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關(guān)于高中歷史教學(xué)中人文精神教學(xué)分析

2015-05-30 10:45趙聯(lián)
關(guān)鍵詞:人文精神高中歷史策略

趙聯(lián)

摘要:歷史學(xué)科是高中所有學(xué)科中蘊(yùn)含人文思想最豐富的學(xué)科。本文立足高中歷史的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要分析了現(xiàn)今歷史教學(xué)中人文精神教學(xué)存在的問(wèn)題及重要意義,并提出幾點(diǎn)策略,以提高學(xué)生的人文精神,喚醒人們的美好人文情操。

關(guān)鍵詞:高中歷史 人文精神 策略

【分類號(hào)】G633.51

歷史是高中教學(xué)中的一門重要學(xué)科,歷史課程可以讓學(xué)生了解歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生人文精神,樹(shù)立學(xué)生正確的歷史觀、人文觀,促進(jìn)學(xué)生思想受到觸動(dòng),讓其在課堂上受到優(yōu)秀歷史人物的熏陶,思想品質(zhì)、意志品格在潛移默化中也會(huì)受到一定的影響,既有助于提升課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,又有助于提升學(xué)生的歷史學(xué)修養(yǎng)與素質(zhì)。

一、高中歷史教學(xué)中人文精神教學(xué)存在的問(wèn)題

現(xiàn)階段,在高中歷史教學(xué)中,許多學(xué)校存在教學(xué)方法老舊的問(wèn)題。教師在授課過(guò)程中,過(guò)多強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講解而忽略歷史學(xué)科的教育性和人文性,僅僅把歷史學(xué)科作為高考的一個(gè)科目,而沒(méi)有正確引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)歷史事件中吸收有用的人文知識(shí)。這樣的教育方式枯燥、單調(diào),容易使學(xué)生喪失對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。還有一些學(xué)校認(rèn)為歷史科目不是主要科目,便對(duì)歷史學(xué)科不重視,把大部分的時(shí)間都用在其他學(xué)科上。這樣導(dǎo)致教師在課堂上沒(méi)有重點(diǎn)講解人文精神的知識(shí),從而影響學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。隨著新課改的不斷深入實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展已經(jīng)成為教學(xué)中的重要任務(wù),這不僅僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生精神素養(yǎng)的培養(yǎng)上,從而真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

二、高中歷史教學(xué)中人文精神教育的主要內(nèi)容及培養(yǎng)的重要意義

(一)高中歷史教學(xué)中人文精神教育的主要內(nèi)容

所謂人文精神主要是指對(duì)人類生存意義和人類命運(yùn)的終極關(guān)懷,其不僅是對(duì)“人”存在的思考,還是對(duì)“人”生存意義的關(guān)注,又是對(duì)人類命運(yùn)、人類痛苦與解脫的思考和探索。而歷史教育從本質(zhì)上講是一種人文素質(zhì)教育,在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎(chǔ)性作用。故而高中歷史中人文精神教育的主要內(nèi)容就是用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)闡述人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)、人文素質(zhì)和人文素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(二)高中歷史教學(xué)中人文精神教育的重要意義

人文精神是以追求真、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心,以人的自由創(chuàng)造和全面發(fā)展及自我完善為終極目的精神品格,這對(duì)高中學(xué)生自身品質(zhì)的塑造具有極其重要的意義。隨著全球化經(jīng)濟(jì)的大趨勢(shì),傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀逐漸缺失,功利主義、拜金主義在社會(huì)盛行。如何對(duì)尚處于人生觀、價(jià)值觀逐漸成熟階段的高中生進(jìn)行培養(yǎng),現(xiàn)已成為學(xué)校教學(xué)的重點(diǎn),故而在高中歷史中加入適當(dāng)?shù)娜宋木窠逃哂胁豢珊鲆暤囊饬x,可見(jiàn)進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起著十分重要的作用。

三、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的對(duì)策

(一)加強(qiáng)教師人文素養(yǎng)的提升

教師作為直接面對(duì)學(xué)生的工作者,其是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)和模仿對(duì)象。教師在課堂上的一言一行及其對(duì)社會(huì)、人生的看法,甚至是其為人處事和對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)都會(huì)在潛移默化之中影響著學(xué)生。故而教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步提升個(gè)人學(xué)識(shí),并與時(shí)俱進(jìn)保持先進(jìn)的、健康的思想,以健康、陽(yáng)光的形象面對(duì)學(xué)生,做學(xué)生的楷模。同時(shí)歷史教師要應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持廣泛閱讀,不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng),真正成為學(xué)生的良師益友。

