也?！蹦軌蚬芾肀娙说娜耍陨硪休^高的思想道德修養(yǎng)。當(dāng)前的矛盾：客觀世界的改造是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換，主觀世界的改造是要求全心全意為人民服務(wù)。必須明確，市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換的原則決不能引入黨和國家政治生活領(lǐng)域來。這是政治紀(jì)律。如，弘揚(yáng) “奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的無私精神，組織志愿者活動(dòng)深入民心、愛心進(jìn)萬家”的志愿活動(dòng)。為困難群眾、低收入家庭，服務(wù)現(xiàn)場，做市民贊許和歡迎的事。團(tuán)隊(duì)致力于為社會(huì)提供更為優(yōu)質(zhì)和高效率的公益服務(wù)，用行動(dòng)表達(dá)對(duì)社會(huì)的支持和關(guān)愛。體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任心，實(shí)實(shí)在在，為社會(huì)奉獻(xiàn)。

四、樹立科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)專業(yè)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，提高科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)。以前毛澤東說，一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?，F(xiàn)在則不行了。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要有為人民服務(wù)的愿望，還要有為人民服務(wù)的本領(lǐng)。沒有一定的知識(shí)，無法代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化。因此，科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，不僅是工作能力問題，而且是黨性強(qiáng)弱的問題，這是全新的觀點(diǎn)?？茖W(xué)文化和專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)靠學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)是黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)，對(duì)自己而言，就是在自我淘汰。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不學(xué)習(xí)必將被淘汰。如，組織“校園文化行” 主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在相同的自然和社會(huì)環(huán)境下，不同高校有不同的校園文化和建設(shè)理念。為了借鑒其他高校的校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)利用假期時(shí)間高校進(jìn)行調(diào)查走訪。參觀學(xué)校的教學(xué)樓、操場、食堂等學(xué)校的主要場所。學(xué)校同學(xué)積極配合填寫調(diào)查問卷，紛紛積極表達(dá)自己心中對(duì)學(xué)校硬件建設(shè)和文化建設(shè)的看法，調(diào)查實(shí)踐表達(dá)對(duì)學(xué)校的期望與建議?；顒?dòng)并通過討論，得出在硬件設(shè)施、校園綠化、學(xué)習(xí)氛圍等方面我校相對(duì)欠缺的地方，并將建議加以總結(jié)，對(duì)教學(xué)樓、圖書閱覽室、體育館、實(shí)驗(yàn)樓、購物街基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提出建設(shè)性意見。

五、嚴(yán)格遵循黨的統(tǒng)一紀(jì)律，一切按黨的紀(jì)律辦事，提高組織紀(jì)律的修養(yǎng)。一個(gè)有6800萬黨員、400多萬個(gè)基層黨組織的大黨，沒有嚴(yán)格統(tǒng)一的紀(jì)律是不可想像的。如，組織“遞愛之翼”主題的活動(dòng)，為生產(chǎn)一線愛崗敬業(yè)群眾辦實(shí)事。通過活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)成員能夠更加積極深刻地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，以此來提高自身的思想道德水平和崗位紀(jì)律意識(shí)，懷一顆感恩之心去回報(bào)社會(huì)，為更多的弱勢(shì)群體創(chuàng)造屬于他們自己的天空。行動(dòng)帶動(dòng)社會(huì)的力量來發(fā)揮和諧之力來達(dá)到關(guān)心基層工作者，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦。同時(shí)，把這種熱情帶到各處，影響更多的人。從而達(dá)到奉行“我們做的不是公益，我們做的是影響更多的人來做公益”的目的。

六、做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，提高優(yōu)良作風(fēng)的修養(yǎng)。黨的作風(fēng)即黨風(fēng)，是黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員個(gè)人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一貫的態(tài)度和行為。黨風(fēng)的核心內(nèi)容，集中表現(xiàn)在以下方面。1、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的學(xué)風(fēng);馬克思主義是一切教條主義的敵人;一切從實(shí)際出發(fā)，按照實(shí)際情況決定工作方針;沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán);具體情況具體分析，把握事物發(fā)展的主要環(huán)節(jié)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。2、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。強(qiáng)調(diào)人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力;共產(chǎn)黨的力量在于保持同群眾的密切聯(lián)系;官僚主義容易使黨脫離群眾;堅(jiān)持群眾路線，正確處理人民內(nèi)部矛盾;虛心向群眾學(xué)習(xí);一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)。3、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)是共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志;要善于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí);批評(píng)要光明正大和實(shí)事求是，防止主觀武斷和批評(píng)庸俗化;對(duì)犯錯(cuò)誤的人要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”、“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針;堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，同一切離開黨的原則的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決的斗爭。4、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。強(qiáng)調(diào)驕傲自大就會(huì)走向失敗和滅亡;永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神;艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色;堅(jiān)持自力更生、勤儉建國的方針。“說老實(shí)話”是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。說老實(shí)話們就是要有一是一，成績不夸大、優(yōu)點(diǎn)不縮小、錯(cuò)誤不隱瞞。早在20世紀(jì)60年代，大慶人“做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事”的“三老”作風(fēng)，曾經(jīng)受到全社會(huì)的普遍認(rèn)同和贊譽(yù)。這一作風(fēng)是大慶石油工人高度的主人翁責(zé)任感和科學(xué)求實(shí)精神的具體體現(xiàn)，是大慶石油職工在會(huì)戰(zhàn)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)。時(shí)下，許多人把“老實(shí)”當(dāng)成是“愚笨”的代名詞。許多員工在企業(yè)里不愿意向上級(jí)說真話，怕暴露自己的問題;也有些人顧慮重重，怕影響自己的晉升，所以只揀領(lǐng)導(dǎo)喜歡的說;相反，說老實(shí)話的人總會(huì)招來某些人的許多非議。說老實(shí)話是一種神圣的社會(huì)責(zé)任感，也是一種光明磊落、誠實(shí)正直的人格操守。沒有社會(huì)責(zé)任感的人，說假話、講歪理往往臉不變色心不跳，對(duì)不說老實(shí)話給社會(huì)和他人造成的危害麻木不仁，甚至為弄虛作假占到便宜而沾沾自喜。只有心地純潔、胸懷坦蕩、光明磊落的人，才能做到不說顛倒黑白、混淆是非的假話，不說信口開河、無中生有的謊話;只有有責(zé)任心的人才能做到言行一致、知行統(tǒng)一、說到做到、釘是釘、鉚是鉚，重實(shí)際、求實(shí)效、言必行、行必果。列寧曾說：“我們的力量在于說真話。”面對(duì)激烈的市場競爭，如果管理者聽不到真話、了解不到真實(shí)的情況，那么做的決策就不可能有的放失，甚至可能發(fā)生偏差。不說老實(shí)話，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)企業(yè)不負(fù)責(zé)任、對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。對(duì)企業(yè)老實(shí)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同時(shí)忠厚，這本身是一個(gè)人責(zé)任心的表現(xiàn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該做這種忠厚老實(shí)的人。