(二)引入名家名句,增強(qiáng)學(xué)生的代入感

歷史是一門博古通今的學(xué)科,眾多歷史事件都由各式各樣的歷史人物推動(dòng)。而現(xiàn)在大多數(shù)的高中歷史教師都喜歡將歷史學(xué)習(xí)概念化、公式化、符號(hào)化,教師在課堂上常用抽象、概括的表達(dá)方式進(jìn)行授課,教師自認(rèn)為講授過(guò)程精煉易懂,學(xué)生卻覺(jué)得冗長(zhǎng)無(wú)趣。因此,在此時(shí)適當(dāng)?shù)囊胍恍┟颐?,既可以豐富自己的語(yǔ)言,又可以增強(qiáng)學(xué)生情感的共鳴,產(chǎn)生代入感。

例如,在學(xué)習(xí)哥倫布等西方航海家航海經(jīng)歷的時(shí)候,可以適當(dāng)加入哥倫布的名言“只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中,風(fēng)浪就一定能戰(zhàn)勝?!薄吧系劭梢怨钾?fù)生命,卻絕不會(huì)辜負(fù)生命堅(jiān)持的信念”,一個(gè)積極樂(lè)觀、不怕艱難、勇敢堅(jiān)持的航海家形象就躍然紙上,顯然此處名言的引入勝過(guò)教師長(zhǎng)篇累牘的講解。

(三)積極構(gòu)建人文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷

高中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極構(gòu)建開(kāi)放、富有理性的人文環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課堂上所學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)進(jìn)行審視和重新認(rèn)知,走進(jìn)歷史的深處,感受歷史先賢不一樣的人文情懷。這既把學(xué)生從繁重的高中學(xué)習(xí)中解放出來(lái),又解放了教師;促進(jìn)學(xué)生思維的活躍發(fā)展,將歷史知識(shí)與學(xué)習(xí)態(tài)度有機(jī)的融合在了一起,在舒適寬松的氛圍中增強(qiáng)了學(xué)生的人文情懷的體驗(yàn),促使了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

例如,在學(xué)習(xí)“西方人文精神的起源及其發(fā)展”相關(guān)內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生一起認(rèn)知古希臘的智者學(xué)派所提出的“人是萬(wàn)物的尺度”的人本思想,討論蘇格拉底對(duì)人性本身的認(rèn)識(shí)與感知,探索文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義主張,讓學(xué)生在更加豐富的史實(shí)素材中體驗(yàn)不同歷史時(shí)期人文主義所蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵,深刻地感受歷史中的人文情懷,從而在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí),提升其人文精神素養(yǎng)。

(四)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)樹(shù)立歷史觀,建立正確的價(jià)值導(dǎo)向

學(xué)習(xí)歷史的目的在于“以史為鏡,可以知興亡;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”。在高中歷史教學(xué)的課堂中,對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀、科學(xué)的闡述是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本保障。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師采用不同的教學(xué)方法或站在不同角度,亦或是站在不同的價(jià)值觀層面上對(duì)同一個(gè)事件或人物的解讀就是多元化的。如在評(píng)論哥倫布航行美洲的事件上,站在民族史觀的層面上,哥倫布就是一個(gè)殖民主義者;而站在全球史觀的層面上,以進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn),哥倫布又是對(duì)人類社會(huì)的交往作出特殊貢獻(xiàn)的歷史人物。

因此,這就要求教師在面對(duì)一些存在價(jià)值沖突和結(jié)論上要積極引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度,站在不同的價(jià)值層面上來(lái)思考問(wèn)題,并讓學(xué)生自己選擇和判斷。同時(shí)教師要從歷史唯物主義的角度出發(fā),在面對(duì)歷史史實(shí)時(shí),要教會(huì)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析,善于區(qū)分主要矛盾和次要矛盾,從最符合當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的角度做出正確判斷,樹(shù)立正確的歷史觀,建立科學(xué)的歷史導(dǎo)向。

結(jié)束語(yǔ):

高中歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)采取適合的教育方法,首先需要要求學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),然后在牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,運(yùn)用多元化的教學(xué)手段和教學(xué)方法,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)目的。學(xué)生也應(yīng)在課堂外積極積累人文知識(shí),樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,只有這樣內(nèi)外兼顧,學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力才能得以全方位提升。

參考文獻(xiàn):

[1]沈峰.芻議高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的重要性[J].才智2014(11).

[2]周民飛.人文精神高中歷史教學(xué)的支點(diǎn)[J].文理導(dǎo)航2014(11).

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